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其三，谣传副县长养公鸡的奇事：说是邻县有一乡农，有事求女副县长。听说求人要送礼，便把自家公鸡抱去。天擦黑时，到副县长家前，心虚惧怕，迟疑徘徊，不敢敲门。
犹豫间，有一中年男人大步而来，乡农急忙躲开。男人拍门，副县长开门迎进屋。两人搭话，知男人是县委书记，好奇窃听。屋里两人三两句话，就搂着进房谈工作，随即传出男哼女叫，木床吱吱声。一会，门开。男人走时，女人说声，再来，又关了门。
乡农自付立即敲门肯定不妥，便等。不料又有一精瘦男人急步而来，至大门外急敲。大门才开一缝，精瘦男人仄进门，把女人抱着便亲，伸手解衣。女副县长推了推精瘦男人，责骂，县长工作时可没见这么急。两人趔趄进屋。一会，门开。男人走时，指着女人啧啧夸赞。
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精瘦男人走后，副县长依在门边，拨了个电话，声嗲绵软。乡农只听清一句：门没关，你快点。半只烟的时间，来了个秃头男人。男人进门后，乡农听了一句，你这政法书记，可让人等急了。又一会，秃头男人出了屋，走了。
乡农就想，要是再等出三五个人来，手中的鸡就要叫了，明天岂不耽误一天工？于是，咬牙站起，敲门。
副县长听了门响，寻思，还有谁来？常务副县？组织部的？开门见一生脸，却听那人说‘副县长是大忙人，工作太辛苦’，以为来者知道内情，就让进门。
乡农按进屋送礼的习俗，把公鸡递出，问，是杀是养？副县长以为男人以鸡为喻。就把男人往房内拉，宽衣解带。乡农早先已看出了火，这时，不再客套，反复拼杀。女人得此飞来性福，竭力奉承。
夜半，门外锁旋响，副县长知是老公回家，对乡农说：你是来送材料的，记住。
酒足饭饱，闲话、趣话、疯话、醉话都说尽兴，桌上几人就商量来天的相聚。蒋副主任和小徐赞过肖主席，再赞吴会计，够朋友，是兄弟。然后小徐对房里的每一个人一一点过，说，明天小弟做东，一个都不能少，谁不来跟谁翻脸。之后，吴会计抻着肖主席，几人趔趄而出。我叫醒伍星校长，到收银处结帐。帐是壹仟贰佰，伍星校长一听酒就醒了一半，目瞪口呆，楞在那儿。我说我们是现金支付，该打几折？收银小姐说那就收你们壹仟零六十吧。走出餐馆时，伍星校长忽然问：我、我们那款呢？
街上，已是人稀夜深。
第四章 锤 炼
云贵高原东侧脚下，山恋重叠，林谷深幽，沟壑纵横，溪河交错。这里，山高坡陡，谷狭水急，林茂叶密。这里充满令人瞠目结舌的神奇、不为人知的神秘和千古不老的传说。有无法解释现代医学也无奈其何的蛊；有通阴阳、上天入地的巫术，更有千百年隐居的古老门派脉脉相承；有华南虎、金丝猴、绿嘴鸟，毒蛇巨蟒、野生动物随处可见。有独特的服饰、习俗和图腾崇拜。
这片天地，每座山后都有很隐僻的世代传袭独有文明的古寨。雀儿古寨，就是其中的一个山寨。古寨里传闻很多，从远古到现代，都有传奇和辉煌。蚩尤五战炎黄，兵败溃逃；春秋战国争雄中原功败垂成，后楚项霸王丧兵灞上；黄巾闹国，三国孟获；乾嘉起义，太平缃军；北伐战争，抗美援朝。历朝历代，凡有记载的大事件，都有古老门派的参与、有古老门派的力量渗透、古老门派抗争的缩影。众多传说中，有眉有目的，如乾嘉起义中，古老门派曾派出弟子，成功袭杀清军领军首脑福安康（对外宣称患病，正史记载又不同），迫使清朝退兵。又如明朝中期抗倭战争中，古寨有从军的，曾有三十六人单刀冲如敌阵，斩杀八百余敌；近代对日战争中，曾有古寨弟子在十八挺机枪扫射的弹雨中，救出团长，手握的大刀被打穿的孔，像筛子一般。等等。许多有如神话般传说，实在让人难已置信，而山区的乡民，执著地认定那是口耳相传的真实历史。在这片神奇的山区，又有什么奇迹不能创造？
雀儿小学，就依傍着雀儿古寨。七华里外的小镇（乡级小镇），有一条弯如鸡肠的在山腰坡脚盘绕的村级公路，延伸进山，擦着雀儿小学连接雀儿古寨。这是雀儿古寨与现代文明联网的通道和窗口，在现代文明的不断浸蚀、不断挑战、不断洗礼中，古寨也在不知不觉中起了变化。寨子里有###接收、有无绳电话、有有线广播；有大学生、有干部、有打工族、有农民工、有留守老人妇女和儿童。
回到雀儿小学，回忆那晚一手扶着伍星校长，一手推着两辆自行车在县城转了两个多小时后，找到最便宜的旅馆。安顿后，充沛的体力和形同断列的四肢之间的反差，警示我必须训练我那多年来女人般的弱质躯体。
我到雀儿小学已经七年零三个月，学校生源涵盖的三个自然村，基本上家家户户都走访过。在这山旮旯里，那里有几棵树，那里长有成片的菌子，那里有毒虫猛兽，那里生机盎然，自是了如指掌。我的训练也就因地制宜，就地取材。每天爬十座山，爬上每座山后，爬十棵树。这样，对四肢的韧力和暴发力都得到充分的训练。
有了体内流汁做根本，单纯肌肉筋骨的训练，再苦再累也只要抽一支烟的时间，就可把体力恢复过来。每爬上一座山，定神静心，守住丹田，周身就会轰然热烈，就如同大热天的正午从空调冷房走到大街。爬树的训练倒是给我受了不少苦，手脚被树枝树皮刮擦得皮开肉绽，血迹斑斑。好在恢复的快，一些皮外伤一两天就能复原如初。过了最初的适应阶段，肌体的变化已明显。我的训练量也在不断的增加，由每天十座山，每座山爬十棵树增加为爬一百棵树，一仟棵树。
两个月后，我上山下山的路程基本上是在树枝上完成的。肢体的训练，完成了第一阶段。看着同事和上学的孩子们衣着渐渐加厚，而我已逐渐感到身上的衣已是多余，体会到肌体强化后各种明显的抗力，心中的喜悦自然深藏于胸。记得原来最怕的就是到山沟底去担水，每次总是叩叩碰碰，一路泼洒，一担水回到房里只剩大半担。还气喘不匀，头昏眼花，手脚酸软。如今，再去担水，总想弄六只桶，一担而上。只是这样会引人注目，就弄巧成拙了。
入冬，我除了给学生上课，其余的时间大都在山上。我要么从一个山头跑到另一山头，要么在丛林里像猴子一样在树枝丫间上下飞荡。体内流汁所能发挥的能力，已被我发掘的淋漓至尽。至今肢体的筋骨肌体已训练到了瓶颈，无论速度、爆发力、承受力还是耐力，都已到了我盲目训练的顶峰。
我不知道盲目的训练是否还对我有利，感觉中总有一点不尽人意的缺陷，体内流汁在肌体训练的导引下变得更刚猛。这让我隐隐约约的担心，可我又弄不清到底是那里不对。一天，从下午飘起鹅毛大雪，入夜后，雪已盖上了一层，远山近处，尽是白蒙蒙的。飘雪已停，我乘着雪光，出门上山。跑到山顶，选了个开阔的地方，我站下来。静静的，也许雪地里的冷阴气息，也许是我心境的因素，我引动体内流汁的环旋比往日要协调和平和。不知过了多久，我的意识渐渐阔展开去，渐渐能看清周身景致，并且越来越宽和远。我像调皮的孩子，好奇地看着那些小树和叶片上的积雪。
我突然记起从前梦中的吸纳，我如今还能不能像先前那样吸纳呢。按说殷红吸纳后兑变成核子，而后突变成体内流汁，应该是同一体的进化，怎么会失去原先的吸纳？意念闪现间，体内流汁便颤动起来，似乎匀匀的散布全身。感觉身旁的雪气渐渐钻入毛孔，聚向体内。特别是涌泉和百汇两穴，更是流动汹涌，我惊惶无措，实不知如何应对。随着体内涌入气息的积聚，体内纯刚性训练过的体内流汁与阴冷的雪气冲突起来。便觉得天地间风云突变，凄风怒吼，地动天摇。体内有如沸腾一般，我陷入深深的惊悸、恐慌到无法控制的心死望绝中。
“万念俱泯，一灵独存。”在我准备放弃的关口，突然传来这一句话。空旷的雪地里声音平和中正，于是，我放弃所有的对体内血气冲突的干预。不再妄动，仅守住那一念灵识。
“人心既除，则天心来复；人欲既净 ，则天理常存。”听到这两句话，我虽不知所解，不明其理，只守那一念灵识。一只手抵著我后背，一股深不可测的暖流缓缓的进入我身体。我身体里那沸腾得有如汤锅的血气，在暖流进入我身体后，像在汤锅里掺入了一勺冰水，平复下来。纵使根本没有解决实质性的问题，抑制了体内的汹涌，就让我完成了由死到生的过渡。我终于从内息自焚的险境中挣脱，保住一条小命。
“凝神调息，以暇以整，不即不离，勿助勿忘。”随着暖流在体内移动，那种焦灼感消失了。
“神凝气穴、来药能任督、坎离相交”。
“练气化神，神与气合，心肾相交，水火既济，阴阳相配，相抱不离。”
我随着身后说出的口决，在外力的导引下完成了内息的系统改造。
天亮了，我目睹救我的大恩人就是雀儿古寨里最不起眼的干瘦老头。以前每次见他，都默然无声，纯一山里老人。如若不是雪地里再无他人，我是不会相信这是事实。
“师傅，感谢您的救命大恩。”我认准老人是我恩人后，纳头便拜。老人对我的反应比较迟钝，一脸皱纹站在哪儿。
“师傅，你既肯救我，就教我功夫吧。”在我的思维里，这是理所当然的。老人一直脸痴着站在那儿，一声不发，慢慢的转身想择路离去。我心里一急，就上前拉住老人的衣，不肯放手。
“师傅，你既肯救我，为什么就不肯教我功夫？”我的�