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奥古斯丁见面后第一句话就是：“以后教廷应该规定，体重200斤以上的教士，都是应该被宰杀的猪。”
第58章 精神之父
假如教廷真的规定体重在200斤以上的教士都是应该被宰杀的猪，那马卡大教堂的拉姆大主教几乎可以卖两头猪肉的钱。
而这样一头连上床都艰难的肥猪，在晋升梵特兰蒂冈教廷都主教的举荐书上却是一些类似一丝不挂恪守教义、“媲美脉代奥拉神学院苦修士的瓦特骄傲”、“贫寒的主教”的感人评语，奥古斯丁抛出那句日后传遍朱毗特城的经典语句后，第二句更加尖酸刻薄，“拉姆大主教，接受贵妇们口头忏悔的时候，她们脱掉你大号教袍蹲下去后，找得到你隐藏在一大堆肥肉中的小鸟吗？”
“异端，疯子，渎神者。抓起来，丢给瓦特监狱长。”拉姆大主教恼羞成怒。在马卡养尊处优，他原本是一名管辖一片富饶土地的领主，后来听从担任红衣大主教的叔叔的建议，成为马卡大教堂的祭师，短短十年间就成为马卡的头脑，爬升速度堪比帝国一线大贵族子弟，用他叔叔的话说就是你舍弃了表面上的物质财富，就可以成为瓦特的牧羊人，这样才是马特最富裕的人，不管是精神上还是领地和金币方面，事实上这位侄子在征服女人方面一样具有不俗天赋，成为仅次于赫柏子爵那批人的公共情人。
“还是把我丢进圣事部吧。”奥古斯丁笑道。
“圣事部？”拉姆大主教皱了皱眉头，其实他很早就开始打量这批不速之客，一个魔法师身份的年轻教士，一个完全能卖出大价钱给帝都贵族豢养的小萝莉，一位身材是一种罪过、需要他去用肉体去救赎的漂亮夫人，还有三个笼罩在袍子里的神秘角色，隐约有亡灵气息，黑暗的亡灵？玛索郡省谁有胆子带着华而不实的死灵仆人冲进马卡大教堂？骂这伙人疯子还真是恰到好处。
私下拉姆对年轻教士嘴上的挑衅相当欣赏，在肥肉里找小鸟？多么形象生动的比喻啊。
“听说是拉姆大主教和副行政总督德彪西大人一起给密西西地下竞技场签署批文，而现在密西西又发生了一点小麻烦，难道就要从地方成功跳进教廷中枢系统的拉姆大主教就没有一点担心？不擦干净屁股就敢跑去朱毗特城？”奥古斯丁嘲讽道。
昆丁夫人的暗金匕首卢思镰刀仍然搁在中年主教的脖子上，门口堵着一大批在马卡大教堂混吃等死的杂牌骑士，根本就没有战斗力可言，简直就是一堆连花瓶都算不上的劣质陶罐，否则昆丁夫人绝不可能那么轻松就挟持住主教。
“什么意思？”拉姆大主教一挥手，将骑士都赶出去，示意关上房门。
奥古斯丁有点吃惊这头肥猪的魄力，也示意昆丁夫人放掉主教，这才是贵族式谈判的标准姿态，奥古斯丁很怀念这样的场景，在守夜者组织那三年间，跟异端组织或者黑暗物种之间极少有坐下来聊天的机会，都是很直接地厮杀，就像两头被丢进竞技场的野兽，否则奥古斯丁就不是刽子手小屠夫，而是年轻版本的条顿巨头了。
“我跟你叔叔见过面，聊过天。”奥古斯丁从《撒丁岛教义》抽出几份备份资料，都跟拉姆大主教以及密西西有关，有菲奥娜夫人的贡献，也有路易斯管家的忏悔，总之交到教廷信理部都是能够拖拉姆后腿的敏感东西，唯一的区别就在于在谁的手上，因为这些东西如果在一个平民手上，就是有一万份也递不进信理部。帝国子民人人平等？每隔几年，总有一两个喜欢喊口号的激进思想家被请进圣事部，被洗脑，有家族背景的“幸运儿”尚且能够保证留一条小命为圣事部理论研究室做苦力，没有背景的多半被折磨成不折不扣的疯子。
拉姆没有去接那些资料，他的脑子很好用，远比他的臃肿身体要灵活，他这些年自己做过什么丰功伟绩，记得一清二楚，他对这个年轻人手上的文件不好奇，好奇的是年轻人跟他叔叔的交集到底到了何种程度，他的亲叔叔虽说在梵特兰蒂冈教廷属于实权相对薄弱的红衣大主教，但神圣帝国内部，没有任何贵族可以忽视一名红衣大主教的话语权，红衣大主教，那是远比一个郡省行政长官要显赫的大人物，有这样一位叔叔，一直是拉姆在祷告时对上帝的最大感恩。
肥胖的大主教目不转睛盯着这位来历不明的青年教士，试图从那张贵族面具上寻找出线索。
“别猜了，你最不想见到谁，谁最不可能出现在这里，我就是谁了。”奥古斯丁笑道，随手将资料甩在桌案上，烛光摇晃。
拉姆大主教脸色瞬间憋成猪肝色，嵌入肥肉的狭窄眼眶充满惊恐和疑问。
“我不想跟你的红衣大主教叔叔有不愉快的小摩擦，同样，也不希望刚刚晋升为都主教的你上任第一天就蒙上阴影。”奥古斯丁用官方强调说着并似乎不太能让人信服的言辞。
“罗桐柴尔德公爵，您继续说。”胖子笑眯眯道，他并没有用尊敬的大执政官，而是选择一个很生僻也不恰当的称呼。
奥古斯丁递给胖子一本书，《教诲》，是他教父，圣徒伊耶塔的著作。
拉姆大主教愣了一下，接过《教诲》，却不知道这位在玛索郡掀起滔天波浪的年轻大人物最终意图是什么，头一回，拉姆与一名贵族打交道觉得自己的脑袋不够用。
“玛索郡只需要一本经典。”奥古斯丁微笑道。
胖子拉姆脸色持续变化，由细微的疑惑到扩大的恍然再到最后的震惊。
他不笨，知道这个罗桐柴尔德家族的叛国者子孙想要什么。
这位圣事部第四巨头，想要成为玛索郡真正意义上的papa（精神之父），就如同圣徒伊耶塔当年在帝国西北几大郡省至高无上一般，这绝不轻松，更不简单。
“我能保证《教诲》成为瓦特和附近几个城市大教堂的主流官方经典，但是。”拉姆为难道。
“你只要做你能做的，至于结果如何，那就是上帝的旨意了。”奥古斯丁意味深长道。
拉姆小心翼翼瞥了眼前这个外貌上瞧不出身份的教士，不禁偷偷感慨，罗桐柴尔德家族里走出来的年轻人果然都是天才和疯子的结合体。
人物篇
巫婆阿尔忒弥斯
《藐视神的黑袍女人》
“弱肉强食的自然界中，越是兽中之王，越喜欢那种远离兽群，俯视苍生的感觉，人类也如此，因为上位者不会跟卑微者走在一起，而这个人，是王者中的王者，我们只能依稀知道，她在119年前在玛雅雪山神庙现身，78年前出现在黄金岛，最近的线索是49年前，她在极北之地帝国中央教堂出现过。”
——《梵特兰蒂冈教廷绝密手札》第1098页
梵特兰蒂冈教廷督主教伊耶塔坐在宽敞的马车中，脑海中没来由想起这段前不久在教廷图书馆看到的一封秘录，这份被称作《黑暗启示录》的绝密手札阅读权限极高，如果他不是作为拥有某些特权的主教，兴许一辈子都没法子看到这份东西。
掀开窗帘，阳光倾斜而下，将原本显得阴沉的马车内沐浴得稍显生气，马车外一队浩荡的教廷圣骑士，一律被祝福和洗礼过的黄金色盔甲，灿烂如太阳，镶有三角形教廷标志，他们就是神圣帝国地位最为超然的骑士团，荣耀骑士团，伊耶塔看到这些被阳光包裹起来的圣骑士的浩然光明，不禁合上眼睛，用中指在胸口划一个三角形，赞叹道：“信主，吾等与荣耀同行，直至天堂。”
伊耶塔懒洋洋闭上眼睛，心满意足的样子，他实在没有理由不高兴，所谓督主教，就是教廷一号人物牧首派驻国外教区的代表，作为刚刚荣归的督主教，一回国便被派往奥格斯歌城去为罗桐柴尔德家族的大少爷进行受洗仪式，这是何等的显耀，伊耶塔相信这一定是主听到了他虔诚的祷告。
梵特兰蒂冈教廷的神品分黑白两种，其中黑神品有修士、修士辅祭、修士大辅祭、修士司祭、修士大司祭、主教、大主教、督主教和红衣大主教和神在陆地上的代言人——牧首这十个品次，作为离教廷核心只有一步之遥的督主教，往往有太多督主教一辈子都跨不过这个槛。
“应该快到了吧？”
伊耶塔喃喃自语道，也不知道是说他快要到奥格斯歌城了还是在寓意自己快爬到红衣大主教这个位置了，又或者两者都有？
从帝都朱庇特城到奥格斯歌的一路行程，没有任何意外状况打扰伊耶塔的前进步伐，在巍峨的奥格斯歌城外大道上，他停住了马车，掀开窗帘，眯起眼睛凝望着这座帝国的经济之都，有利益的地方就自然会让人类这种苍蝇一股脑涌上，所以奥格斯歌的道路上永远熙熙攘攘。
道路上那群人望过来的虔诚和敬畏眼神让伊耶塔很舒心。
就在伊耶塔要放下窗帘的瞬间，他突然感到一股非同寻常的波动，那是一种不同于武者或者魔法师带给人的感觉，算不上多少惊世骇俗，就是让伊耶塔有点不舒服，他最终把视线停留在远处一个黑袍女人身上，模样很冷，走路很缓，见多了奇人异事的伊耶塔也没有过多放在心上，当他看到拥挤人流中一个人无意撞到了她清瘦身躯，女人踉跄了一下，这彻底打消了伊耶塔的疑虑，那件黑袍上的诡异图案兴许是哪个画家的信手涂鸦吧，太久没有呆在帝国境内，他发现自己得尽快融入这个新的圈子。
奥格斯歌城分为东西两个大城区，东部富裕，西部贫穷，泾渭分明，东部的女人以嫁入西城区为耻，东部的男人以进入西城区的圈子为奋斗目标。其中东城区又可以划分四个城区：雷克斯区，罗德里区，塔伯区和赛门区，商人巨贾多半聚集在罗德里区，而这座帝都之外的第二大城市的真正主人们都在最小的塔伯区，他们才会被视作真正的上流人士，是国家精英。
罗桐柴尔德的府邸就座落其中，泰勒大街19号，与之毗邻的便是奥格斯歌的城主澳狄斯亲王，虽然他们是朝野上下都心知肚明的死对家，只不过不轻易结怨的罗桐柴尔德家族与这位如日中天的亲