按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
到坦途，相反荆棘满地。不过，他坚信，只要自己能够撑过这段荆棘，今后就再也不会有什么修为上的迷瘴能够拦住自己。
相对巫祝门的周青来说，丹鼎门有得天独厚的优势。别的没有，疗伤的丹药可是大堆的，所以，最快进入状态的也是张崇。很快，他就找到了自己适合的地点，开始一心潜修。
最让他满意的是，那些山民还真的能找到些许的山里的草药，而这些，正好让他在这里进行低级的丹药炼制来熟悉这里的凶戾之气。
秦逸凡在湖中，虽然说也勤加修炼，但是，他并不能如同林秋露一般一心埋头不问世事。而且，最近总是有一种说不上来是不安还是其他的什么感觉，总觉得，有什么事情要发生。但周围却一点的异状都没有，很是费解。而且，他一直几乎身处凶煞之地的中心，周围凶戾之气的减弱，凶煞之地范围缩小，好像一点都没有感觉。
在适应了湖心的精神干扰之后，秦逸凡想的更多的，已经不是再怎么增强自己的意志。对他来说，不断增强的精神攻击已经仿佛每天的消遣，不经历一次，好像整天都会闲的发慌。
除了这个，他要思考的更多是如何从武修进入道修。丹鼎门的张崇在他的请教之下隐约透露了点丹鼎门的诀窍，当然，也是十分模糊的，只是一个大概。说起来也十分的简单，简单到一句话一个词就可以概括。
技近乎道！这个词可以很形象的说明。说白了，大部分的修道者都是同样的理念。专注于一种技艺，或者一种思想境界，不断的完善，不断的追求，直到道的高度。当然，这仅仅是入门。达到这个高度是远远不够的，所以也只能用近乎这个词。
习武是不断的淬炼自身，修道则偏重于元神。而元神的培养，也就在这个过程之中。执着，专注，但又平静的面对。元神是与生俱来的，淬炼元神的过程和锤炼身体的过程十分的类似，都是通过有计划的锻炼使得元神越来越强悍，进而达到强化并淬炼的目的。
很少有修道者是元神和身体并重的修炼，比较特殊的，也是在修道有成之后，才开始对慢慢的完成对自己身体的淬炼。元神强化能够大大的增强寿元，所以，没有人会在有限的寿元之内去淬炼身体。这也是那些依旧在红尘中打滚的修道者们相对来说身体并不十分强悍的原因。
不过，身体不怎么强悍并不意味着他们就没有自保和攻击的力量。这个时候，几乎所有的修道者都是依靠法宝来保护自己攻击敌人。法宝是要通过元神来控制的，越强大的元神就可以控制越强大的法宝。几乎各门各派的功法，基本上都是用来强化淬炼元神的，和内力不一样的是，他们修炼的是灵力。
当然，不同的门派方式也不一样。对佛门中人来说，持戒就是修行；对丹鼎门来说，炼丹就是修行；对巫祝门来说，制作符咒也算是修行；对林秋露来说，修行就是淬炼自己的飞剑，不一而足。
灵力的多少也能间接的反应元神的强弱，但并不一定能够完全直观的反应，就如同内力高不一定武功强一样的道理，这要牵涉到很多的方面。
如果没有强大的法宝防护，那么修道者的身体也不一定能比得上习武之人。所以，很多的时候，修道者都有一两个压箱底的东西是用来保护自己的，如丹鼎门的护身元鼎。
既然是修道之人，不能动不动的和人争斗，所以，大部分的入门的修道者，并没有什么可以拿的出手的攻击法宝。只有自己的灵力修炼到一定的地步，这才会慢慢寻找机会炼制自己的攻击法宝。当然，也都是根据自己的特点来选择。
×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；×；
昨天有朋友说，成绩差是因为没有声嘶力竭的拉票，所以，现在我声嘶力竭的拉票，大家多多支持啊！
正文 第十四章 绝世神兵（中）
只有少数的门派，从一开始就是攻守兼备，如蜀山或者其他的几个剑派，他们的飞剑，既是攻击法宝，也是防御法宝，甚至很多时候，还是一个不错的交通工具。林秋露就属于这一类，可惜的是，她尽管是凤卫当中的佼佼者，但在修道领域内，也不过是她的师门的最低级的弟子，御剑飞行也仅仅能坚持数里的距离。就算是她师门的长辈，能达到御剑千里的，也聊聊可数。
培养淬炼元神和那些所谓的修心养性也有共通之处，尤其是在初期，最见不得情绪大起大落。也许，修道之人在前期的时候持戒也好，专注也好，正是减少这些元神损耗的方法。可惜，习武之人不同，大家都是在青春年少的时候闯荡热血江湖，如果没有血气方刚，还创什么江湖。
幸运的是，秦逸凡在年纪轻轻的就达到了一个常人无法企及的高度。虽然他修炼的功法有缺憾，但并不影响他速成的本性。加上秦逸凡超凡的资质，不但没有受到那些缺憾的影响，反而逐步的完善。最重要的是，他在这个年纪，得道了那些修道之人的指点。
相对于那几个修道之人，秦逸凡在这里的优势是绝对的。首先，没有一个人的身体条件可以和秦逸凡相比，出手的话，也没有一个人是对手。另外，秦逸凡已经适应了几年的时间，这里的烦扰对他们来说还是不可跨越的鸿沟，对秦逸凡来说却是刺激他突破的工具。
差不多一个月的时间，除了一个风水先生，再没有什么需要长住的人过来。从对陌生人的认识上就可以看出林秋露和丹鼎门弟子的不同。林秋露可以通过以前在龙凤卫当中的记录认出这人是什么门派的，有什么特长。不过，丹鼎门的弟子却是直接就认识。尽管他们是两个当代弟子当中最不成器的两个，但丹鼎门的丹药却决定了他们的交游广阔。
风水先生出自周易门，修行讲究的是时时有风水，处处皆风水。一个罗盘不离手，随时随地都会不定时的掐算一下。有时候，坐的方位，站的方位，都会不自觉的遵守掐算的结果。也许别人看着很累，但对他来说，这些就是修行。
当然，在这里是行不通的。一旦调动灵力开始掐算，总会遭到莫名其妙的精神攻击。第一天来的时候，照例是大家坐在客栈的大堂中等着出笑话的。不过，人家毕竟还是一个经验老道的家伙，一心算，马上发现不对，人却临危不乱，迅速的改为罗盘和算子卜算，没有在大家面前出丑。
丹鼎门的两人都认识，相对来说，这里认识人最多的反倒是张崇和李松，不过，大家都隐约的明白这里的情况，只要遵守秦逸凡的规矩，就不会有什么麻烦，所以大家也都安之如怡。
不知道这些人到底是多大的年纪，除了林秋露和李松，其他人都是十分的恬淡，一点都没有年轻人的冲动。当然，林秋露的年纪秦逸凡也没有办法问。但从林秋露的口中得知，张崇和周青至少都是六十开外的人了。对他们如此的年纪还保持着三十左右的相貌，秦逸凡也是十分的钦佩。
这就是修炼元神的好处了，至少，在增加寿元这一项上，习武之人就是拍马也赶不上的。打打杀杀能活到六十岁，已经是了不起的成就了。人们常说江湖越老，胆子越小，不是没有道理。通常习武之人也只有到了四五十岁的时候，才会慢慢的开始珍惜起自己的生命，随后慢慢的开始修养。
通常到了这个时候已经稍显有些太迟，但也不乏有些名门大派的宿老们功法的精进，沉下心来修心养性的时候，也能取得不错的效果。往往也能做到益寿延年，只不过，相貌上就是老态龙钟了。如果这个时候，还能进一步的话，也就一只脚踏入修道的***了。
可惜，年轻时代的江湖和热血已经把元神损耗的差不多，到了晚年才弥补，早已太迟。可是，年轻一代的习武之人，一旦小有成就，谁又能耐住性子，让自己的一身好武艺随自己终老？不搏个前程锦绣，也要货卖有心人，不然自己辛辛苦苦的练武，只是为了出人头地，不就付之东流了吗？
也有名门大派的那些前辈们参透了这样的道理，所以会指点一批十分优秀的弟子从小开始指点。但门派总还是要在江湖中立足，所以，那些大派世家，都类似林秋露他们这样的门派，区分为内山门弟子和外山门弟子。外山门的弟子在江湖上闯荡，维持江湖名号，内山门弟子则从小开始练武修道。但具体修的是什么就不得而知，从目前秦逸凡和林秋露以及大师的口中，还没有听说一个修道有成的人是通过习武达到这样的境界的。
还好，秦逸凡早已经历过那些热血，而且比起那些江湖上闯荡的习武之人来说，他经历的更多。对于在江湖上闯荡博取前程，和他毫无关系，什么样的前程比得上身上随身带着一块如朕亲临的玉佩要更好？现在，他有大把大把的时间弥补自己之前的元神损耗。
秦逸凡也曾经仔细的观察过林秋露等人的修炼方式。和习武之人不同，他们在练武的时候是严禁不相干的人观看的，而这些修道之人就没有这样的忌讳，随便怎么看。没有他们独门的功法，就是看了也无法学到任何东西。相对来说，从这一点上，修道之人，即便是如同林秋露他们这样的低级弟子来说，也比那些习武之人的门派要豁达许多。
林秋露每天的练功就是如同坐禅一般的入定，根本看不出什么。张崇和李松就简单许多，每次两人都是一人祭出一个药鼎，把那些收到的药材加上另外一些他们随身带的东西一起投进去，然后就是炼丹的过程。不过，他们的比较好理解，炼丹居然不用柴火加热，当然是凭着自己的灵力也好真元也好在进行，淬炼的方式十分的明�