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不过想在一个周边全是死尸的小村中过夜可真不是件容易事，正常情况下单是想想只怕都会让人觉得心里发毛。于是乎，姜游现在白天一起来会先去打几只想以村中死尸为食的乌鸦，或是去检看一下从村子里找出来，再由他胡乱放置在附近土山上的简陋捕兽夹……反正是优先保证自己的肚子不会发出抗议之后，就会去到村子的另一头，用从村中找出来的锄头挖掘土坑，然后再用独轮手推车把尸体运过去掩埋起来。
最先清理的当然是姜游暂居的房舍周边，就算是埋不了也得先把方圆十丈之内的尸体全部运走，不然姜游晚上睡觉都安不下心来。饶是如此，有了那一夜的教训，刀和手枪姜游愈发的不敢离身，而且屋中点起的火盆也从来都不敢熄灭，三更半夜都会醒上一次两次，为的就是给火盆加柴。反正通讯器上有闹钟功能，定好了打闹的时间之后姜游还是醒得了的。
三天的时间过去，姜游暂居的房舍方圆三十丈之内已经没有了尸体，地上早已干涸的血迹也大多被姜游扫掉了，因此姜游也算暂时的有了一块清静之地。除此之外，村中其他地方的尸体也被姜游运去了村外不少。
不过这个时候问题就来了。这个小村大概有近两百户的人家，总人口虽说没有最早时胡乱推算的近千之数，但也有在六、七百之间。那天被董卓士卒绑走的青年女子大概占村中人口总数的五分之一左右，一百来人的样子……
简单点说吧，就是村中的尸体大概有四、五百具，只任姜游一个人，在短时间之内他又哪里能挖得了那么多的坑、埋得了那么多的人？真要完成这项工作，只怕至少也得要一个月以上的时间，更何况姜游几乎每天都要为了肚子去寻找食物？
只是这些尸体不尽快处理掉是肯定不行的。从现在并不是很冷的天气、小村中村民事先准备好的农耕用具与种子，再加上相关的史料，姜游可以判断出现在是农历春季的一月底、二月初，天气已在渐渐的转暖，空气的湿度也在变大。这种条件下如果不尽快的把这些尸体全部掩埋好，尸体再腐烂发臭，要在小村中暂住上一段时间的姜游九成九会因此而染上什么疾病。
因此姜游在考虑再三之后，决定放弃挖坑埋尸体这种既累人效率又低的做法，改为收集柴草什么的，同时再把尸体集中，最后自然是放一把火过去。不过老者在支持姜游的想法之余，也再三的警告姜游说焚尸的事千万不能让当时的人看见，因为古人大多对死人的尸体看得很重，犹其对焚尸这件做法特别的反感。
对这一点姜游好歹还是知道一些的，但他现在又哪里能顾得上？再说这小村已彻底的荒芜，位置又比较偏僻，应该不会再有什么人来。因此他打断了老者要列举事例的话头，自己去忙自己的事了。
到这里到要细说一下，并不是姜游不想离开这个小村庄，而是他真的不知道现在自己可以往哪里去，只能暂居在这里。
虽说凭姜游那天在空中时所残留下来的记忆，可以断定这里是长安的附近，走直线翻山道到长安的话应该有两天三天的路程，也并不算远。可是静下心来想想那些洗劫小村的董卓军士卒，姜游的心里马上就打起了退堂鼓……那些人以杀人为乐，碰上姜游没准连话都不说一句就直接开杀！一个两个的姜游或许还能对付得了，可五个六个、十个八个的，姜游就必死无疑。而且人家是军队的编制，一出动就是几十上百人，姜游要是碰上了……结果只能是一个。
因此姜游他可没胆子就这样往长安跑。相比之下这个小村虽然已经残破不堪，而且到处都是血迹与尸体，但是清理一下暂居一段时间还是没问题的。再者，出于人惯性思维的考虑，姜游相信董卓军兵在一段时间之内也不会再来这个已经被洗劫一空的小村。即便来了，姜游也在土山与小村中找到了几个可以躲人的地方，再用工兵铲加工了那么几下……老电影《地道战》和《平原游击队》还是没白看的。
除此之外，姜游还真找到了一些村民们暗藏着的粮食，附近又有水源，再加上又有房舍可以安身，想想在短时间之内自己真没必要乱跑。等到自己熟悉了现在的生活方式，再做好了相应的准备工作，那时再动身前往他处却也不迟。
那什么时候走？姜游与老者在以史料为参考之后商讨出了一个办法，就是先等到董卓挂掉，那时的长安城就有一小段的太平时间，姜游就可以利用这一小段的时间先到长安城，然后再想办法尽快的离开长安。
之后比较理想的去处是荆州，理由是荆州一直要到建安十二年，也就是公元207年之后才会被卷入战火。不过这也只是相对的，因为荆襄的周边地区也没少闹过山贼什么的，像刘备在投靠刘表之后，不还帮刘表讨伐过贼人吗？的卢马可就是那时抢来的。
姜游考虑到自己人生地不熟，现在所处的时期又很乱，如果只是自己一个人上路的话危险系数实在是非常的高，所以最理想的方式是等长安短暂的太平时间一出现，就马上去长安寻找愿意去荆州的人一起同行。
在这一节上姜游相中了荀攸，因为董卓一死，荀攸就想入蜀定居，结果却被刘表给强留在了荆州，后来才被曹操给请了去。基于这一点，姜游觉得如果有可能的话，自己一到长安就想办法进入荀府，哪怕是作为荀府的仆役先混着也行，反正是要安全的抵达荆州。
当然比较理想的身份是成为荀府的食客，最好还是像《唐伯虎点秋香》那样，混得个怎么怎么滴，再顺便点个荀攸府中的娇俏小丫环给他侍寝暖床……不过貌似不太现实。姜游可没忘记自己对这个时代的人文风俗还完全的不懂，说话做事肯定会让人怪得十分怪异。此外老者很郑重的警告姜游不要以为肚子里有点史料就乱说话，不然在那个时代分分钟会引来杀身之祸……
综上所述，姜游现在就是在计划行事。
首先自然是把村子尽可能的清理干静，让自己有个好点的窝可以安下身。然后准备好相应的食物什么的，晚几天就步行去长安那里看看。到了长安也不一定就要进城，尽可能的在城边找个行人什么的问一问长安城里的现状，最起码也要问到现在的准确时间，这样姜游才能把握住长安城出现的那个短暂的太平时期进行下一步的计划。
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被仿真枪打出的小木棍所打死的乌鸦，已经在小院中央的陶釜上煮着。姜游随手加了几块柴又添够了水，扭头看了看那些晾晒在院中洗得不怎么干净的衣物。晾衣竹杆上除了他自己的T恤衫、牛仔裤与小裤裤之外，另外还有好些件他从死者身上除下来的衣物。这也是没办法，汉代初春天气还是有点冷的，他不找些衣物御寒不行。
只是姜游怎么也没想到，自己居然会有扒死人衣服的时候。这会儿看着那些衣物，尽管他是无神论者，却也还是在叹了口气后双掌合什，向着那些衣物胡扯道：“各位乡亲父老见谅哈！我姜游这也是没办法才这么做的，你们如果在天有灵请不要怪罪我……喏喏喏，好歹我也在让你们入土为安，这几件破衣服就当是你们给我的佣金行不行？”
合什的双掌胡乱的拜了几拜，姜游看看釜中的乌鸦还要很长时间才能煮得烂，算了算柴草大概能燃烧的时间，再在胸前的通讯器中定好闹钟，姜游便一拍双膝站了起来，把武装带在身上挂好，小工兵铲和锄头也放到了独轮手推车上，深吸口气再长叹道：“唉……这就叫拿人手短啊！干活儿去了！拿了死人的东西，总得让死人入土为安啊……不过这个时代的人不会怪我是用火葬的方式来安葬他们吧？”
自嘲的摇了摇头，陆仁推着小车出了门。古时的山村，每家每户都屯有柴草，数日前虽逢洗劫，但仍有相当的柴草没有烧到，这到也省去了姜游自己去附近的土山、小林砍柴的事。就这样搬好了一堆柴草，再用布条把口鼻蒙上，把几具尸体搬上了推车，咕噜咕噜的推到了村外。
这里已经有不少姜游之前摆放好的尸体与柴草，现在姜游就是把车上的柴草与尸身搬下来摆放好。看看也准备得差不多了，就从武装带中取出了煤油打火机，点燃了一束干草之后扔了过去。望着火光与浓烟渐渐升起，姜游又不是什么心如铁石的冷酷之人，一时之间却也不免站在那里摇头长叹。
总觉得自己应该念几句悼词什么的，可是他肚子里的那点墨水实在是不够用，想了想也只能作罢，只是向着燃烧之处双掌合什的拜了几拜就转过身准备离去。到了推车的旁边，姜游却忽然发现推车旁边的地上静静的躺着一支长笛，略一思索便想起来应该是从某个村民的尸身上掉落下来的，只不过当时自己只顾着搬柴搬尸，没有注意到而已。
弯下腰拾起长笛，姜游一时间却也是感慨万千。记得在他小时候，他老爸老妈跟风走潮，也学着其他的家长把孩子往什么兴趣班、学习班里送，而当时的小姜游在几经折磨之后，最后是选择了学习吹奏长笛。
会选择学习长笛到并不是因为有兴趣学，真正的理由说出来有些好笑：因为长笛太轻便了，可以很方便的就带在身上。那时的小姜游每每看到自己同龄的孩子去学习班、兴趣班时，总是得带着各式各样的大包小包，比如小提琴、吉它、电子琴什么的，连带着累大人小孩都累得够呛，可自己却那么的轻松，心里面总是会暗暗的自得上一番。
不过抱着这种心态的姜游自然也学不到什么，升上初中、高中之后更是一个礼拜都不见得会摸一下自己的那支长笛。后来是升上大专，泡妞的时候才会想起来用长笛摆一摆显，他的笛艺才因此而勉强说得过去。不过在自己的那个时代，年青人又有几个会喜欢笛乐的？所以连带着姜游也不会几首像样的笛乐。
不过事有凑巧，姜游是《仙剑》系列游戏的忠实粉丝，而《仙剑》系列自二代起，很好听的古典风曲乐一首接着一首，而且当中有不少是以长笛�