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完全超出了意料的结尾，让大家相顾愕然，再仔细想了一会儿，有人发出哈哈大笑的声音，那些没有听懂结局的人听到了这些人的解释以后，也不由自主的给了这个改编笑话赢的的荣誉——他们简直要把眼泪都给笑出来了。
笑声传到了两边的山上，让群鸟受惊飞起，在天空上盘旋。
而在这一片笑声之中，唯一没有笑的是罗琦。
她等着笑声渐渐消退的时候压了压手，继续说道：“我知道，这些天不少人都有一些疑问。”
第四百零一章 正视听
“你们一定很想知道，为什么会发生洪水？”
罗琦微笑的看着他们：“你们一定奇怪，说你们每天都在向着女神祈祷，可是为什么还是会被突来的洪水袭击？难道这片土地不是被女神庇护的吗？”
她的声音虽然响亮，但是语调却很平静，脸上带着和以往一样的笑意，但是不少人却有些心虚的低下了头。
说实话，这确实是很多人疑惑的地方。
你说说，我们每天早上晚上都要祈祷，平时做事的时候也总是不忘跟女神打个招呼。
怎么好端端的，突然就发了洪水，差点把我们都给淹死了？
难道这里不是女神赐予大家居住的温暖之地吗？
难道我们哪里做错了，引来了女神的惩罚吗？
这样的想法多了，自然有人会宣之于口，又引起了共鸣，引发更多的人议论。
说实话，这在宗教领域实在是太过常见了。
既然神灵创造了世界，既然神灵是无所不能的，那么如果有什么幸运的事情，或者做出了什么成绩，那都是“神赐予的”“祖宗保佑的”，而如果有什么坏事情发生，那么就胆战心惊的寻找“触怒神灵的东西”，而不是真正的去查访事情的真相。
在穿越前的历史里面，东方的人叩拜瘟神，将少女淹死作为河伯新娘，而西方的人更是大肆诬陷抓捕所谓女巫烧死。
虽然这个时空的人，成为女神的羔羊的日子并不算太长，但是这种几乎每一种宗教都无可避免的思维方式，显然已经影响到了他们。
那么，到底是谁触怒了女神？导致降下了祸端呢？
他们彼此注视，惴惴不安。
罗琦望着他们：“在你们信仰女神之前，这里会下雨吗？”
“会啊。”大家想也不想的就点头，附和声一片。
“那么下雨久了，会不会让河流泛水，淹没岸边？”
还是点头。
这都是很自然的现象，不过大多数部落附近的河流都是几米到十几米宽，就算泛滥也不可能淹到部落。
“那么大河以前也有过水流淹没山谷的时候吗？”
这次点头的大多数是大河人。
他们居住在此，当然对于洪水并不陌生，所以对此也并没有什么奇怪的感觉，相反认为这一次的洪水，可比以前好多了。
这也是很多人的思维局限导致的，因为他们之前没有见过洪水，想当然的就将其认为是非常态，而如果是四季变化，大雪严寒，他们却不会认为这是女神的惩罚，因为这是他们从小到大一直经历过的“正常”。
一般来说，这样的解释是足够的，但是对于信仰宗教的人来说，他们既然认为神是无所不能的，那么自然也有了这样的问题：
“女神不是无所不能的吗？那为什么不让我们这里没有洪水？”
这样的问题自然不能难倒罗琦，甚至，这个问题就是她最需要的。
她抬起手臂，问大家：“假如以后再也不下雨了，天天都是晴天，你们喜欢吗？”
“这个”
大家都有些犹豫，最开始摇头的是负责耕作的人，然后大家也就接二连三的表示反对：
“太阳会把地里的禾谷都给晒死的。”
“不行，老是不下雨，河水就会干枯，那么我们也会渴死的。”
虽然种植的人对天气更加敏感，采摘捕猎的生活方式也依赖于天气，虽然以前狩猎的时候下雨总是挨饿，但是如果不下雨的话，那么河流干枯，猎物远走，也不是什么开心的事情。
而孩子们摇头反对，自然是因为下雨的时候他们就不用干太多的活，可以有时间玩耍。
罗琦停止了提问，继续说道：“为什么不能永远是晴天呢？因为水都会被晒干，那么植物无法生长，动物会被活活渴死，人也无法继续生存下去。”
“植物在温暖的时候发芽，酷热的时候长大，等到叶黄的时候结出种子，而大雪的时候则会枯萎**，身躯重回大地，滋养土壤，为种子们的生长提供养料。就像是人也是从孩子长大再变老一样，我们吃的是大人给的食物，等到我们长大了，就会养育我们的孩子，这是天地之间的道理。”
“就像是物体会从高处落到地上，就像是水能浇灭火焰一样，下雨多了就会河水泛滥，河水泛滥就会淹没低下的地方，而雨水会冲刷山坡，如果山上的草木稀少土壤却多，那么就会导致土壤被雨水冲击下来，这就是自然的道理，和狼吃肉，兔子吃草一样，神灵不会改变这些道理，就像是我们可以将石头扔到天空短暂的飞一会儿，但是谁也不能让树上的果子成熟以后不掉在地上而是飞上天空。”
这样的道理说服了大家，但是还是有不明白的人：“那，那女神就不能不让这里发大水？”
看似和刚才的问题没有两样，但是问题的中心意思却发生了改变，之前很多人认为大水是女神的意志，在知道这是正常的自然现象以后，却又询问女神为什么不阻止这场灾难的发生。
罗琦问他们：“你们还记得女神是怎么创造人类，又是怎么教导人类的吗？”
人类的来源，是一切宗教所必须解释的世界观，所以山谷里的人自然都一一听过了那些故事。
他们知道，人类原本极小，极弱，和挖地的老鼠，树上的猴子很是类似，但是女神却教导了他们，所以他们才能够学会使用石头做的工具，又团结起来组成了部落。
而罗琦继续说道：“女神教导我们，引领我们，但是不会将食物白白的送到我们的嘴边。”
“母鹿会哺育小鹿，但是小鹿也要努力学会走路。”
“鹰鸟将雏鸟推出巢穴，逼迫它们学会飞行，而不是永远给它们带回食物。”
“难道我们就像是故事里的那个懒人一样，躺在这里祈祷，就会有野猪撞死在树干上，就会有火苗自动燃起，就会有泥巴自己成型然后烧出陶锅，河里的水自己流淌进锅里，北方的盐从空中飞过来，不用动手就可以烧出一锅肉汤，而我们只需要张开嘴？”
第四百零二章 两难
一个笑话，有时候能胜过一万字的道理。
女神是无所不能的吗？那是当然。
那么女神为什么不让野猪自己死掉，肉落入锅中煮熟再飞到每个人的嘴里？
大家就不用思考这里面的含义，只需要哈哈大笑就好了。
用一个荒诞的设定，推翻已有的疑问，这是另一个时空里网络上常用的做法。
罗琦虽然懒得跟那些人吵来吵去，但是各种网络大战的时候也没少围观，那自然比这些原始人见识的多了。
看着大家接受了自己的观点，罗琦自然趁热打铁：“我带着女神的旨意来到这里，难道所做的一切不都是这样吗？”
她伸手，指向用来装水的陶罐：“这是装水的陶罐。”
“女神说，水里面藏着无数的小魔鬼，会让人生病。但是女神没有让水里不再存在小魔鬼，而是教授我们制作陶器，用陶器煮水，这才让我们喝水不会肚子疼。”
“河里的鱼，天空的鸟儿，它们不会自己从河里蹦上来，也不会从天空好端端的掉落在面前，但是女神教授我们织网和弓箭，让我们可以获得足够的食物。”
“大雪，女神不会让天气一下子变暖，但是让我们燃烧木头，又缝纫衣服，可以安然度过最冷的时节。”
“女神爱我们，如同母亲爱护儿女，但是一个负责的母亲，在孩子最幼小的时候是可以给予乳汁的，孩子长大的时候，则需要教授孩子采摘或者种植狩猎的知识，如果一个女人给已经成人的孩子还继续供给食物，导致这个人只会张嘴吃饭，你们认为这是一个合格的母亲吗？”
按理说，到这里已经可以结束了，没看到下面的人都已经不停的点头了吗？
但是罗琦偏偏还有更多的话想要说：“你们认为什么是女神最赞赏的善行？”
“是的，是虔诚。”
“而这个虔诚不是日夜祈祷，而是虔诚的执行女神的所说，用女神传授的知识，用女神教授我们创造的工具，用我们的手，我们的脚，我们的汗水，才能得到女神所说的美好生活。”
如果是一个聪慧且记忆力很好的人在这里，那么他应该会察觉到，罗琦口中的女神教义，似乎在悄然间改变。
原先的罗琦，是很重视大家的信仰的，所以让大家早晚祈祷，动不动输送信仰大于一切的思想，但是现在却似乎有向着“居心正直见吾不拜何妨”这个方向偏移的迹象。
“没有办法，我总是要走的。”猫头鹰已经很大了，不适合蹲在肩膀上，就被罗琦抱在怀里。
听了罗琦的话，猫头鹰难得的沉默，毕竟“走”按照人类的语言，也是有很多种意思的。
而罗琦想要离开这里，离开这个时空，那么只有凑足一千人的好感度，或者……死。
“我走了以后呢，我现在虽然玩宗教收割好感，好歹还能给点实在东西，我要是走了，让他们玩宗教，那非得朝着狂教徒一路奔去，那怎么行呢？”
“哪里又能有两全其美的方法呢？”
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“夫人长跪殿外，说一定要见娘娘。”贴身服饰的侍女悄然进来，有些为难的模样，到底不得不禀报。
白芷正在批阅奏章的笔微微一颤。
虽然并不是原装女儿，到底受了多年的照顾，如今对方的意思，她又怎么不会懂得？
可是？
可