按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
曰：“科第阴间三年一考较，须积德无咎者，方有名。如
前所缺，皆系旧该中式，因新有薄行而去之者也 。”
… 页面 32…
了凡四训 ·30·
后指一行云 ：“汝三年来，持身颇慎，或当补此，幸自爱。
“是科果中一百五名。
由此观之，举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。
须使我存心制行，毫不得罪於天地鬼神，而虚心屈己，使天地
鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发
亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，
况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。
古语云 ：“有志於功名者，必得功名；有志於富贵者，必
得富贵 。”人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，
尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。今之求登科第者，初
未尝有真志；不过一时意兴耳；兴到则求；兴阑则止。孟子曰：
“王之好乐甚，齐其庶几乎？”予於科名亦然。
… 页面 33…
了凡四训 ·31·
【袁了凡居士传】
（原文系文言文，为清朝彭绍升撰）
袁了凡先生，本名袁黄，字坤仪；江苏省吴江县人。年轻
时入赘到浙江省嘉善县姓殳的人家；因此，在嘉善县得了公费
做县里的公读生。他於明穆宗隆庆四年（西元一五七○年），在
乡里中了举人 ；明神宗万历十四年 （西元一五八六年）考上进
士，奉命到河北省宝坻县做县长。过了七年升拔为兵部“职方
司”的主管人，任中刚好碰到日寇侵犯朝鲜，朝鲜向中国求救
兵 。当时的“经略”（驻朝鲜军事长官）宋应昌奏准请了凡为
“军前赞画”（参谋长）的职务，并兼督导支援朝鲜的军队。提
督李如松掌握兵权，假装赐给高官俸禄与日寇谈和，日寇信以
为真，没有设防；李如松发动突击，攻破形势险要的平壤，因
而打败了日寇。
了凡先生因为这件事当面指责李如松，不应用诡诈的手段
对付日寇，这样有损大明朝的国威；而且李如松手下的士兵随
便杀害百姓，并以头来记功。了凡向李如松据理力争，李如松
发怒；不但不接受劝诫，反而独自带著军队东走，使得了凡所
… 页面 34…
了凡四训 ·32·
率领的军队孤立无援。日寇因而乘机攻击了凡的军队，幸赖了
凡机智应对，将日寇击退。而李如松的军队，最后终於被日寇
击败了；他想要脱却自己的罪状，反而以十项罪名弹劾袁了凡；
了凡很快地被提出审判，终於在“拾遗”（谏官）的仕内，被迫
停职返乡。在家里，了凡非常恳切，认真地行善直到去世，过
逝时享年七十四岁。
明熹宗天启年间，了凡的冤案终於真相大白，朝廷追叙了
凡征讨日寇的功绩，赠封他为“尚宝司少卿”的官衔。了凡先
生从当学生时，就非常喜欢研究学问，书不论古今，事不分轻
重，他都认真研究，并且非常通达。例如：星象，法律，水利，
理数，兵备，政治，堪舆等。
了凡先生在宝坻县当县长时，非常注重人民的福利，常常
想做些有利地方的事情；宝坻县当时常有水灾泛滥，了凡先生
於是积极兴办水利，将三汊河疏通，筑堤防以抵挡水患侵袭；
并且教导百姓沿著海岸种植柳树，每当海水泛滥，挟带沙土冲
上岸时，遇到柳树就积挡下来，久而久之变成一道堤防。於是
了凡先生又督导百姓在堤防上建造沟渠，并鼓励百姓耕种；因
此，荒废的土地渐渐地开垦，了凡先生又免除百姓种种杂役以
便民，使得百姓安居乐业。
… 页面 35…
了凡四训 ·33·
了凡先生家里并不富有，可是却非常喜欢布施，家居生活
俭朴，每天诵经持咒，参禅打坐，修习止观。不管公私事务再
忙，早晚定课从不间断。在这当中，了凡先生写下四篇短文，
当时命名为“戒子文”，用来训诫他儿子，就是后来广行於世
的“了凡四训”这本书。
了凡先生的夫人非常贤慧，经常帮助他行善布施，并且依
照功过格记下所做的功德，因为她没有读过书，不会写字；因
此用鹅毛管沾红墨水，每天在历书上做记号。有时了凡先生较
忙，当天所做功德较少，她就皱眉头，希望先生能多做些善事。
有一次，她为儿子裁制冬天的大袍子，想买棉絮做内里。
了凡先生问：“家里有丝绵又轻又暖和，为什麽还买棉絮
呢？”
了凡夫人答：“丝绵较贵，棉絮便宜，我想将家里的丝绵
拿去换棉絮 ，这样可以多裁几件棉袄，赠送给贫寒的人家过
冬！”
了凡先生听了非常高兴说：“你这样虔诚的布施，不怕我
们孩子没有福报了 ！”他们的儿子袁俨，后来中了进士，最后
以广东省高要县的县长退休。