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短及押韵； 这当中的难度； 实无法估计——可也许只有这样，才能让她不用数麻钱地渡过无数个不眠之夜——
嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情；家无君房帏清，华饰容朗镜明。 葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？ 周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。 长叹不能奋飞，双发歌我衮衣； 华观冶容为谁？宫羽同声相追。（《回文璇玑图诗》）
6。连环扣如果说苏蕙一开始仅仅是为了打发那无边的漫漫长夜，在后来的设计里却发生了变化。随着璇玑图的完成，她突然领悟到自己不能就这样结束，与其守着所谓的爱情理想活寡终老不如向现实低头——一个爱情理想主义注定是失败的，她需要活下去，并且活得更扎实，更充实。
一个人一旦从理想走向现实，便会立刻恢复了应有的理性与冷静。苏蕙终于知道怎样做了——
“其文点画无缺。—才情之妙； 超古迈今。名曰《发现图》。然读者不能悉通。苏氏笑而谓人曰“ 排徊宛转； 自成文章； 非我佳人； 莫之能解。”
她先给自己这幅作品造了一番声势，这样精巧的构思、美丽的图文在当时可谓妙绝，别人羡艳称叹的同时，在那个层层叠叠的字数里自然要问个清楚明白，她不说，微微而笑：“不是我的佳人是看不懂的”。——在如此声势之下，再找人把图锦寄给了窦滔。
我想窦滔是明白的，多年的夫妻，他怎能不了解妻子的才情和苦心，可是决定怎样做呢？
史载“滔省览锦字；感其妙绝； 因送阳台之关中； 而具车徒盛礼邀迎苏氏归于汉南； 恩好愈重。”（《文选？别赋》李善注引《织锦回文诗序》）——他感动于苏蕙的才华与苦心，于是把那位“小三”遣走，准备好车子把苏蕙接了过来，于是恩爱如初——这是一个大团圆式的结局，也是众人所希望的结局，却不是笔者心里真实的结局，因为，感动不是爱。
很多人，尤其很多女性在感情里面问起爱的理由，常常说“因为他对我好”——言外之意，她被他感动了，因为他对她好，因为她害怕这个世界上没有人比他对她更好，所以她接受了他的爱——但是往往最后的结果是互成怨偶。
因为一来如果他爱你只是纯粹想征服，那么当他得到你的爱的那一天，便是你失去爱的那一刻。二来，即使他是真心爱你，但是爱情就这样奇怪，如果你们不合适，你心里仍然无法满足，即使你再努力也无法象他那样去爱，于是那种不平衡时时刻刻撞击着自尊心，让他/她心里不再平衡，他开始抱怨你的不对称，你开始埋怨他不如当初的好……
相反，如果你开始真正爱一个人，即使他对你再不好，你也能找到理由原谅他，你总是会想办法宽恕他，甚至，犯贱。——爱，就是这样的奇妙。
也就所以，感动不是爱，也做不到。
但是窦滔回心转意了，史书上确凿地记载着他感动于妻子的妙文，赶走了第三者，迎回了苏蕙——这要多亏苏蕙的计谋。
看官们是否注意了，苏蕙的回文诗锦是思念丈夫的，情书是个人隐私，除了当事人实在没有给别人看的必要，但是史书上却记载有人询问苏蕙回文诗的读法——很显然，她想要这个回文诗遍识天下，于是，大家开始关注着这个女人的凄惨与悲凉，关注着这样一个始乱终弃的故事结局，里面的窦滔终于成了反面典型，他背弃了当初的誓言，娶了别的女人，并且，还扔掉了自己的妻子，让这样一个可怜的女人孤孤单单守在那里，织了一幅妙绝天下的回文诗锦。
情势之下，窦滔是没有选择的，虽然那个时代是男人可以公开纳妾的，但是爱情的理想又是人人所向往的，背叛总是负心，舆论之下，他不回心也得回心，没有办法。
于是，踩着另外一个女人的幸福，苏蕙终于达到了自己的目的，她跟丈夫和好了，不管爱不爱，在这场爱情保卫战中，她赢得了最后的胜利，但是这种胜利的代价，却是放弃了爱情的理想——从由一个真诚的爱情守卫者变成了一个现实的利益者，当初那场残忍的背叛也只能当作没有发生，现在的勉强接纳只好视而不见，她知道，只要想活下去，就只能向现实低头，向利益低头——这是没有办法的事。
于是，苏蕙终于能守着所谓爱的丈夫身边，但一辈子却永远无法摆脱这样一种枷锁——当她不会再去爱的时候，她终于得到了爱……
十九。冯小怜：人生不能承受之重（1）
［人物小传］：冯小怜，南北朝时期，北齐后主高纬的贵妃，集三千宠爱于一身。其用自己的娇媚与荒唐，使北齐帝国遭到覆亡的命运。
［君子心语］：小怜成功了，却丢失了人性，因此后面的人生，是迷茫的消失。
1。迷藏这是一个中国历史上*型的妖精，古来都说红颜祸水，男人都愿意把亡国之祸往女人身上推——可这一个却并不冤枉，她一个人其实足可以抵得上二十万大军，说是北齐亡之其手一点都不夸张。
纵观历史，把男人迷得死去活来的女人也很多，她们或出于庙堂纵横天下施展抱负，或*媚主让君王荒废朝政，但是小怜显然是个异数。
有人这么解读，她其实不过是一个两性擅长而政治幼稚愚蠢的女人，那红颜祸水的经历也是因为遇到了一个比较变态的皇帝才变得有趣好玩——可是仔细阅读史书你会发现在荒诞不羁的背后，那屡次的“刻意”，其实正是历史的一个迷藏。
后代史官们对她都不约而同地做了自相矛盾的评价——《隋书》说她“慧而有色”，《资治通鉴》和《北史》俱言，“慧黠能弹琵琶，工歌舞”。——言外之意，她不仅漂亮，而且聪慧非常——跟后来一些夸张的愚蠢行为形成了鲜明的对比。
她从始至终是一个可怕的女人，我想。
古人做史总是讲究来历出处，即使最不堪的也会秉笔直书——她那个主子穆皇后就是一个女奴，史书记载“母名轻霄，本穆子伦婢也，转入侍中宋钦道家，奸私而生后，莫知氏族，或云后即钦道女子也。”（《北史 ？ 卷十四》）——是母亲偷人生下的女儿，被陆太姬收养，最后凭借聪明、美貌和生了儿子高恒成功地扳倒贵为太后侄女的胡皇后，登上后位。
而在历史的帷幕里，只有她是横空出世的。《北史 ？ 卷十四》一上来就这样说“冯淑妃名小怜，大穆后从婢也。”，从前未见，背景不明，突然出现，奇异非常。
虽然是个一个从婢，却奇迹般地拥有很多技能，她进宫的开始是作为“康足”者的——进行“足道”的按摩女郎。精通人体的构造及脉络系统，侍候皇后时，以槌、擂、扳、担等手法，为其消除身体的疲惫，久而久之便练就了无师自通的按摩方法，于是博得皇后的信任。
照理来说，这么聪明漂亮又有很多技能的侍婢，历经宫廷斗争的穆皇后是不会进献给皇帝的，可惜她遇到了一个花心地变态的男人。
这个男人出身于一个以变态出名的皇帝之家，高家。
说实话，因为世袭制的原因，帝王之家正常人也不会很多，但是大多数还是勉强维持一个基本可以容忍的水平，但是北齐高家却实在出格，象其中一个女人所言，“皆非人也”——
北齐建立国号从文宣帝高洋开始。一开始，这位皇帝还能励精图治，对外征战也多胜绩。但后来却沉缅酒色，凶暴异常。大臣杨愔，为北齐立下累累功绩，且是高洋的亲戚，但却也在无任何理由的情况下，被高洋用马鞭狠抽背脊，接着又被高洋用小刀扎进肚子，惨状就连旁边的宦官都看不下去，连哄带骗地才让高洋把刀子拔了出来。不过高洋还没玩够，又命令将杨愔装进棺材，钉上铁钉，用车运来运去，作送丧游戏。幸好杨愔命大，最后总算免于一死。
宠幸出身于歌伎的薛氏姐妹。姐姐借着高洋在她身上酣畅之时，开口想为父亲谋个一官半职，却惹得高洋大怒，活生生用锯子把她锯死。而她的妹妹也只因为原先作歌伎时和清河王高岳有一席之欢，就惹得高洋先毒杀高岳，再砍了这个妹妹的脑袋。甚至还把这个妹妹的头颅拿到酒席上向众人展示，接着把她的尸体大卸八块，用她的骨头做成琵琶。更为变态的是，他有时发了感慨，边弹着用这个美女死人骨头做成的琵琶，居然还边流着眼泪唱词道：“宁不知，倾城与倾国，佳人难再得啊。”
后来便是“躬自鼓舞，歌讴不息，从旦通宵，以夜继昼”，继而“袒露形体，涂傅粉黛，散发胡服，杂衣锦彩”（《北史 ？ 卷六》，对大臣们的老婆女儿想起了或看到了便即“临幸”。要不就是在太阳下面暴晒自己*的身体，或是抓来年轻女子集体*。凡是被他夺命之人，一般所用的方法就是支解，或者烧死。最后酒精中毒，不吃饭只喝酒，三十一岁左右暴死。
高洋死后，其子高殷继位。高殷生性懦弱，很快便被他的叔叔也就是高洋的兄弟高演篡位。高演两年暴病而亡。弟弟高湛当上皇帝，便抓来高演的儿子高百年，命令一群侍卫对这个年仅十四岁的少年疯狂殴打，亲手杀了这个小孩并且将尸体扔进池子里泡胀，然后再捞起来，亲自监视着把尸体掘地三尺埋了。
穆皇后的那个男人，就是高演的儿子高纬。一个世代变态家族的子孙。
2。得宠与那些神经病的长辈们相比，高纬显然还算正常，史书上记载他“性懦不堪……。盛为无愁之曲，帝自弹胡琵琶而唱之，侍和之者以百数，人间谓之无愁天子。”。
喜好玩乐，亲近小人，乱施恩宠——“任陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等宰制天下；陈德信、邓长颙、何洪珍参预机权。各引亲党，超居非次；官由财进，狱以贿成；其所以乱政害人。难以备载。诸官奴婢、阉人、商人、胡户、杂户、歌舞人、见鬼人滥得富贵者，将以万数。�