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契丹主至幽州，散兵稍集；以军失利，杖其酋长各数百，唯赵延寿得免。
契丹主到达幽州，逃散的兵众稍见集聚；因为打仗失利，把酋长们各打军杖数百，只有赵延寿得以免打。
乙丑，诸军自定州引归。诏以泰州隶定州。
乙丑（二十九日），诸军从定州引还。后晋出帝诏命把泰州归属于定州。
＇12＇夏，四月，辛巳，帝发澶州；甲申，还大梁。
＇12＇夏季，四月，辛巳（十六日），后晋出帝从澶州出发；甲申（十九日），回到大梁。
＇13＇己丑，复以邺都为天雄军。
＇13＇己丑（二十四日），恢复邺都为天雄军镇所。
＇14＇闽张汉真至福州，攻其东关。黄仁讽闻家夷灭，开门力战，大破闽兵，执汉真，入城，斩之。
＇14＇闽国张汉真到达福州，向东关进攻。黄仁讽听说他的全家被杀灭，开门力战，大破闽兵，抓住张汉真，进城杀了他。
卓岩明无他方略，但于殿上水散豆，作诸法事而已。又遣使迎其父于莆田，尊为太上皇。
卓岩明没有别的方略，只会在殿上喷水撒豆，作种种法事而已。又派人到莆田，迎接他的父亲，尊为太上皇。
李仁达既立岩明，自判六军诸卫事，使黄仁讽屯西门，陈继屯北门。仁讽从容谓继曰：“人之所以为人者，以有忠、信、仁、义也。吾顷尝有功于富沙，中间叛之，非忠也；人以从子托我而与人杀之，非信也；属者与建兵战，所杀皆乡曲故人，非仁也；弃妻子，使人鱼肉之，非义也。此身十沈九浮，死有余愧！”因拊膺恸器。继曰：“大丈夫徇功名，何顾妻子！宜置此事，勿以取祸。”仁达闻之，使人告仁讽、继谋反，皆杀之。由是兵权尽归仁达。
李仁达挟立卓岩明之后，自已判领六军诸卫的事务，让黄仁讽屯驻西门，陈继屯驻北门。黄仁讽从容地对陈继说：“人之所以为人，是因为有忠、信、仁、义。我以前有功于富沙王，中间叛离了他，这是不忠；人家把侄儿托付给我而同别人一起把他杀了，这是不信；下属们与建州兵作战，所杀的都是同乡故人，这是不仁；抛弃妻子儿女，让人像鱼肉一样给宰杀了，这是不义。我这个人十沉九浮，死有余愧啊！”因而捧胸大哭。陈继说：“大丈夫为了功名而死，哪里顾得上老婆孩子！应该把这个事放在一边，不要因此而取祸。”李仁达听说后，指使人告黄仁讽、陈继阴谋造反，把他们都杀了。从此兵权全部归于李仁达。
＇15＇五月，丙申朔，大赦。
＇15＇五月，丙申朔（初一），后晋实行大赦。
＇16＇顺国节度使杜威，久镇恒州，性贪残，自恃贵戚，多不法。每以备边为名，敛吏民钱帛以充私藏。富室有珍货或名姝、骏马，皆虏取之；或诬以罪杀之，籍没其家。又畏懦过甚，每契丹数十骑入境，威已闭门登陴，或数骑驱所掠华人千百过城下，威但嗔目延颈望之，无意邀取。由是虏无所忌惮，属城多所屠，威竟不出一卒救之，千里之间，暴骨如莽，村落殆尽。
＇16＇顺国节度使杜威，镇守恒州很长时间了，性情贪婪残酷，自己依仗是皇室贵戚，常常不守法纪。时常用边境设防的名义，搜刮官吏、百姓的金钱布帛，用来充实自己的私人腰包。富有人家有了珍贵的东西或者出色的美女、好马，都掠夺过来；或者诬加罪名把人杀了，没收他的家产。但他又畏缩怯懦得十分严重，每当契丹几十个骑兵入境，杜威已经关上城门登临高台，或者几个敌人骑兵驱赶着所俘掠千百个中原人从城下经过时，杜威只能睁大眼睛伸长颈项看着，没有阻劫夺取的意思。因此，北虏无所忌惮，所辖属的城池常常被虏兵所屠掠，杜威竟然不出一兵一卒去救援，千里之间，尸骨暴露在荒野像草莽一样，村落人家几乎没有了。
威见所部残弊，为众所怨，又畏契丹之强，累表请入朝，帝不许；威不俟报，遽委镇入朝，朝廷闻之，惊骇。桑维翰言于帝曰：“威固违朝命，擅离边镇。居常凭恃勋旧，邀求姑息，及疆易多事，曾无守御之意；宜因此时废之，庶无后患。”帝不悦。维翰曰：“陛下不忍废之，宜授以近京小镇，勿复委以雄藩。”帝曰：“威，朕之密亲，必元异志；但宋国长公主切欲相见耳，公勿以为疑！”维翰自是不敢复言国事，以足疾辞位。丙辰，威至大梁。
杜威看到自己所管辖的部属残破败弊，被众人怨恨又畏惧契丹的强盛，连续上表请求入朝为官，后晋出帝没有答应；杜威不等上报，突然放下军镇入朝，朝廷听说后，很惊怕。桑维翰对后晋出帝上言说：“杜威顽固地违抗朝廷的命令，擅自离开边镇。平时往往依恃自己是勋爵旧臣而姑息满足他的非份贪求，等到边疆战场多事时，不曾有过守土御敌的表示；应该乘此时罢免废除了他，免得以后发生祸患。”后晋出帝不高兴。桑维翰说：“陛下不忍心废除他，应该授给他近京的小镇，不要委任他去辖领雄藩大镇。”后晋出帝说：“杜威是朕的至密亲戚，一定不会有二心；只是宋国长公主急切想和他相见而已，先生不要对他产生疑惑！”桑维翰从此不敢再议论国事，以脚有病辞谢去位。丙辰（二十一日），杜威到达大梁。
＇17＇丁巳，李仁达大阅战士，请卓岩明临视。仁达阴教军士突前登阶，刺杀岩明。仁达阳惊，狼狈而走；军士共执仁达，使居岩明之坐。仁达乃自称威武留后，用保大年号，奉表称藩于唐，亦遣使入贡于晋；并杀岩明之父。唐以仁达为威武节度使、同平章事，赐名弘义，编之属籍。弘义又遣使修好于吴越。
＇17＇丁巳（二十二日），闽国李仁达大规模检阅战士，请卓岩明亲临视察。李仁达暗中教唆军士突然上前，登上台阶，刺杀卓岩明。李仁达假作惊恐，狼狈而走；军士们一起架着李仁达，让他坐在卓岩明的位置上。李仁达便自称威武留后，用保大的年号，向南唐上表称藩，也派使臣向后晋入贡；并且杀了卓岩明的父亲。南唐任命李仁达为威武节度使、同平章事，赐名弘义，把他编入李氏属籍。李弘义又派使者向吴越修好。
＇18＇己未，杜威献部曲步骑合四千人并铠仗，庚申，又献粟十万斛，刍二十万束，云皆在本道。帝以其所献骑兵录扈圣，步兵隶护国，威复请以为衙队，而禀赐皆仰县官。威又令公主白帝，求天雄节钺，帝许之。
＇18＇己未（二十四日），杜威向后晋朝廷献上部曲步兵和骑兵共计四千人及配备用的铠甲兵仗，庚申（二十五日），又献粟十万斛，刍草二十万束，说这些东西都在镇守的本道。后晋出帝把他所献的骑兵隶属于扈圣军，步兵隶属于护国军，杜威又请求把这些兵马作为自己的军队，而他们的粮秣供给都由朝廷担负。杜威又让宋国长公主向出帝表示，请求让他充任天雄节度使，出帝应许了。
＇19＇唐兵围建州，屡破泉州兵。许文稹败唐兵于汀州，执其将时厚卿。
＇19＇南唐兵包围建州，屡次打败泉州兵。许文稹在汀州把南唐兵打败，捉住南唐将领时厚卿。
＇20＇六月，癸酉，以杜威为天雄节度使。
＇20＇六月，癸酉（初九），后晋出帝任命杜威为天雄节度使。
＇21＇契丹连岁入寇，中国疲于奔命，边民涂地；契丹人畜亦多死，国人厌苦之。述律太后谓契丹主曰：“使汉人为胡主，可乎？”曰：“不可。”太后曰：“然则汝何故欲为汉主？”曰：“石氏负恩，不可容。”太后曰：“汝今虽得汉地，不能居也；万一蹉跌，悔何所及！”又谓其群下曰：“汉儿何得一向眠！自古但闻汉和蕃，未闻蕃和汉。汉儿果能回意，我亦何惜与和！”
＇21＇契丹连年入侵，中原疲于奔命，边民受尽苦难；契丹的人和牲畜也死了许多，他的民众对这种状况也厌恶和痛苦。述律太后对契丹主说：“让汉人来当胡人皇帝行不行？”回答说：“不行！”太后说：“那末你为什么要当汉人的皇帝？”回答说：“姓石的辜负了对他们的恩义，不能容忍。”太后说：“你现在虽然取得了汉地，不能居留；万一有了差失，后悔也来不及！”又对她的下属众人说：“汉儿哪曾得到过睡一晌好觉！自古只听说汉来和蕃，没有听说过蕃和汉。汉儿如果能回心转意，我们又何必吝惜与他和好！”
桑维翰屡劝帝复请和于契丹以纾国患，帝假开封军将张晖供奉官，使奉表称臣诣契丹，卑辞谢过。契丹主曰：“使景延广、桑维翰自来，仍割镇、定两道隶我，则可和。”朝廷以契丹语忿，谓其无和意，乃止。及契丹主入大梁，谓李崧等曰：“向使晋使再来，则南北不战矣。”
桑维翰屡次劝后晋出帝仍然请和于契丹以缓解国家的祸患，后晋出帝借助于开封军将张晖供奉官，让他奉表称臣前去契丹，用谦卑的语言谢过。契丹主说：“让景延广、桑维翰亲自来，仍然割让镇州、定州两道归属于我国，就可以和。”后晋朝廷认为契丹讲话愤慨，说他没有和意，便停止了。后来契丹主耶律德光入主大梁时对李崧等说：“如果当时晋国使者再来我国，那就南北不战了。”
＇22＇秋，七月，闽人或告福州援兵谋叛，闽主延政收其铠仗，遣还，伏兵于隘，尽杀之，死者八千余人，脯其肉以归为食。
＇22＇秋季，七月，闽国有人告发福州赴建州支援的兵众谋反，闽主王延政收缴了他们的铠甲兵器，遣送回福州，设伏兵在归路隘口，全部把他们杀了，死的人有八千多，把他们的肉做成肉脯带回作食品。
唐边镐拔镡州，查文徽之党魏岑、冯延己、延鲁以师出有功，皆踊跃赞成之。征求供亿，府库为之耗竭，洪、饶、抚、信之民尤苦之。
南唐边镐攻克镡州，查文徽的党羽岑、冯延己、冯延鲁由于�