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坛子，所不同的是，坛子的盖上有一行字，呈弧形雕刻在上面，从右往左读起来是：“取泰山石搁挡”。再仔细看那坛子，布施以越发觉得眼熟，猛然之间想了起来，青砬山的墓穴里那四个被困的鬼魂，就是装在这样的坛子里，所不同的是，那四个坛子上面都贴着符，而眼前的这个坛子没有，也正是因为没有贴符，才能看见，原来坛子的封盖上面还有这样一行字，想不到这小小的坛子盖也是用泰山石做的。
摊位主见有看官对自己的坛子感兴趣，遂马上说道：“看官好眼光，这个物件是清朝时期民间自制的坛子，虽然不是御窑等名气大窑的产品，但也有一定的历史参考价值。”
布施以也蹲了下来，用手端起坛子细细的看了起来。那摊位主继续介绍说道：“官窑或者御窑的坛子大多取料上层，再加上工艺精湛，所以烧出来的坛子没有气孔，质地均匀且坚硬，反观这个坛子，首先色泽很红，应该是特意取红土烧制，再就是气孔比较多，应该烧制的窑体不是很讲究，但这也正说明这个坛子它不是一个摆件，而是生活中的一件日用品，具体是做什么的，就不得而知了，你们若是看好，收你们三百元。”
布施以边听边摇头，摊位主说的这些话，如果说给别人听或许会信他，但在布施以听起来，摊位主的每一句话都属扯淡，红土确实能烧制一些陶瓷制品，但眼前的这个坛子却绝不是用红土烧制的，光从颜色上是不能鉴定出他的原料的。如果没有那个写着取泰山石搁挡这句话，布施以可能会信，但那句话却注定了这个坛子的原料中肯定混进了鸡血、狗血、甚至是人血以及朱砂烧制而成，坛子的红不是泥土的那种红。至于坛子不是一个摆件，这个布施以同意，因为这当然不是一个摆件，严格点来说，这个坛子应该算是一件法器，一个用来装鬼的法器。
第一百零七节 宁可得罪五哥
布施以现在关心的不是坛子的价钱，就目前情况来说，眼前的这个摊位主肯定不是这坛子的第一任主人，听他的话就知道了，一派胡言，加上青砬山墓室中发现的四个坛子，这是第五个坛子，而且很有可能还会有第六个，第七个，甚至更多，也就是说这种坛子曾经被量产过，那么是谁要量产这种坛子，清朝的捉鬼师？那现在这些坛子又是从何而来呢？
布施以：“这个坛子我要了，一千五百元一分都不少给你，不过在买这个坛子的同时，我想问你一个问题，这个坛子你是从何得来？”
摊位主见对方答应买自己的坛子，而且并没有还价，心中当然很是高兴，又见对方问自己坛子的来路，当下目光一沉，说道：“干我们这行，有这行的规矩，对于你问的这个问题，我不能告诉你，而且也不敢告诉你，这个坛子你要么现在买走，不要问多余的问题，要么把坛子留下走人。”说完，竟欲伸过手将坛子收回去，一副爱买不买的样子。
不待布施以说话，一旁看了半天的韩锁首先不乐意了，一把就把那摊位主的脖领子揪住了，然后用力一提，竟直接将那人给拎了起来，摊位主年龄大概五十来岁，虽然不算胖，但也有个一百四五十斤，韩锁一只手就拎了起来，可见臂力不是一般的大。
韩锁：“问你什么你就回答什么，哪来这么多废话，知道这是谁吗？这是五哥的客人，你得罪他们就是得罪五哥，得罪了五哥可比你坏了行规的下场更惨，懂吗？”韩锁说这话的时候，不大的小眼睛睁得溜圆，眉心处一条立纹，显得有些恐怖。韩锁一嚷嚷，身后的小平头呼啦一下子就围了上来，将那摊位主围在了其中。
摊位主当时就吓得软在了那里，在沈阳，谁不知道五哥啊，黑社会里最具代表性的一个人物，自己今天怎就招惹上这些人了，可就算是如此，那摊位主也依旧不肯吐露半个字出来。行规就是行规，虽然没有明文规定，这些行规大都是暗地里约定俗成的东西，在南湖卖古董的这些摊贩都这样。
其实也不是这个摊位主不肯说，如果在今天这种情况下他服软了，把不该说的事情说了出来，那么他以后也就不能在南湖古玩市场立足了，也不会再有上家将自己的货交给他来出手，另一方面，如果自己真招了出来，而且危及到了上家的安危，那么上家也同样不会放过他，相较于黑社会来说，那些盗墓者并不白多少，豁出命来盗墓的人又有什么是不敢干的。
所以摊位主两头都怕的罪，但后者是其糊口养家的活命方式，得罪五哥大不了被打的很惨，但不至于丢了吃饭的饭碗，所以衡量来衡量去还是不能说。
眼前的人很明显软硬不吃，张俊石也看不惯韩锁这种恃强凌弱的做法，当下便站起身来将韩锁的手拽开，摊位主感觉脖子一松，整个人瘫在地上。
第一百零八节 一把破刀而已
张俊石先是道了个歉，说道：“这位老哥，我并无恶意，只是这坛子的来历对我来说至关重要，既然你不肯说，那么我也不再勉强，韩锁给他钱，坛子我抱走。”
张俊石本意事情到此为止了，既然人家不肯说，自己又何必强行逼迫，倒是韩锁的做法，让张俊石感觉自己此时更像个欺行霸市的混混，所以，无奈的摇头走了。
布施以也跟在后面走了两步，对于这个坛子背后的事情，他也是很想知道的，可眼前是个绝好的线索，不能说放弃就放弃啊，遂走了几步之后又折了回来，快速的拿出笔来写了一些东西交给那摊位主，说道：“这是刚才那位少年的地址，你可以将他交给那个给你坛子的人，希望他能来找我们。”
待布施以等人走远，摊位主慢慢的打开纸条，只见上面写了两行字，第一行看得出写的是一个地址，再看第二行，是一个落款，清晰的写着‘辽宁省最厉害的阴阳先生’。
张俊石依旧是左顾右看，并不知道自己又一次被布施以以辽宁省最厉害的阴阳先生的名义留下了联系地址，布施以这么做也是想赌一把，事情到了这个地步，傻子都能看出，那摊位主的上家十有八九是个盗墓贼，否则也不会如此死心塌地的为上家保密。
那坛子应该是从墓穴中盗出来的，不知道在它出土之前，坛子盖上是否也贴着封印符，如果贴着，那这个坛子就是装过鬼的坛子，如果没有，那谁会拿这样一个坛子作为自己的陪葬品呢？这是个法器，并不是装饰用的摆件，能用它做陪葬品的人肯定不是一般人，十有八九也是个行内人。但具体是怎么回事现在还只能靠猜测，一切只能找到坛子的真正出处才能找到真正的答案。
布施以正低头想着，前方张俊石不知道又发现了什么，竟发出一声异常兴奋的欢呼声，布施以紧走两步赶了上去，一看，只见张俊石手里面不知道何时握着一把刀，那刀很可怜是一把断刀，残破的刀柄和锈迹斑斑的半截刀身，布施以并没有看出它有什么特别，猛然间想起张俊石是开着天眼的，莫非，这是一把古代凶器？
想到这里，布施以看向张俊石的双眼，张俊石向布施以用力的点了点头：“这应该就是我们一直要寻找的古代凶器，刀体的黑气很是浓郁，应该是杀了很多人的。”
这次的摊位主是个光头独眼老人，而且背稍微有些驼，张俊石拿起那把刀的时候，老人头只能微微抬起，眼光用力向上挑，看着张俊石。
张俊石：“请问老人家，这把断刀有什么来历吗？”
光头老人见看官问自己刀的来历，仅有的一只眼微微眯了一下，说道：“只是一把普通的刀而已，刀把上也没有什么象征朝代的金属镂纹，所以不能确切知道他是哪个年代的，就是一把破刀而已，基本上派不上什么用处，你若是喜欢，八百元拿走便是。”
第一百零九节 冥文鬼市
布施以从张俊石的手里把刀接了过去，仔细的看了看，刀没什么特点，就是刀身有些宽，而且越往上刀体越宽，这种设计的刀通常是用来切瓜，但古代又怎么会拿这样一把刀去切瓜，唯一的可能性这是一把专门用来杀人的刀，砍的不是西瓜，而是脑袋瓜，一刀头就断，干净利落，这种刀在古代应该被称为鬼头刀，专门用来行刑，只不过刀把上面的鬼头应该是被锈掉了，只留下一个秃头。但那些并不重要，关键是这把刀它杀过人，而且还很多，这对于一个阴阳先生来说，已经足够了。
布施以向张俊石点了点头，示意他这把刀可以拿下，张俊石一乐，转身叫韩锁付钱，自己拿过刀左看右看，甚是喜爱。
转眼间一个上午已经过去了，布施以看看时间已经不早了，便说道：“我们还是去鬼市看看吧，那里面的东西你会更喜欢的。”
张俊石点了点头，一上午淘到了一个坛子和一把古代凶器，收获很大，而且布施以说的那个鬼市还没逛，遂不再去其他摊位逛了，跟在布施以身后向鬼市走去。
布施以口中的鬼市，并不像其他散摊一样露天摆放，这鬼市有自己专属的门市，却不知当初布施以是怎么寻到的那里，这一路走来，左拐右拐，也没有个路标做指引，只是偶尔在墙上会看到一些莫名其妙的符号，张俊石认真的看了半天也没看出个所以然来，遂问布施以那是什么意思，布施以的回答倒也简单，直接说道：“那些符号的意思很简单，翻译过来是鬼市的意思。”
张俊石一惊：“你是说墙上的符号其实就是代表鬼市的意思，可是你又是怎么知道的？”
布施以左右看了看，这才压低了声音说道：“那些个字符其实是另外一种文字，只不过这种文字没有几个人认识，但干咱们这行的，对这种文字是必修的一门课程，这一路上，要是没有这些个字符指引，谁又能顺利找到那家鬼市。”
原来那些个符号竟然是另外一种文字�