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她一直小心翼翼，却偏偏秀美绝伦，因此，割据一方的袁绍为二儿子袁熙聘她为妇。而袁家父子是怎样的人呢？当年煮酒论英雄，曹操对刘备说“唯使君与操耳”，其他不足道。袁氏就属于不足道那类，虽然出身世家，拥兵百万，但是当年就是他瞎出主意让何进招来董卓，致使天下大乱；也是他想让小儿子继承家业，于是兄弟相争，让曹操乘虚而入。
乱世，其实是淘汰赛，他们父子都是庸人而已，所以很快就被诸多英雄淘汰出局。
聪慧谨慎的她，开始就先嫁给了这么一个家庭，这么一个男人。一个聪明出色的女人，可以嫁给郭靖，可以嫁给杨过，但是千万别嫁给庸才，他会活埋了你。甄氏嫁了以后才明白。
当初嫁给袁氏，是因为袁绍是当时实力最强的割据诸侯，本以为万无一失，但是日夜相对无趣之人，寂寞空守，言语无味，一无所长，人生漫漫，何时尽头？她开始后悔了，于是做《塘上行》：
浦生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪贤故，弃捐素所爱？莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？
不久，她的人生变得有意思了。本来如果在太平盛世，除非袁熙休了她，否则她的生活不会起变数，可是曹操帮了她一个大忙。建安九年，军阀混战，袁军大败，男人们弃她和婆婆刘氏而逃，曹氏入邺（今河北省临漳县西），她遇到了另外一个男人，曹丕。
很多史书上都记载着这次著名的一见钟情。
一个英俊的青年提剑入府，看着在地上瑟瑟发抖的两个女人，问老的：“那个女人是谁？”刘氏当时只求活命：“我家儿媳妇。”年轻的男人对年轻女人当然好奇，说：“你抬头我看看。”结果甄氏抬头，曹丕倒吸一口冷气，秀美绝伦，倾国倾城啊。“我要了！”他立刻找自己的卫兵把这个女人看住，他知道老爹也很喜欢美女，而且开放得很，所以先下手为强。第二天就跑到曹操面前求娶，曹操当然答应了。
据说曹丕呆看了她半晌走后，刘氏以过来人身份对她说：“咱们死不了了。”
那个时候，室堂之外，团团围住，室堂之内，婆媳对视，因为貌美，命保住了。她这辈子一直想求得安稳，结果命运把她扔进了战争的旋涡。昨天还风轻云淡、闺愁闲情，顷刻之间呼啦啦大厦将倾，而危难之际，她的智慧、她的知识、她的贤德全不管用了，到头来，还是容貌救了自己。
从前只是旁观，现在终于亲身经历，这个乱世，是这样的不安全。她明白了。
3。小心翼翼这个男人，总算青年俊才，年少有为，又是乱世霸主，富贵荣华。可是她一开始就知道，想要在那个庞大的家族里扎根下来，是需要更多的小心与努力的，而自己，其实并不具备多少实力。
年龄比曹丕还大五六岁，尽管容颜美丽，可是哪个女人经得起岁月？那个男人当初娶她就是因为容颜。如果容颜不再了呢？更重要的是，已是再嫁之身，在众多妻妾里自是先低了一截，曹丕当时不在乎，以后呢？
她毕竟是一个有过去的女人。
过去，对很多人来说，都是一种无言的尴尬。在遇到那个对的人之前，总要错爱过很多很多次，因为那个时候并不晓得这辈子会遇到你。但是它已经发生，时间不可逆回。正常人都知道，可是很多人未必真的放得下，倒也并非不爱你，这与爱无关，与性情有关。
如果对方是个性情豁达、潇洒自如的人，你应该去买彩票，但如果是个严谨自守的人，你的热闹就来了。甄氏一直运气极背，她嫁的是曹丕。
曹丕是个怎样的男人呢？史载曹操有五子，长子曹昂早亡，次子曹丕忠厚恭谨，三子曹彰勇而无谋，四子曹植潇洒放达，五子曹熊体弱多病。
曹操教养有方，曹氏父子皆文采横溢，三子曹植尤为突出，因此也特别得到曹操的喜爱。但是这个才子虽然文采好，却不懂政治，数次都被工于心计的哥哥陷害。
曹仁被关羽围困，曹操派曹植去救人，特地嘱咐他要严于律己。曹植却又一次喝得大醉，曹操大怒之下，不再让他带兵出征。其实曹植是中了曹丕的计谋。在出发前，曹丕趁机把他灌醉，让曹植彻底失去了曹操的信任。
十五。甄氏：不该后悔的爱（2）
《三国志》作者陈寿这么评价曹丕：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！”陈寿说“若加之旷达大度”，言外之意，曹丕并不是一个大度的人。
就是这样一个男人，虽然文治武功远超袁熙之上，可惜属于看不开的那种。她的过去恐怕早晚是他心里的阴影，而她以再嫁之身美色保命，“以色侍人，色不长久”，她早知道。
所以，当这个男人还爱着她的时候，她拼命表现出异乎寻常的贤良，“后宠愈隆而弥自挹损”，越爱她，她越压低自己，后宫之内有宠爱的就劝勉，没有宠爱的就去宽慰，每次家宴，总是劝曹丕多纳妻妾，广储子孙。
当丈夫要赶走一个侍妾的时候，她这样劝：“任氏是名门望族出身，德行容貌都在我之上，为什么要赶走呢？”曹丕说：“这女人娇纵任性，一点都不柔顺，背后已经说了我很多坏话了。”于是她哭了，“我这么受你的宠爱，你把她赶走，别人一定以为是我的错，还是请你收回成命吧。”
可见，她是多么小心翼翼，多么怕别人非议。聪明的她非常清楚，自己受男人的宠爱已经是集怨一身，何况自己还有那段过去，现在这个男人还宠着自己，如果这个时候再骄纵妄上，一旦失宠则死无葬身之地。
既然实力不足，要想扎根，除了美貌就需要一些别的，劝勉众人，是为了搞好人际关系；劝夫多宠是想在这个男人面前树立“德行”；阻止遣走任氏是要表现贤德，是想让曹丕知道，自己除了美貌还有别的美好所在。
其实，说来说去，是自卑。
4。步步为营心理学家们这样划分恋爱时期：共存（ｃｏｄｅｐｅｎｄｅｎｔ）、反依赖（ｃｏｕｎｔｅｒｄｅｐｅｎｄｅｎｔ）、独立（ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔ）、共生（ｉｎｔｅｒｄｅｐｅｎｄｅｎｔ）。
所谓“共存”是指不论何时何地总希望能腻在一起。
所谓“反依赖”是指情感稳定后，至少会有一方想要有多一点自己的时间做自己想做的事，这时另一方就会感到被冷落。
所谓“独立”是指要求更多独立自主的时间。
所谓“共生”是指新的相处之道已经成形，你的他（她）已经成为你最亲的人。你们在一起相互扶持、一起开创属于你们自己的人生，你们在一起不会互相牵绊，而会互相成长。
很多恋爱都过不了第二、第三阶段的，男人的爱，来的快去的也快，当他高烧期退潮以后，大部分就玩自己的去了。而受冷落的女人，就会怨恨、憎恶、撕扯，谁知越拉越远，本来是放风筝，却成了拔河比赛，不一会儿就断线，然后爱情结束。
这个跟你优秀不优秀无关，但跟你情商有关。
戴安娜的情商就很低，所以爱情之路坎坷万分。照理来说，她贵为王妃，年轻美貌多金，不该是被抛弃的对象，但是她那极度的不安全感毁了她。到了恋爱的第二阶段，男人们开始疏远的时候，这种女人会拼命地拉紧绳索，像《神雕侠侣》那位裘千尺的名言：“丈夫、丈夫，就是一丈之夫。”没有男人能经受住这些，他们纷纷从她们的牢笼里逃亡，恋爱失败。
男人的热情多以半年为期，半年以后如果还能彼此相安相爱，那基本判定不是激情热情，而是“真爱”。真爱不是一面的激情，而是理性与感情的双重融合。
但是那个时代，曹丕之于甄氏，半年为期。内府妻妾成群，甄氏开始受冷落。
她早就预料到了。
虽然没有读过爱情心理学，不知道所谓第一、第二期，但是凭借着女人的本能，她预感到这段感情的不长久。曹丕是爱她，但只是宠爱。这种爱，跟你喜欢家里小猫小狗一样，它病了你也会着急，它死了你也会掉泪，但是你绝对不会跟它同生共死。因为在你跟它之间，天生的不平等，居高临下。
更何况，还有再嫁之身的阴影。
她开始另想对策。
在封建社会，一个女人想要巩固住自己的地位，有三种途径：第一，丈夫的爱；第二，生儿子；第三，得到婆婆的欢心。第一条她开始失去，第二条她已经具备（她给曹丕生了太子曹睿），现在需要着手的是第三条——进攻婆婆。
历史这么记载：“十六年七月，太祖征关中，武宣皇后从，留孟津，帝居守邺。时武宣皇后体小不安，后不得定省，忧怖，昼夜泣涕。”自己的婆婆卞氏病了，自己不在身边，因此日夜哭泣。左右的人都说“已经好了”，她不信，说“从前婆婆在家里，犯了老毛病都很长时间不好，现在怎么快就好了？”依然哭，最后卞氏亲自写信告诉她，她才高兴。等卞氏随大军归来，她望着卞氏的轿子就落下泪来。
4年后，曹操再率大军南下，进击孙权，一家大小都随军出发，婆婆、丈夫、儿子与女儿都去了，她病了留在邺城。次年，大军班师，婆婆见她又白又嫩，容光焕发，诧曰：“你跟孩子们分离了这么久日子，难道不思念他们？”她笑曰：“他们随着奶奶，我还担心啥？”
古代交通不便，不像现在有手机视频，婆婆病了，她日夜哭泣，谁看见了？谁传的？大军归来，众目睽睽之下，她望着婆婆的轿子就掉下泪来。这种孝顺秀做了一个十足。儿女尚幼，怎能不牵挂4年？这种话也就是�