按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
痪南耄骸笆郎暇股杏姓庋晃桓呤郑胰床恢 �
他略略探身，往呼喝声传来处瞧去，月光下只见一道灰影迅捷无伦的奔上山来。过了一会，看清楚灰影中共有两人，一个灰袍僧，携着一个少年。潇尹二人缩身在长草丛中，连大气也不敢透一口。杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。怎地武林中从未听人说起有这样一位人物？”
那僧人奔到高冈左近，四下张望，不见潇尹二人的踪迹，当即向西峰疾奔而去。郭襄忍耐不住，大声叫道：“喂，和尚，那两人便在这里！”她叫声刚出口，飕飕两响，便有两枚飞锥、一枚丧门钉，向她藏身处急射过来。杨过袍袖一拂，将三枚暗器卷入衣袖。郭襄内功不深，叫声传送不远，那僧人去得快了，竟没听见她呼叫。郭襄见他足不停步的越走越远，急道：“大哥哥，你快叫他回来。”
杨过长吟道：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢！”这两句话一个个字远远的传送出去。
人正走在山腰之间，立时停步，回头说道：“有劳高人指点迷津。”杨过吟道：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”那僧人大喜，携了那少年飞步奔回。
潇湘子和尹克西听了杨过的长吟之声，这一惊非同小可，相互使个眼色，从草丛中窜了出来，向东便奔。杨过见那僧人脚力虽快，相距尚远，这华山中到处是草丛石洞，若给这两个恶徒躲了起来，黑夜里却也未必便能找着，伸指弹出，呼的一声急响，一枚飞锥破空射去，正是潇湘子袭击郭襄的暗器。杨过不知那僧人找这二人何事，不欲便伤他们性命，这枚飞锥只在二人面前尺许之处掠过，激荡气流，刮得二人颜面有如刀割。二人“啊”的一声低呼，转头向北。杨过又是一枚丧门钉弹出，再将二人逼了转来。
便这幺阻得两阻，那僧人已奔上高冈。潇湘子和尹克西眼见难以脱身，各出兵刃，并肩而立，一个手持哭丧棒，一个手持软鞭。尹克西那条珠光宝气的金龙鞭在重阳宫给杨过震得寸寸断绝，现下这条软鞭上虽仍镶了些金珠宝石，却已远不如当年金龙鞭的辉煌华丽。
那僧人游目四顾，见暗中相助自己之人并未现身，竟不理睬潇尹二人，先向空旷处合什行礼，道：“少林寺小僧觉远，敬谢居士高义。”
杨过看这僧人时，见他长身玉立，恂恂儒雅，若非光头僧服，宛然便是位书生相公。和他相比，黄药师多了三分落拓放诞的山林逸气，朱子柳却又多了三分金马玉堂的朝廷贵气。这觉远五十岁左右的年纪，当真是腹有诗书气自华，俨然、宏然，恢恢广广、昭昭荡荡，便如是位饱学宿儒、经术名家。杨过不敢怠慢，从隐身处出来，奉揖还礼，说道：“小子杨过，拜见大师。”心下寻思：“少林寺方丈、达摩院、罗汉堂首座等我均相识，他们的武功修为似乎还不及这位高僧，何以从来不曾听他们说起？”
觉远恭恭敬敬的道：“小僧得识杨居士尊范，幸何如之。”向身边的少年道：“快向杨居士磕头。”那少年上前拜倒，杨过还了半礼。这时小龙女和郭襄也均现身，觉远合什行礼，甚是恭谨。
潇湘子和尹克西僵在一旁，上前动手罢，自知万万不是觉远、杨过和小龙女敌手，若要逃走，也绝难脱身。两人目光闪烁，只盼有甚机会，便施偷袭。
杨过道：“贵寺罗汉堂首座无色禅师豪爽豁达，与在下相交已十余年，堪称莫逆。六年之前，在下蒙贵寺方丈天鸣禅师之召，赴少室山宝剎礼佛，得与方丈及达摩院首座无相禅师等各位高僧相晤，受益非浅。料想其时大师不在寺中，以致无缘拜见。”
神雕大侠杨过名满天下，但觉远却不知他名头，只道：“原来杨居士和天鸣师叔、无相师兄、无色师兄均是素识。小僧在藏经阁领一份闲职，三十年来未曾出山门一步，只为职位低微，自来不敢和来寺居士贵客请益。”杨过暗暗称奇：“当真天下之大，奇材异能之士所在都有。这位觉远大师身负绝世武功，深藏不露，在少林寺中恐亦没没无闻，否则无色和我如此交好，若知本寺有此等人物，定会和我说起。”
杨过和觉远呼叫相应，黄药师等均已听见，知道这边出了事故，一齐奔来。杨过和觉远说话之际，众人一一上得冈来，当下杨过为各人逐一引见。黄药师、一灯、周伯通、郭靖、黄蓉在武林中都已享名数十年，江湖上可说是谁人不知，那个不晓，但觉远全不知众人的名头，只恭谨行礼，又命那少年向各人下拜。众人见觉远威仪棣棣，端严庄穆，也不由得肃然起敬。
觉远见礼已毕，合什向潇湘子和尹克西道：“小僧监管藏经阁，阁中片纸之失，小僧须领罪责，两位借去的经书便请赐还，实感大德。”杨过一听，已知潇湘子和尹克西在少林寺藏经阁中盗窃了甚幺经书，因而觉远穷追不舍，但见他对这两个盗贼如此彬彬有礼，倒颇出意料之外。
尹克西笑嘻嘻的道：“大师此言差矣。我两人遭逢不幸，得蒙大师施恩收留，图报尚自不及，怎会向大师借了甚幺经书不还，致劳跋涉追索？再说，我二人并非佛门弟子，借佛经又有何用？”尹克西是珠宝商出身，口齿伶俐，这番话粗听之下原也言之成理。但杨过等素知他和潇湘子并非良善之辈，而他们所盗的经书自也不会是寻常佛经，必是少林派的拳经剑谱。若依杨过的心性，只须纵身上前，一掌一个打倒，在他们身上搜出经书，立时了事，又何必多费唇舌？但觉远是儒雅之士，却向众人说道：“小僧且说此事经过，请各位评一评这个道理。”
郭襄忍不住说道：“大和尚，这两个人躲在这里鬼鬼祟祟的商量，说要杀人占寺，好让你寻他不着。若不是作贼心虚，何以会起此恶心？”
觉远向潇尹二人道：“罪过，罪过，两位居士起此孽心，须得及早清心忏悔。”
众人见他说话行事都颇有点迂腐腾腾，似乎全然不明世务，跟这两个恶徒竟来说甚幺清心忏悔，都不禁暗暗好笑。
尹克西见觉远并不动武，却要和自己评理，登时多了三分指望，说道：“大家原该讲道理啊！”觉远点头道：“众位，那日小僧在藏经阁上翻阅经书，听得后山有叫喊斗殴之声，又有人大叫救命。小僧出去一看，见这两位居士躺在地下，给四个蒙古武官打得奄奄一息。小僧心下不忍，上前劝开四位官员，见两位居士身上受伤，扶他们进阁休息。请问两位，小僧此言非虚罢？”尹克西道：“不错，原是这样。因此我们二人对大师救命之恩感激不尽。”
杨过哼了一声，说道：“以你两位功夫，别说四名蒙古武士，便是四十名、四百名，又怎能将你们打倒？君子可欺以方，觉远大师这番可上了你们的大当啦。”
觉远又道：“他们两位养了一天伤，说道躺在床上无聊，向小僧借阅经书。小僧心想宏法广道，原是美事，难得这两位居士生具慧根，亲近佛法，于是借了几部经书给他们看。
那知道有一天晚上，这两位乘着小僧坐禅入定之际，却将小徒君宝正在诵读的四卷《楞伽经》拿了去。不告而取，未免稍违君子之道，便请两位赐还。”
一灯大师佛学精湛，朱子柳随侍师父日久，读过的佛经也自不少，听了他这番言语，均想：“这两人从少林寺中盗了经书出来，我只道定是拳经剑谱的武学之书，岂知竟是四卷楞伽经。这楞伽经虽是达摩祖师东来所传，但经中所记，乃如来佛在楞伽岛上说法的要旨，明心见性，宣说大乘佛法，和武功全无干系，这两名恶徒盗去作甚？再说，楞伽经流布天下，所在都有，并非不传秘籍，这觉远又何以如此紧追不舍，想来其中定有别情。”
只听觉远说道：“这四卷《楞伽经》，乃依据达摩祖师东渡时所携贝叶经钞录，仍以天竺文字原文照录，一字不改，甚为珍贵，两位居士只恐难识，但于我少林寺却是世传之宝。”
众人这才恍然：“原来是达摩祖师从天竺携来的贝叶经照录，那自是非同小可。”
尹克西笑嘻嘻的道：“我二人不识天竺文字，怎会借阅此般经书？虽说这是宝物，但变卖起来，想亦不值甚幺钱。除了佛家高僧，谁也不会希罕，而大和尚们靠化缘过日子，又是出不起价的。”众人听了他油腔滑调的狡辩，均已动怒。
觉远却仍气度雍容，说道：“这楞伽经共有四种汉文译本，今世尚存其三。一是刘宋时那跋陀罗所译，名曰《楞伽阿跋多罗宝经》，共有四卷，世称《四卷楞伽》，与达摩祖师所传，文本相向，可以对照。二是元魏时菩提流支译，名曰《入楞伽经》，共十卷，世称《十卷楞伽》。三是唐朝宝叉难陀所译，名曰《大乘入楞伽经》，共七卷，世称《七卷楞伽》，那均是后出。三种译本之中，七卷楞伽最为明畅易晓，流传最广，小僧携得来此，难得两位居士心近佛法，小僧便举以相赠。倘若二位要那四卷楞伽和十卷楞伽，也无不可，小僧当再去求来。”说着从大袖中掏出七卷经书，交给身旁少年，命他去赠给尹克西。
杨过心道：“这位觉远大师迂腐不堪，世上少见，难怪他所监管的经书会给这两个恶徒盗去。”
只听那少年说道：“师父，这两个恶徒心存不良，就是要偷盗宝经，岂是当真的心近佛法？”他小小年纪，说话却中气充沛，声若洪钟。众人听了都是一凛，见他形貌甚奇，额尖颈细、胸阔腿长、环眼大耳，虽只十二三的少年，但凝气卓立，甚有威严。
杨过暗暗称奇，问道：“这位小兄弟高姓大名？”觉远道：“小徒姓张，名君宝。他自幼在藏经阁中助我洒扫晒书，虽称我一声师父，其实并未剃度�