按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
父吒呱煺棺牛褚履窃苍驳拿髟滤频摹Ｔ洞Υ春Ｋ崤暮０兜纳臁！ �
“再试一次。”小阿坦隔着墙低声对我说。
我又敲敲门，又把这句话说了一遍。可是，仍然只有风声回答我。
这时，我疑虑重重，心想也许这又是他们设下的圈套，也许就在这时他们又在对我进行新的考验。阿坦见我犹豫，轻声要求我再试一次：他们准是进屋睡觉以祈求鸿运。可是在他们约我来找他们的这个时间里，三个人全部睡得这么死，看来是不可能的。因此，我心里觉得十分沮丧。是不是他们站在门后等候我的阿古—阿古去见他们？顺便说一句，随风摆动的巨大香蕉树上洒满月光，树下却很黑，旁边沙沙声特大，真有些怪。是不是他们躲进矮树丛后正在偷看我，看看我的阿古—阿古是否真的那么灵？有一两次，我似乎听见里面有些动静，但是并没有人出来。我第二次敲门时，还是没人答应，于是就不愿再试了。我正转身想走，忽然门后响起很轻微的声音，于是，我回过身来做最后一次尝试。
“胡安巫师，起来迎接鸿运！”
门慢慢地开了，一位年轻妇女手拿一盏油脂灯走了出来。我朝她身后望了望，没见别人，只见小桌四周有几只没坐人的木凳。那天，我就是从这只凳子上接过那本朗戈—朗戈书稿及洞穴“钥匙”的。
她告诉我说，那三个男人都走了，可能都进洞去了。
原来是这么一回事。我猜想他们认为我的阿古—阿古一定会跟踪前往找到他们的，这样，我们就可以在洞内碰头了。
幸亏阿坦当机立断，决定立刻进村寻找安德烈斯。他快步越过田野向西南方向走去。这位妇女吹灭了灯，在皎洁的月光下坐在墙边的木凳上，并叫我也一起坐下。我还能想起她的脸庞，她就是胡安·豪亚的妻子，市长的小妹妹。月光下，我情不自禁地注意到她美丽的侧影。她的身上一点儿也看不出波利尼西亚人的特点。她使我特别想起阿拉伯或闪米特族的美人。薄薄的嘴唇，细细的鼻子，鼻尖儿略圆，真是具有古典美人的模样。她的皮肤很白皙，无法使人理解她就是纯血统的复活节岛人。实际上，她是真正的长耳人，我们的船上还保存着一份她的血样呢。
第九部分：在地下世界的“神鬼”中间 巨大而庄严的石制头像
这位妇女很聪慧，我和她进行谈话毫不费劲。我们两人单独在一起待了好久。一点钟了，两点钟了，阿坦还没有回来。我们在月光下一直坐在板凳上闲聊，我从她那里了解到好多情况。她告诉我说，那三个男人做出决定，认为我应该有一种羽毛制成的阿古—阿古，因为上次我们谈论过羽毛制品的事。但是，为了使它具有神力，他们到老塔胡—塔胡家去过。她宰了一只鸡，用鸡毛制成一顶鸡毛冠，准备让我戴上。几个小时前她上床时，鸡毛冠还放在桌上，现在不见了。她猜想一定是他们拿着鸡毛冠在洞里等我。至于洞穴到底在什么地方，她也说不上，她只知道丈夫下洞穴去时总是往北走。对于洞穴以及有关的风俗她倒是相当了解，但是她从未亲眼看到过任何洞穴。
万一那三个人再要考验我时，有关鸡毛冠的新情况对我倒很有用。现在，我可以利用自己了解到的新情况，再次使他们吃惊了。
又过去一小时，到了三点钟，小阿坦才从村子穿过原野跑了回来。他终于在安德烈斯及胡安的姐姐家里找到他们两人，“图穆”也和他们在一起。“图穆”要求他们两人把洞穴移交给我的事也与姐姐谈一谈，因为这个洞穴她也有份。但是，他们的姐姐听到此事后异常愤怒，为的是他们“先斩后奏”，事先没有同她商量过。他们就说我很可能会送她厚礼，以此平息她的怒火，然而她依然怒不可遏，扬言如果他们将洞穴转手，她就要不客气了，连阿坦在旁努力劝说也无济于事。他们三人茫然不知所措，“图穆”也不知道该怎么办才好，他是前来寻求一个使他们三个人都满意的解决办法的。他们请我原谅他们迟迟未能前来赴约，但是，胡安的姐姐早晚会同意的，我必须耐心等待。
我们一直等到四点钟，我走到在吉普车里等待我们的两人那里，向他们说明情况。我们决定不再等下去了。吉普车也已经朝村子开动，就在这时，只听见车后响起一阵马蹄声。原来是巫师胡安快马加鞭地在月光下飞驰过来。他不是从村里来，而是从北面来。他说，我们得掉转车头随他回去，看上去他有点儿过于兴奋。于是，我们掉转了车头。胡安骑马走在头里，我们坐在车内，关上车灯，在月光下沿海岸跟着他，不久就驶近了麻风病防治站。这位带路的人摆了摆手，叫我们下车。下车后，我们站在崎岖不平、遍地石块的原野上的一些巨大熔岩石阴影里。
我爬出吉普车，感到四肢僵直，又困又冷。这时隐藏在岩石背后的两个人跑了出来，他们一个箭步跳到我的面前，伸出胳膊把随风舞动的鸡毛冠戴在我的头上。巫师胡安下马，把马拴在岩石上，迅速地像挂子弹带似地把一长串羽毛斜挂在肩上。他解释说，这样就表示我是老大，他是老二。他叫我跟他走。我们很快越过满地石块的原野，埃德、“图穆”、安德烈斯和阿坦跟在后面，那个红发年轻人留下来照看吉普车。
塔胡塔胡的羽毛冠原来是完全仿照哈乌—德克—德克制作的复制品，哈乌—德克—德克是以前在复活节岛居民中流行的、颇为著名的头饰，这种头饰的样品现在陈列在好几个博物馆里。头戴羽冠，迈着大步，越过满地石块的原野，我感到自己好像又回到稚龄童年，在月光下打扮成印第安人东奔西跑，闹着玩儿似的。过了一会儿，我蹲下来食用两只母鸡尾部时，也同样感到啼笑皆非。
又过了一会儿，我们从古老的、风化了的熔岩流的遗迹中掀起几块石头，我就头戴羽冠带头爬下一个通道。到了下面进入一个宽敞的洞穴，洞顶低矮，凹凸不平，洞底也铺着年代久远的干草。入口处右边是个铺着一张芦苇席的小祭坛，上面有一个巨大而庄严的石制头像，旁边是两个骷髅头，一个是真的，另一个是石头雕刻的。那个石头雕制的骷髅头，嘴部形状十分奇特，它向外突出又向上翘，越收越小，最后收成小容器状，即油灯状。石制头像的巨大而下凹的眼睛则凝视着这油灯状的容器。它们对面又放着一具白色骷髅以及一根细长的石杵，石杵的顶端呈人头状。
洞穴中央是一个低矮的台阶，上面铺着干草和一张苇席。巫师胡安叫我坐在上面，像他的祖父那样朝一定的方向凝视着。四周墙边也筑有台阶，上面放满截然不同的雕像，有的来自现实生活，有的则是梦幻的产物。此外，在我端坐的台阶两边各放一个黄色的芦苇小包。
巫师胡安所做的第一件事，就是把那只小小芦苇船模型和挪威小旗拿了出来。
“这是你的血。”他紧握那面小旗用嘶哑的声音低声对我说道，“这样你自己就获得了新的神力，这样你就有伊普梅恩戈了！”
我打开芦苇包，注视着包里的东西，激动得连气都不敢喘。每个芦苇包里都放着一只未上釉彩的棕色陶罐。这两只陶罐，一定是安德烈斯生我气时，神气活现地给塞巴斯蒂安神父看的三只神秘陶罐中的两只。
“在另一个洞穴里，他还收藏着许多各种各样的陶罐。”“图穆”插话道，“洞里放满了梅恩戈，你回到我们中间定居后，那个洞穴也会归你所有的。”
这两只棕色陶罐，有一只刻有一圈朴素的装饰性图案。胡安说这是一位“老爷爷”雕的，那雕刻的图案表示从军作战的男子。陶罐都放在这里，阵亡战士口渴时就可以饮用。
第九部分：在地下世界的“神鬼”中间 一只巨大的猛禽
落到井底后，我慢慢从竖井爬出来。正当我像黑洞中的盲人那样，小心地直起腰时，冷不防脖子碰上一个什么东西。我觉得碰到的东西并不像洞顶，而是一个会活动的东西。洞里一定有人。说时迟，那时快，我闪到一边转过身来，马上打开手电筒。不出所料，我见到一个在活动的东西。这到底是什么？手电筒亮光所到之处，照出一只巨大的猛禽。它展开双翅，鸟喙弯弯的，背上有一个骷髅头。原来这只鸟是石头雕成的，用绳子挂在洞顶上。刚才我碰了它一下，现在还在缓慢地来回悠荡。如果这只石鸟从奥罗罗伊纳时代传至今日，应该挂了十一代之久了，可是，现在它居然还是这样崭新发亮，岂非咄咄怪事！不仅如此，就连吊着那只石鸟的绳子也很新。
我把手电筒向四周照了照，原来洞穴一点儿也不大。泥地上铺着三张芦苇席，上面并排放着两行圆形扁平的石雕。每件雕像上刻着一个朗戈—朗戈文字的放大字样，每张芦苇席上安放一只长山羊胡子的小小头像，算是护洞神。我一眼看出，市长给我的各式各样精致的雕像不可能取自此洞。洞里惟一引人注目的东西是一艘雕有船帆的石船，还有放在角落里的一只大石碗。这两件石雕都刻得精巧细致，然而外表却与吊在洞顶上的石鸟一样，新得出奇。
我往石碗里照了一下，只见里面有十一绺人发，有红发、黑发以及各种各样颜色的头发。这些人发并不像从木乃伊般的干瘪人头上剪下来的那种干枯头发；相反，这些头发色泽鲜艳，很像是从活人头上新剪下来的。
自从见了那只吊在洞顶上的石鸟后，我心里就产生了怀疑，现在这种怀疑完全得到了证实。洞里的石雕都不是古老的，而是新刻的，整个洞穴完全是人为地布置起来的。我们已陷入圈套了。我的第一个想法就是赶快离开此地，这也许正是巫师胡安告诫我千万要�