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是的，松吉措是个魅力与美丽、品格俱佳的女人，她柔美如草原上盛开的鲜花，刚毅如雪山上的冰峰，热情就像温暖的阳光，纯洁的母性之爱像草原一样博大坦荡。她以她的淳朴、慈蔼关爱着她能帮助的人们，桑佩岭马帮里无论年长的或年轻的无不敬崇她，这样如菩萨、如度姆一样高尚纯洁完美的女人怎么可以突然就消失了？ 连那些每当到了草场就会打滚嚷嚷的骡马都感觉到了悲哀的气氛，它们再也不能听见女主人美丽的歌声了。坚如磐石的聪本终于被悲哀击垮，他感觉到了自己突然一下就衰老了，他明白多年来长途艰辛的跋涉在艰难的茶马路上，主要是因为他有个心爱的女人在等待他，这力量是那么神奇，使他在这样的年纪里也从没感到过疲惫，松吉措的离去，就意味着他马帮生涯的结束，他终于老了！ 他终于对马帮生涯厌倦了……
马帮娃请来附近草原帐篷寺的僧人，为松吉措和她的父母超度念经，在卦定的黎明时刻为他们点燃了松柏枝，点燃了层层架起的柴垛，在塔森和坚赞的劝慰下聪本终于依依不舍放开了他心爱的女人，塔森紧拥着父亲，他极力地想以他坚实高大、年轻的体魄来抚慰父亲的悲哀，以儿子的关爱使父亲能够承受住失去爱侣的痛苦，塔森爱自己的母亲，也爱阿松松吉措，她给予他的爱护并不次于生身的阿妈。
烈火熊熊，在超度的经声中，松吉措，这个圣女一般的崇高女人和她的父母一道，化为青烟，在升腾的火光里，飞升融入浩寞的天宇，佛说，人世间积了善业和慈悲的人才能到达天堂，或者才能有资格进入北方乐土——香巴拉，那么，一生如此善良纯洁慈祥的松吉措是一定能够去到那儿的了……
经过这一连串的不幸事件，坚赞和塔森终于决心离开商队，去实现尼玛他们三人复仇雪恨、除恶扶弱的理想。但他们面对一夜之间就变得苍老、憔悴，只是凝望着火光的聪本，却无法开口说出他们的打算。他们都静静守候在聪本身旁。
太阳从猩红的朝霞里升起，死者的遗骸已经化为灰烬，做仪轨的人开始把一部分骨灰和着泥土做成佛事的察叉，将送往卦定的山口、山坡上的嘛呢堆放置，其余的骨灰将撒在草滩上。
时间在超度亡灵的诵经声里流逝，在人们静默的悲哀里流逝，坚赞和塔森还是鼓起勇气，从坚赞被抓关进地牢、从尼玛家的遭遇到他们敬爱的阿松遭到不幸，点点滴滴地向聪本叙说着，最后说出了他们三人的打算，聪本从头至尾没有说一句话，他一直是眉头紧皱着，好像在思索着自己的事情。几个小伙怕老人伤心，也就不敢再对老人说了。他们三人压低声音议论道：
“也许阿爸根本就没听见我们说什么，他太伤心啦，过一段时间再说吧！ ”塔森心疼父亲。
坚赞说道：“聪本是最坚强的男人，他这是不愿意，不忍心我们离开他，我知道，我理解他的心思。”
“是啊，刚刚失去了他爱的人，他怎么再忍心失去我们呢？ 但是……但是……我心里窝着的仇恨像火一样的在往上窜，我无法再忍受了，唉……”尼玛痛苦地说着，长长地叹口气。
“还是再忍忍吧！ 我们……”
“忍？ 一个人一生能忍受多少的欺辱？！孩子们，我并没有伤心得失去理智，你们的话我都听到了！ ”这时，聪本终于说话了，老人的声音虽然很苍老柔弱，但这个坚强的老人没有失去意志，他真的是不愿再失去这几个好儿子，让他们去提着脑袋过日子，那是很可怕的，必定是凶多吉少，但是如此深重的仇恨，如此沉重的冤屈，不可能就这样了结了，朵康男儿都是有血性的刚强者，有仇不报，不算是好汉，他，聪本，闯荡了几十载春秋的男人，已经在衰老了，他的儿子们可以去做他不能做到的事，但是……时世艰难，权贵压榨和勾结，势力之大是他们几个难于抵御的，他矛盾，痛苦，他也不甘心，但又犹豫不定。他深深地长吁了口气，想站起来，坚赞和塔森他们忙把他扶了起来，他一只手插进衣襟里，看着他们，低沉地说道：
“我知道你们主意已定，什么也难不倒你们了。你们跟我说，不过只是怕我不准许，怕我难过，是吧？ ”他拉起尼玛的手，和蔼地抚摩着说，“孩子，我跟你一样心里的怒火是难以遏止……”
“聪本，您答应我们了吗？ ”尼玛激动地说。
“我不同意也得同意啊！ 有血气的汉子谁忍受得了这样的屈辱？ 他们那些土司头人贵族怎么就可以随随便便地杀人？ 是谁给了他们这样的特权？ 是菩萨还是神佛？ 既然他们不让我们好过，我们再规矩又有何益？ 松吉措是那么的完美、善良，他们都要迫害，这世界还有公理，还有正义吗？ 我很小的时候就开始跟我父亲一起走南闯北，见过听过经历过多少的人生苦难，我们靠自己的智慧、靠自己的血汗挣下了家业，没想到老之将至却遇上了这样的不幸！ ”聪本的眼里浸出了泪水，他取出羊毛绒帕摁了下鼻涕，又说，“如果我还像你们这样年轻，我也会做出这样的选择的！ 你们长大了，我不该像母老鹰一样总是把你们护在翅膀下，应该让你们飞翔啊！ 听了你们这段时间所经历的一切，我发现你们比我想象的要勇敢、智慧、正义和善良，我真的感觉自己是老了，马帮生涯也该结束了，完成了这次商队托运购销事宜，我就不想再跑了，这队伍也就要交给你弟弟来接管了，塔森是不会跟我回去了。你们是我放飞的三只雄鹰！ 好啦，我赞同你们去做你们想做的事，狂风雪雨再大，都靠你们自己去顶了！ ”说到这里聪本在坚赞和儿子塔森的肩上拍了下，他坚信他的这几个出色的儿子可算是男儿中的佼佼者，他们是不会失败的。虽然他们都听说了西藏、汉地时世动荡不安，英国和俄国频繁地想在西藏打开一扇侵略的大门，与无能的皇帝签着什么通商口岸的不平等协议，汉地民间造反起义者甚多，这就是官不公正、民不安啊。
聪本接着说：“官逼民，民必反啊，知道邦金洛起义吗？ ”
坚赞点头答着：“知道，是一次大规模的平民起义，史称‘邦金洛起义’。”
坚赞说的“邦金洛”，是指藏区历史上的一次大规模的平民起义。
《西藏王统记》载：吐蕃末期，公元八百七十几年，康巴藏区“风霜荒旱，人畜多病”，加之奴隶主权贵瓜分奴隶，争夺土地民膏，康巴藏区平民不堪忍受沉重的赋税和劳役以及频繁的战乱，发起了一场大规模的平民起义，史书称为“邦金洛”，起义的领袖就是康巴工匠库西列登，他率领的队伍打下康巴藏区后开始西进，成千上万的奴隶跟着响应，起义声势浩大壮烈，直指吐蕃王朝统治中心拉萨。西藏许多地区受“邦金洛”影响，奴隶平民的起义如火如荼，延续的时间之久、规模之大，彻底动摇了吐蕃奴隶制王朝。《西藏王统记》记载：“这以后，王权递减如冬日之河水，十善法律如朽腐之草绳。……政事利乐如虚空彩虹散……”
见多识广的聪本说：“对，‘邦金洛’是铁匠库西列登在康北地区首先发起的，他和许多奴隶就是忍受不了权贵的压榨才造反的，那次是大规模的造反，对西藏、藏东都产生了很大的影响，波及整个藏区，时间持续了二十年，之后的吐蕃奴隶王朝彻底衰落下去了，这其实就是民愤的结局，你们能像他一样做善良人的金刚护法神，这应该是好事，我再舍不得你们，也该让你们去做你们想做的事，儿大终有离开父母的时候，是时候了，我不拦你们。好啦，既然你们主意已定，就别犹豫了，阿爸为你们骄傲！ 现在要做的事就是赶快离开这里，躲一阵子，等风头过去了，再干起来。”
“我们一起离开这里吧。”坚赞对聪本说。
“好吧，那些人召集队伍也得两三天，这里又远，时间还来得及，我们都出发。”
他们给僧人们发放了布施，酬谢了他们后就离开了让大家热爱眷顾又伤怀的这片牧场，离开了美丽的卡日泽瓦草原，向着康东的方向行进。
到了沃洛卡山口，坚赞、塔森和尼玛就该和聪本的马帮队伍分手了。临行，大家都依依难舍，聪本一再叮嘱儿子塔森，希望他要比坚货和尼玛细心周到考虑事情，因为他是最年长的。
“别挂牵着你母亲和我，我会好好安慰你母亲的！ ”父亲说。
“阿爸，我们会回来的，你放心，家里的事情就让弟弟多承担了，你年纪大了，该享受我们的孝敬了，但我们却要离开你，你原谅我吧，不管将来怎样，我们一定会回来的！ ”看着阿爸鬓角已经有了许多的白发，塔森心里很难过，歉疚的泪水流出了眼眶。坚赞和尼玛也含着泪光。
“坚赞，塔森，尼玛，你们……”老人哽咽地没能说出话来，他用衣袖拭了拭脸上的泪水，拉着三个青年的手，用力一一握住，又在三人坚实的肩膀上拍了拍，点点头道：“去吧，多保重啦！ 我等你们回来！ ”
临别时，老人按照桑德尔藏族牧人的习惯，亲手把三个孩子的马匹的尾丝用细条彩缎丝各绾束成绣球般的总结，这表示的深刻意义有几层：他们三人还是刚绽放的花朵，刚出枝的嫩叶；一切都是纯洁的；三人的友谊是至真至切的，这是生死之交！ 看着老人用这方式表述着他对他们深厚的情意，小伙们眼里溢出了泪水，他们知道藏族牧人的马尾之交，是最深的友情，也是最牢固的友谊！ 这也是聪本对他们最深的期望……
老人没再说什么，就毅然地头也不回地朝前走了，马帮娃们这才惜别了他们的三个伙伴，跟着聪本走了。
三个青年站在草坡上的嘛呢石堆旁远远�