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“我知道你在想什么，现在还不会报警，警察接案后过来这里也要半个小时。后面有两辆车正在赶来，车上有八个杀手，要等他们来齐了再一网打尽。他们十个人十条枪闯进修女院，这种严重罪行至少可以判十年，让他们在牢里好好想清楚，安家也有几年平静日子。你让柏宁嬷嬷她们小心点就行了，千万不要被打伤。”
正说话的时候，圣神修女院的大门前又来了两台轿车，连太郎从车上下来指挥那些人分布在修道院大门和侧门外守着，自己和雪带了四个杀手走向前敲门。
一个修女走出去开门，立刻被杀手劫持为人质。
古堡中间是一片小广场，四周是高耸的石楼，小广场上传来狗叫连天让连太郎意识到有点不妥，他用罗经量了一下方位，更加打醒十二分精神，握着日本刀的左手轻轻把刀镡顶出鞘，只要有任何风吹草动马上就会出刀斩杀。
原来天下万物都是风水力量的来源，活物的力量最为强大，狗作为十二生肖中的一员，十二地支中“戌”的象征物，具备了强烈的土性。土性过重则入囚成牢狱，而且连太郎站在小广场中间量去，发现位于地面的三个狗舍刚好占据称为“峙势之刑”的三刑之位，“峙势之刑”以丑、戌、未、三方土性相激加强成煞气，正应土性过重入囚成狱的风水布局，连太郎开始对自己能否顺利走出古堡担心起来。
他提着日本刀站在小广场中间对四周朗声说：
“尊敬的修女们，我来这里无意冒犯，只要安芸先生能走出来跟我们回去，我们马上离开这里！安芸先生，我知道你就在这里，也知道你会报警围捕我们，所以我不能给你太多时间，请在一分钟内来到我面前，否则我会先杀死这位修女，然后开始搜查全院，直到找到你为止！”
刘中堂一直在拍录像，安婧在他身后跳着要看录像机上的小屏幕：
“拍到没有，他们死定了，这是持枪绑架很大罪呀……”
刘中堂沉着地说：“嗯，起码十五年，加起来要判二十年。”
安芸看看一分钟快过去了，从门楼的窗户看向古堡的大钟楼用了个向下切的手势，钟楼上突然响起一声钟楼，古堡里的大门小门同时吱呀作响滑下一道厚厚的木闸，位于三个角落的狗舍门却突然升起。
这个古堡是几百前的贵族建立起来的军事防卫设施，当重建为修女院的时候又经过安芸的精心布局，所以在风水效力方面配合了圣神修女院教化罪人的宗旨，在功能上比古代更具有防御性，关门放狗这一招修女们早就试过多次，每当安婧提前算出有小偷进来偷东西就会上演一次，这一回连太郎果真走进了大牢。
从三道狗舍门里冲出三群大型狗，这些都是修女们从各处收养回来的流浪狗，修女们平常的工作就是狱中的囚犯一起把狗训练好之后作为帮助残障人士之用，只有还没训练好仍有野性的狗才会收养在这里，所以这三群狗听到修女们躲在暗处发出的指令，无不对入侵者疯狂进攻。
劫持修女的杀手立刻被狗拖翻在地，他们虽然是一级杀手，可是从没有训练过要对付一百只猛犬的项目，更何况这些狗吃得膘肥体壮比他们还有组织，狗群象叠起小山一样往他们身上堆，他们手上的MP5冲锋枪只开了几枪就被喜欢收藏东西的大狗叼得无影无踪，只能抱着头到处逃窜，而被劫持的修女在狗群的掩护下早就溜走了。
连太郎和雪却没有美国杀手这么狼狈，他们受过严格的日本武术训练，在这场混乱中一直控制住局面。连太郎的日本刀飞速出鞘，扑向他的大狗一瞬间就被斩成两段，雪一手握枪一手握着怀刀也杀得一身是血，连太郎一边挥刀斩杀一边对她叫：
“你带詹姆士占领东北方的狗舍，用枪守在哪里不要让任何人接近，我去捉安芸！”
刘中堂还在门楼上拍录像，他对安婧说：
“恶意杀死慈善工作犬，侵犯宗教场所财物，又要判多一年……”
安婧急得直骂：“唔……我的小宝贝都死了，你还说这种话，芸姐快叫它们停下来呀！”
安芸皱着眉看着小广场上的血腥场面，扬起手让安婧不要说话，她看到雪带了一个人冲到东北方的狗舍里，那些大狗刚刚接近就被他们开枪射杀。安芸一看就说：
“糟糕，连太郎真不是一般的风水师，他看穿我的布局了，婧婧你快去保护柏宁嬷嬷。”
连太郎和雪分散了，本应防御力减弱，可是狗群似乎一下子失去了斗志，攻势很快被瓦解，只围在连太郎四周吠叫不敢再进攻。安芸向钟楼挥挥手，随着钟楼发出的信号狗群全都退回狗舍。
安芸布下的“三刑土囚局”以三个方位相刑为原理，可是在玄学中方位相合可以化解相刑，连太郎让雪和詹姆士占领东北方包含着极为机巧的玄学原理。在三刑中的三个方位丑、戌、未，分别是三合金局、火局和木局的其中一个元素，最能够化解土囚局的金局由巳、酉、丑三个原素组成，丑是古堡中原有的狗舍方位，而雪是少女，少女在易卦中也代表“酉”金，这和狗代表“戌”土的原理一样，再加上生肖属蛇的詹姆士，两个人加上这个方位刚好把丑方化解为金局；这样等于把丑、戌、未三点形成的风水局剥离了一个角，“三刑土囚局”少了一个方位自然会被化解，连太郎也有了重新走出去的运气，也就是说现在就算警察赶到他也有可能会逃脱。
安婧刚刚跑下楼，安芸就看到连太郎带着三个人直冲教堂大厅，修女们早就在地下室里躲藏好，可是古堡里没有多少地方，连太郎要找到修女再次要胁安芸并不是困难的事。安芸一早就提出过为了安全让其他修女离开这里，但是圣神修女院的宗旨就是挽救有罪的心，不惜把社会服务做到监狱里面，对她们来说这正是实现神旨的时机，以柏宁嬷嬷为首没有一个人愿意离开，这正是安芸最担心的地方。
安芸知道使徒会做事的作风，他们进来之前一定会屏蔽了这里的电话信号，所以打电话报警要用有线电话，刘中堂也只能用老式的录像带式录像机，而且在法庭上录像带比数码录像更有说服力。她拿起身边的电话报警，然后才和刘中堂跑下楼找安婧。现在尽快报警并且尽量拖住连太郎留在这里才是正路。当她跑到地下室的时候，听到里面传出两声枪响，然后居然听到朗朗的演讲声。
地下室门前守着两个拿手枪的杀手，身上的衣服已经被狗撕咬成布条，安芸叫刘中堂在一旁躲好，抖一抖长衫大步走进地下室。两个杀手马上想捉住安芸，因为他们受到的指令是以活捉安芸为最终目标，不会对安芸随便开枪，这样的情况对安芸非常有利。她背着手昂首挺胸迎着扑过来的杀手快步走去，对方还没有接近她已经暗使一招咏春“裙里腿”，那杀手什么都没看见裆部就中了一脚嗷叫着倒下，另一个不敢再接近，用枪指着安芸眼白白地看着她走进地下室。
里面十几个修女跪在地上为两个倒在血泊中的人包扎，受伤的一个是修女另一个是杀手，安婧和连太郎举枪对峙，很显然刚才是杀手开枪杀人，于是安婧立刻拔枪还击。他们中间站着一个身材矮胖的老修女，她就是圣神修女院的创办人柏宁嬷嬷。柏宁嬷嬷用流利清晰的英语，声调沉稳地对连太郎说：
“修女首先是一个人，然后才是修女，我们是美国公民可以合法持有枪支。你也不要以为修女不会开枪，《天主教教理》第2263条说：爱自己常是伦理的基本原则。因此，让别人尊重自己的生命权是合理的。谁保卫自己的生命，如果被迫对来袭的人给予致命的一击，不算是杀人的罪犯；为得救并不要求为避免杀死他人而放弃适度的自卫；因为人应该保卫自己的生命，先于他人的生命。第2264条：合法的自卫，为那些负责保护他人生命、家庭或国家公益的人，不单是权利，也是重大的责任。”
连太郎没有时间听柏宁嬷嬷传道，他用枪指住柏宁嬷嬷的头说：
“很高兴你们有枪还会开枪，这样我可以把你们当成对手。我再给你们一分钟时间交出安芸……”
安芸在连太郎身后说：
“长与先生，你出身于武士世家，竟说出以修女为对手的话实在为世人不耻，给家族蒙羞。你的对手是我，不是她们。”
连太郎一动不动地保持着对峙，他听到安芸这么说知道她绝不会从后偷袭，这是对自己武士身份的尊重，他头也不回地对安芸说：
“安芸先生，你是玄学宗师，也是守护《龙诀》的武士，既然你这么说，莫非想以武士的方式解决问题？我没有多少时间，如果你想一决雌雄的话希望选个快一点的方法，如果你输了请跟我回日本。”
安芸听到连太郎的回答心里颇为高兴，她知道连太郎仍以武士自居，这并不是安芸胡扯蒙中，而是基于她对日本文化的深刻了解。日本虽然维新多年，可是武士家族仍以各种面貌存在着，尤其在商界政界为多，长与一族一向是日本右翼势力成员，右翼理念以“尊皇攘夷”为最高核心，永远维护天皇和日本古道，所以武士家族名义上不存在，可是武士道的精神却从来没有失去，安芸准确地捉住了连太郎的处事特点。她对连太郎说：
“《龙诀》已经在你的车上被烧毁，我对《龙诀》也没有多少记忆，长与一族的国之常立神流风水本来就很强大，刚才我看到你破解三刑局的时候已经见识过了，你没有必要再追寻《龙诀》。为了还你一个心愿，我接受你的条件，但是如果你输了，就要马上回日本，子孙后代永远不得再向安家挑衅。”
安芸的话激荡起连太郎心里的傲气，几百年的高贵武士家族传统让他只想堂堂正正地赢，他垂下拿枪的手抬起下巴问道：
“比什么？”
“风水。”
安芸的回答让连太郎微笑了一下，和风水宗师以风水学正面交锋是多少风水师平生的宿愿，这是一个千载难逢的印证机会，他感兴趣�