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但在太皇太后时代，因为老太太信教，教堂在北京城里还是挺受爱戴的，老太太也常带着苏麻去教堂，所以想想苏麻会这些西洋的东西也就不足为奇。
想是苏麻后来把夏茉关在慈宁宫大佛堂时，教过一些给她。想到这个，老八他们连证实都懒得跟苏麻证实了，直接就认为是了，主要是认为不是什么大事，于是不放在心上罢了。
老十学会了用刀叉，再去拿杯子喝茶时，也就没那么难受了。其实用杯子上就有把儿是很科学的，因为不烫手啊！盖碗下面的碟子和上面的盖子，说白了，就是因为直接拿茶碗烫手才想出来的办法。
但用盖碗的人家都是那有钱有闲的，想啊，一套盖碗，分三段，一个不小心，就能碎成八瓣，还得被人鄙视一下没规矩！洋人直接弄个像茶壶的耳朵上去，又不烫了，还安稳。下面放个碟子托着，透着就文气。
待老十跟其其格解释清楚之后，并且大方的送了一套茶具和餐具给其其格之后，其其格开始自己在帐篷里试用。
当然回到自己的帐篷，她第一次感到了不适，在老十的帐篷里待久了，习惯了帐篷里熏香的味道后，再闻自己帐篷的味道就有些难受了。忙让人点上檀香，心里变得满不是滋味起来。
再试着用有把的杯子喝滚滚的酥油茶时，马上就爱上了被子的好处了。再想想，到时天冷时，杯子的高度可比茶碗更适合捂手。
有了味道和杯子的认知之后，其其格不敢再试刀叉了，其其格并不是那种没有见识的小女子，他们的部落也接待过罗刹国的洋人，他们也会用刀叉吃饭，那时她没多大的感觉，可是现在回想起来，那些人看自己的父兄大碗喝酒，拿大块肉啃的表情是带着不屑的，老十带来洋人的东西送给自己，是什么用意？
晚上在父亲的帐外举行大宴时，其其格第一次注意到老十和父兄们的区别，他也跟大家一样用金碗大口的喝酒，却只是用匕首把肉切成小块的，还是用匕首一小块一小块的放到嘴里，其其格有点感动了，觉得老十在自己吼过之后，开始学会尊重自己的族人了，当然父兄的粗鲁形象就此被确定下来了。
再后来，其其格就没法不用杯子喝茶；没有熏香之前，她也没法进帐篷。。。。。。一切就如夏茉他们计划那样顺利的进行着。
只是夏茉根本就没正经跟蒙古人交往过，所以很多事她根本就不知道，比如蒙古人很豪爽，在他们看来老十来给岳父送礼是理所当然的事，所以他们根本就没想过，这些东西将来时要用钱买的，更没想过，老十可能是来推销的。
所以在其其格看来，老十就是来玩的，那些奢侈品在他们看来很漂亮，好用，却真的没引起注意，但在老十最随意的一件事却引来了其其格的注意。
其其格最开始最烦老十的就是老十爱洗澡，出去骑马回来要洗，睡觉之前还要再洗，部落里的男人们洗澡都是往小河里一跳就完了，可是老十却非要洗热水，泡在放了还要用一种叫澡豆的玩意，真是比女人还爱干净。
可是跟老十呆久了，闻到老十身上干净清爽的气味，再让她跟族人靠近，哪怕是自己的父兄，她觉得都无法忍受了，甚至于她都觉得自己身上都味道了，谁不想在心上人面前展现最好的一面，，其其格生怕自己被老十比下去，也开始了天天泡澡的日子，并且从此也爱上了洗澡。
其其格是部落里最受宠爱的小公主，又要嫁到京城里去，在部落里地位是有些超然的，大家都以为是因为其其格美丽引得京城里的贵人都看上她了，于是她的一言一行备受其他贵族女子的关注与模仿。
部落的女人们也就跟着改变起来，除了因为女人比较善变之外，更重要的是，女人谁不爱美？谁不想更加优雅？
于是在老十还不知道的情况下，从此部落和新生活运动就此展开了，在一片叫苦不迭之中，女人们争先开始学习优雅的生活方式，由此也就更嫌弃男人们身上的味道。
一个、两个也就算了，毕竟来说，这里还是男权至上的，慢慢的当男人发现，就算是最卑贱的妾侍，在接待自己时也不再露出之前迷醉的表情时，他们爆发了。
这太伤自尊了，凭什么老十那个娘娘腔备受爱戴，自己所到之处，除了奴婢侍妾，那些贵族女子们都会不自觉的退后几步，亲姐妹们直接大喝一声，“臭死了，洗澡去！”
第一七二章 改变（下）
他们很想赶走老十，可是不敢，人家是皇子，目前他们还不能得罪大清。更何况，老十还送个他们很多金银器。看着那些金银器的份上也不能这么干。
不能改变老十，而女人们已经改不回来了，想有尊严的在女人那里得到尊重，就得跟着改变。
于是泡热水澡，用澡豆被迫成了部落贵族的新习惯。虽然这样了，但心里的其实不平的，于是他们明里暗里看到老十时，总会说些风凉话，气得老十半死。
老十觉得洗澡其实是件很舒服的事，为什么到了这些人眼里就成这样了，不甘心被人说是娘娘腔，便建议他们修个汤池，这样老爷们一泡在一起，谈天说地，喝酒聊天不是比坐在帐篷里更舒服？
老十当时真没多想，男人们泡在池里喝酒打屁，是从宋时就有，深受各阶层民众喜爱的恶习之一。老十在京城时也跟老八去澡堂子里见识过，当然没敢真下去。
现在他这么建议更多的是想告诉这群爷们，洗澡是风雅的事，而男人应该更爱干净！再者说了，老十毕竟还是皇子，让他真的张嘴推销？他还真张不开那口，除了送给各部落的礼物外，他一份订单也没拿到，心里憋屈啊！想着泡澡，说话随意，说不定能劝他们来买自己的东西，于是才提了这建议。
挖池子没啥技术含量，几个奴隶一齐动手，一个内嵌石砖的大池子就弄得了，引来河水，再加点烧开的热水，天反正挺热的，谁也不用太烫。
正如老十所想的，一群爷们赤呈相见，靠坐在池里，边上漂亮的女奴伺候着酒肉，大家喝酒聊天，说荤笑话，马上就找到了人生的新乐子。
这果然比帐篷里喝酒痛快，高兴了还能顺手抓一个女奴进池子，既没光天化日之下的尴尬，又有了互相攀比之意，从此这些老少爷们真的开始爱上了洗澡。
但都不是那目光短浅的主啊，马上就想到了，现在是天热，在太阳下晒一下午，晚上泡进去，再加点热水就行了，可是冬天怎么办？
老十手一摊，这就没法了，因为他们是游牧，总不能让他们盖房子安定下来吧？
老少爷们马上拍拍脑子，为什么不行？逐牧草而居的是牧民，可不是贵族。再说个部落的活动范围是固定的，部落主的驻地是固定的。只是早年大家一直觉得帐篷比房子敞亮，便没改，现在也许是时候了。
老十愣愣的看着准岳父踌躇满志的意思，有点犯晕，自己是来推销奢侈品的，怎么人家对他的奢侈品没感觉，却一个个决定搬进房子里住了？这怎么办？
于是老十派人快马加鞭的回来求援，当然还有一层原因是，人几辈子住帐篷，没人会盖房子。
老八接到报告，愣了半天说不出话来，自己，没准备给他们盖房子啊！老十也太有才了点吧？盖房子能赚几个钱？老十真是笨蛋啊！
夏茉看了信也发呆，原来台吉们不会没事搬家啊？看到老十用洗澡引得这些人决定盖房时，夏茉马上想到了古罗马帝国。一个因为热爱洗澡，是的一个庞大帝国的覆灭的旧事来。原来真的是一个腐化的生活方式，真的可以灭掉一个种族。
不过想想也是，八旗进京才多久？马上就不如汉军旗了，到了清末时，朝中重臣全是汉人，果然是生于忧患死于安乐啊！
“八哥，咱们赚钱是其次，主要是让他们别反叛，别跟沙俄那些人跑。所以啊，派人吧！再说，盖了房子就得往里放家具，也不是完全没有钱赚。”
“可是你要知道，蒙古可是咱们与沙俄之间的屏障，这群蒙古王爷完了，沙俄真怕就长驱直入了。”老八可不糊涂，派老十去卖奢侈品是为了让这些王爷们自己打起来，可不是真把这些人养成废物。
“不是有蒙八旗吗？这拨王爷们完了，正好让皇阿玛整顿蒙八旗，腐化的是王爷们，又不是下面的蒙族勇士。”夏茉白了老八一眼，好像一本主站书里有说过，直接统一蒙古，从此以后不用看蒙古的脸色了。
老八敲着脑袋，他可比夏茉明白，夏茉说得含糊，而且没有具体的操作方法，对蒙古来说，蒙古王爷们这么容易放下自己手中的权力，就不是蒙古人了。也不会让老爷子头疼这些年，把自己女儿弄来和亲了。
但这些话老八自然不会跟夏茉说了，细细的跟派出去细作们谈了很久，重新制定了新计划，派出大量的能工巧匠，同时还有一些喇嘛，蒙古信黄教的人多，但是庙少，喇嘛也少，所以旷野之中的大多的是敖包，让大家有个心灵的寄托。
老八大出血，把从老十岳父赚的钱，免费给部落盖了一座大庙，与是部落里最雄伟的两座建筑，一个郡王府一个喇嘛庙，咬着牙往里扔钱啊！
不过老八没心疼太久，很快，老十的准岳父发现一个问题，有了房子，东西不对了，以前喜欢的怎么的都不对了。老十推销是不成，吃喝玩乐还是不错哦的，马上投入了无限热情来帮岳父布置。
开单子快马让人送到老八这儿，老八气终于平了，无限快乐的把精力投入到了为郡王选东西的方向去。唯一的标准就是，“不求最好，但求最贵。”
郡王很郁闷了，房子盖了、东西买了、澡堂子盖了，于是儿子们不干了，要求也要有这么一套。郡王能不答应吗？又不是过分的要求，，于是掏钱吧！您呐！
老八于是就更愉快了，开始真的觉得老十真的有才了，做的太好了，这比买奢侈品赚得多啊！于是老八大笔一挥，又免费送了一所学校，给老十的岳父算是返利了。
郡王看着总算平衡了一点，虽