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重伤的常县尉对此异常愤怒，他认为这些人全部该杀。
李永生提出了一个建议：可以让这些人为忠义县修城墙，少吃多干。
谁扛不住了，死了就是活该——谁让你跟了流寇呢？
若是半路上，又有人出面保人，核实无误的话，可以放人，吃的苦也就白吃了。
在他看来，这些终究是中土国人，跟异族的待遇，还是要有所区别的。
段县令和方县丞商量半天，最终接纳了这个建议。
不过接下来，段县令就提出一个要求：雷谷能不能在我们这儿也放几个人？
雷谷人多，不但人多，高阶修者还特别多，光司修就一百多个。
想一想这些流寇的规模，一千多人，区区三个司修，就把忠义县搅了一个天翻地覆。
当然，这跟忠义县的准备不充分有关，若是丁壮全部被集合起来，演练阵型，没有十来八个司修，是搞不定忠义县的。
不过李永生不打算简单地答应他——我们雷谷，是花钱买了忠义县的地，忠义的人去雷谷干活，我们也是给贡献点的，那么，雷谷凭什么负责忠义的安全？
九公主宅心仁厚，忠义遭遇流寇，我们可以驰援，但是我们对忠义，没有天然的义务。
简单地说，那就是：我们需要你的时候，我们付出代价，你需要我们的时候，让我们白干？
天底下没有这样的道理。
段县令想一想，给出一个理由——是没有这样的道理，但是……九公主姓赵！
这是赵家的江山，我们这些官吏，只不过是帮着守江山的，比如说九公主搞这个赈济——难道不是因为她姓赵？
你胡说！李永生断然反驳，九公主不过是不忍看黎庶受苦——她已经入了道宫。
段县令却仿佛是抓住了赵欣欣的死穴一般，“那我们忠义的死活，就不用雷谷操心了。”
官员的嘴脸，可恶就可恶在这里了，他笃定了，九公主不会放弃忠义县。
“那你们自己忙好了，”李永生转身就走，还带走了张木子和杜晶晶。
他最见不得的，就是这种事儿了，永馨的一番好意，看在别人眼里，却成了自家的弱点，可以随意拿来要挟——这都是什么样的狗屁官员？
由此，他甚至联想到了地球界的赈灾。
除却少数别有用心者，大多数愿意为灾民做出贡献的人，往往会被种种奇葩事情搞寒了心，而有些官员却可以借助需要被赈灾的事件，公然道德绑架，以便为自己谋求利益。
扔下忠义县城这档子破事，李永生、张木子和杜晶晶带着十几个流寇头目，回到了雷谷。
经过搜魂得知，这些家伙真的跟荆王府的使者接触过，但是这帮家伙的出兵路线，也确实是自己安排的，跟荆王府无关。
这样的话，该不该跟荆王说道说道呢？
丁经主直接代赵欣欣做主了，将这些人的头颅斩下，直接挂到了山口处，上面还挂了好大的横幅，“荆王府三湘西南保安团祸乱忠义县城，以为后来者戒！”
她的意思是，这人头挂出去，不但要震慑四方的宵小，还要让荆王府给个交代出来！
不想给交代？那也可以，但是接下来还会发生什么，那就难说了。
十几颗人头挂出去，还是很有威慑力的，雷谷巡查的地方，治安有了极大的好转——那些趁着权力真空期间冒头的小势力，终究都没有成型，对雷谷的铁血，也颇为胆战心惊。
这一次，荆王府的反应快得很，根本没有装聋作哑。
一天之后，就有人来到了雷谷，自称是荆王特使，还带了相关的证明文件。
特使送来黄金百两赔罪，并且表示，我们还不知道这事儿是谁负责的，等找到联系这些流寇的人，我们会把人绑送过来。
又过三天，当初那个负责联系的使者，就被送了过来——不过不是被绑送过来的。
荆王府只是送了一颗人头过来，说此人畏罪自杀了，不过我们可以保证，鼓动那帮流寇作乱，就是此人擅做主张的。
第六百四十九章 求罩
雷谷的人当然不会被荆王府糊弄，少不得又将人头拿到忠义县，让那些劳动改造的流寇，一一辨认一下。
可以想象得到，荆王府送来的，确实是那名负责联系的使者，流寇们也辨认了出来。
不过赵欣欣还是有点不满：你们才说了要将人绑送过来，现在就只送一个人头，这么出尔反尔，是欺我雷谷好说话？
然而，此次来送人头的，是荆王府的一个老太监，以前赵欣欣小的时候，此人还照看过她。
老太监很直接地表示，这人其实不是自杀，但是他知道王府的事情太多了，不能活着送过来——前几日特使许诺的时候，没考虑到这一点，这是我们的不对。
不行的话，我们把特使的人头也拿过来赔罪？
赵欣欣忽然觉得，自己也没兴趣计较下去了，索性放了老太监离开，并让他转告自己的王叔：再有下一次，就莫要怪玄女宫动真格的了。
人头挂在山谷口，还引发了另一个效果：周边的各县猛地意识到，流寇的骚扰也很可怕。
此前三湘动荡，但是还真没有多少流寇，很多山匪之类的，是荆王扶持的势力，他们成为地方上的实际统治者，却很少流窜作案。
起码，没有这么大规模的流窜作案——劫掠个把村子的是可能的，但真没谁敢进攻县城。
现在荆王起兵了，大家才意识到，随着军队的转移，流寇作乱的可能性，大大地增加了。
所以，就在荆王使者的头颅送来的当天，桐灵县令带着近百名乡老，赶到了雷谷，祝贺他们斩杀了流寇，并且还带了一些粮米做贺礼。
粮米并不多，但是在眼下的三湘，这可是实打实的硬通货了。
当然，他们花费这样的代价，肯定不仅仅是为了祝贺，桐灵的一干乡老们表示，很愿意跟雷谷相互合作，度过这段动荡时期。
桐灵县跟忠义县交界，一半山地一半平原，县城在平原处，跟雷谷的距离超过了百里。
桐灵对忠义出现流寇，表现出极大的恐惧，他们说的合作，其实是单方面的求助，希望万一桐灵遭遇类似事件，能得到雷谷的支援。
虽然雷谷距离桐灵县城，超过百里了，不过县令表示：你们守住的山谷谷口，距离县城也就百里左右，把我们也纳入保护范围吧。
李永生正在恼火忠义县的态度，对桐灵县就没什么好声气，说我们只管赈济灾民，你们若是觉得桐灵危险，可以搬到雷谷来，我们没兴趣替朝廷守县城。
然而，一帮桐灵人，早就得了方县丞的机宜——须知当初来雷谷求助的忠义县方县丞，就是桐灵人。
桐灵县令表示，我们也不敢指望您派人过去镇守啥的，就是想万一遇到大事，放出求助焰火，雷谷能尽快派人支援。
这个要求不算太高，更是彰显出忠义县的不识抬举。
李永生表示，邻里之间守望相助，是该有的美德，你们遇到事情，我们可能会派人去，但并不保证能及时赶到，也不能保证每次都赶到。
世间事本来就是这样，雷谷对桐灵没有责任，没有必须及时救援的理由。
桐灵人也不气馁，说我们每个月奉上粮米十石，一旦得到救援，还另有心意，你看如何？
这个态度就很端正了，每个月交保护费，动手之后还有辛苦钱和医药费。
十石粮食真的不多，可以说少得可怜，但这是一份心意，证明桐灵也不认为，雷谷有必须出兵的天然义务。
赵欣欣还是不想答应，这个距离，已经超出了她对荆王府的通牒，虽然她也觉得流寇可恶，但是……她那个皇兄也很有责任，不能全怪到荆王头上。
不过李永生劝住了她，说雷谷划的百里范围，只是必须保证安全的范围，属于禁区，咱们还需要拥有一片缓冲区域，才能更好地保护自己。
桐灵就很符合这个要求，他们能及时示警的话，对咱们来说，也算是烽火台了，而且人家愿意交规费，何乐而不为呢？
赵欣欣一想，也是这个道理，于是准了桐灵县令的请求。
十石粮食很少，够三十来个青壮一个月吃，不过她也没有讨价还价的兴趣——这年头，谁家的粮食也不多，有个心意就行了。
但是她要求，你桐灵要跟雷谷守望相助，我们也不指望你，在雷谷遇事的时候能来援——你那点战力，来不来都一样，但是你得保证，我雷谷的人去桐灵办事，你一定要配合。
桐灵县令就问了，你雷谷在自己的地盘上赈济，来我们这里能做什么？
雷谷能做很多事，李永生告诉对方：比如说查找奸细，又比如说寻仇。
不管怎么说，双方协商了一天，这事儿就算定下来了。
桐灵成为了雷谷的合作伙伴，相互之间有了义务和责任，不多时，周遭各县就都知道了。
在消息传播的过程中，桐灵县发挥了积极的作用，他们将此事散布得众所周知，也是希望某些不开眼的人听闻之后，能收起不该有的念头。
紧接着，千山、丰仓等四个县，都跟雷谷达成了共识。
这一下，忠义的段县令坐蜡了，按说忠义县城，是唯一涵盖在雷谷保护范围之中的，也受到过雷谷的保护，但是偏偏地，他们没有得到雷谷的承诺。
常县尉拖着受伤的身子，来到了雷谷，要求雷谷给予同样的待遇。
但是李永生直接拒绝了，他的理由很充分：我们保护这些县城，是因为人家有诚意，但是我们没有看到忠义的诚意。
至于说忠义在雷谷的百里之内？
没错，两家相距还不到五十里，但是我们划出的百里的范围，不是毫无保留的保护，而是说——荆王府的人，不能在百里之内生事。
至于流寇作乱，跟我们有什么关系？只要不影响我们赈济灾民即可。
消息被常县尉带回了县里，忠义县一片哗然。
黎庶是很好糊弄的，但也是最难交待的，�