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顾全在龙城时早就看出曲文对古玩一类有极高的天份，但又见他时常和黑社会的人混迹在一起，怕品行不够端正，收其为徒败坏了师门。相处了一段时间之后，渐渐发现曲文是一个心xìng善良活泼的年轻人，也就打消了心中的顾虑，决心收他为徒。
“阿文，你老实回答我，你对古玩鉴赏有兴趣吗？”
“有，当然有。”曲文老实回答：“在没接触到这行之前，总觉得古玩就是些值钱的老物件。当真正接触之后才发现，这行要学的东西太多太多，仿佛每一个古玩背后都存在着一个故事，在鉴赏的同时发掘古玩背后的故事，其实是一件很有趣的事。”
曲文的话令顾全很满意，欣悦的点头说道：“那你可知道，古玩一行，靠自学成才的几乎为零，在成才之前多多少少都有名师在后指点，少了名师必然要走很多弯路，或许终其一生也只是窥及门径。既然你我相互投缘，又曾经多次帮助过雅馨那丫头，所以我想收你为徒，不知道你愿不愿意？”
其实曲文早就被顾全的学识所深深折服，却生怕自己入不了顾全的法眼，所以迟迟未提拖到今rì。
如今由顾全主动提出，心中激动不已，当下把天上的猪头师父抛到脑后，急忙跪下：“愿意，师父在上受徒弟一拜。”
鲍国强站在顾全身边，笑而不语。他早就看出师父的心思，趁着曲文下午不在家，把自己对曲文的看法，和他学习研究古玩的认真态度悉数讲给顾全听。这才加快了顾全收曲文为徒弟的决心，趁着这股热乎劲把他收入门内。
受曲文三拜，按礼数便正式成为他的徒弟，顾全把曲文托起，神sè肃穆的正声道：“既然拜我为师，我就得跟你说说，门中的一些规矩。”
曲文呆愣了会，怎么感觉像进了帮会，难不成一会还要烧黄纸，斩鸡头，喝血酒？
没理会曲文错愕的表情，顾全自顾着说道：“但凡是老的行当都有传承，我们也是一样。我师承清末鉴赏大师赵汝珍，受他教诲才进入本行。恩师教我鉴赏及做人的道理，让我受益良多，教我勿躁、勿贪、勿自大，要学以惠人，学以修身，不可以假言真，不可以次充好。这些你一定要记住。”
原以为顾全会说一大堆，没想到会这么简短，曲文又愣了一会，傻眼问道：“师父，没有了？”
顾全不知道曲文是什么意思，莫明其妙的反问：“没有什么？”
“不是说有什么规矩吗，就这点？”
顾全板起脸来：“能做好这几条就不错了，我们又不是江湖门派，要那么多规矩干么！”
“师父说的是，师父说的是。”
其实曲文心里在暗笑，还好规矩不多，否则弄个三**章，一百零八戒律，还不如早早退出师门算了。转念一想，随即又问起：“师父，祖师爷赵汝珍是什么人？”
如果不在古玩行中，一般人对赵汝珍都没什么了解。曲文不懂，顾全也不怪他，喝了口茶，慢慢说道：“恩师赵汝珍原本是清末大理院少卿，岳丈余戟门，乃清末著名学家、古玩收藏家。入民国之后，曾任西区培肓中学校长，在京城开有著名的古玩店‘萃珍斋’，并撰有《古玩指南》、《古玩指南续编》、《古董辨疑》等书，是清末明初的鉴赏大师。”
没想到师祖是个挺有本事的人，最少在古玩行内。曲文心想，又生出新的疑惑：“师父，我在琉璃厂见过‘萃珍斋’的门牌，好像是家专营古瓷器的老店，可是你老人家怎么不在里边坐堂？”
曲文无心之失，正好说到顾全的痛处，老脸一红，轻咳了下：“我当年只是在恩师手的小学徒，并没有真正进到他门下，后来跟着父母南迁，也就离开了běi jīng。”
“原来还未入门。”曲文心想，又暗暗佩服顾全的本事，只是跟着学了些皮毛，最终竟凭此和自己的努力成为新一代的鉴赏大师。
上了年纪的人大多讲究尊师重道，常说一rì为师终生为父，虽然只是在赵汝珍手下干过些活，从他那学到些古玩知识，顾全却把他当成了恩师来看，并把他的教诲相传来下。足可见顾全也是一个重情重义的人。
说了半天，顾全交过三根线香，示意道：“既然入了我门，就到前边神台拜拜祖师爷吧。”
“哎。”
就此，曲文成为了顾全真正的徒弟。
第二十七章 掏老宅子（一）
顾全毕竟上了年纪，七十多岁的人经不起太多cāo劳，除了每天晚上教导曲文古玩知识外，别的事情基本都交给鲍国强来做。
为了让曲文早rì达到师父的要求，鲍国强索xìng借着这个由头，把曲文安插到自己的古玩店里，就算往后和陈奇富争起，便多了个口实，人是他帮忙培养起来的。
在古玩店和在典当行不同，接触到古玩的机会更多，有理论与实践相结合，会令人的进步更快。
这次曲文真的成了赵海峰的师叔，不过他为人没什么讲究，私下和赵海峰以朋友相交，时行一长关系变得更加紧密，倒真的成了一对好兄弟。
“阿文，你明天有空不，师父放我一天假，我想到西城掏老宅子。”
掏老宅子是běi jīng古玩行的一种说法，就是到老的四合院内淘宝，像这类老建筑，老房子都会有些老物件存留，不经意遇到个珍宝古董也是偶有发生的事。
曲文来běi jīng已有一个多月的时间，平rì就爱听人闲聊，对京片上的事十分感兴趣。
听赵海峰这么一说，立马来了兴致：“好啊，回头我去跟师兄说一声，明天一起去掏老宅子。”
这人无横财不富，马无夜草不肥，正儿八经工作的人致富的没几个，捞偏门发财的倒是不少，虽然有点打击劳动人民的自信心，但这却是件很真实的事。
从上世纪八十年代古玩热初兴的时候，有人开始在老宅子里发现古董和商机，便有人打起了这行的主意，但凡那有老房子要出售，转让，或是传出里边有什么物件，都会有人蜂拥而至。
像早期掏老宅子都有那么一个讲究，专掏古代有钱人住的地方，试想一下，有钱人的生活条件可不是一般平头老百姓能比，就连锅碗瓢盆都是高档货，留到现代都成了具有价值的古董。到如今有钱人家的宅子被掏得差不多了，只有往原来的老百姓家里掏，别看以前不怎么值钱的东西，就一般民俗用品，只要留到现在也变成了钱，古玩收藏家眼中的香馍馍。
早期到老房子寻宝的人大多都不担心上当受骗，因为那时做假的人很少，说是明朝的基本就是明朝的，说是清朝的基本就是清朝的，绝对不会窜出个现代工艺品来。
可自打改革开放以后，古玩行也经历了数度热cháo，四九城中的老宅子大多数都被掏了一遍，再想找到些老物件基本都是做梦，要嘛就是有人布局作假。去老宅子掏宝时，不多长个心眼，钱怎么飞的都不知道。
吃过早点，赵海峰开车接曲文来到了城西一处小四合院内，院落不大却很方正，院中种有棵石榴树，其中北边有三间房，南边有三间房，东西各两间，门前还可以停车，用来住人再方便不过。
曲文好奇的瞧了瞧，整个老宅子的保存度比较完整。院中种有石榴树，两旁有花草，墙上有对联，窗上有贴花，由此可见前主人是个较有闲情逸致的人。
“阿峰，这里的原主人是干嘛的？”相处的时间一长，加上年纪相差不大，曲文也像赵海峰叫自己一样叫他。
“听说祖上是个文人，到了他这辈开始经商，前些时间办好了移民手续，所以把老院子挂牌出售。”
像这类要移居海外的人，除了少部份具有纪念意义的物品，大多都不愿带走，也不好带。当中涉及很多问题，要花不少jīng力去解决，索xìng全都变现，省下不少麻烦。
赵海峰走在前边，刚跨进大门就听见一句讥讽声：“哎，这是什么风，把瓷石斋的峰哥都招来了。怎么着，今天要跟我们抢饭碗啊。”
说话的人名叫元胜杰，三十五六岁，是个红三代，和赵海峰一样，都是从军区大院里出来的子弟。承祖上的福，在美国漂过一段时间，前些年才回来，总以为比别人多些见识，老把海归身份挂在嘴边，就差点忘了自己是在那出生的。
元胜杰回国后办了家投资公司，赚了不少钱，也跟着国内的富商们弄起古玩，买过几件古董，很幸运没打遇上假货。从此没事跟着古玩行的人到处淘宝，自诩为无师自通的鉴赏大师。
正所谓，三人行必有我师，不管是否拜有师门，在这行或多或少都要有人指点才能成长，无师自通这句话在古玩行并不实际。很多人自以为多看了几本书，说得头头是道，就是半个师傅，敢在古玩行扑腾。
很明显元胜杰就是这类人。
曲文在后头暗暗偷笑，淹死的人大多都是会游泳又不懂水的，等真正死在里头也弄不明白为什么。
有人会问，既然会游泳又怎么叫不懂水。
其实道理很简单，或许你在游泳池里扑腾得挺厉害，但那是死水，就算游得不怎么样，岸边还有个救生员。可是到了真正的江河湖海，特别是急流涌川之中，你那一点泳技能还扑腾不？每一条江，每一条河都有不同的水流，暗涌，当中的危险是常人无法预知的。
赵海峰没有开口，另一个叫覃建的男人跳了出来，站在中间打起圆场：“元总，你看你说的，谁不知道你的生意越做越大，谁抢得了你的饭碗。”
元胜杰听见，脸上颇为得意，转向覃建：“我就说了呢，怎么今个来的人这么多，原来是你在到处放消息。”
正如元胜杰所讲，覃建是个掮客，又叫中间人，专吃这一行饭，靠贩卖消息为生。这次掏宅子的消息多半是他放出去的，几天时间带了几批人来这掏宅子，到了曲文这也不知道是第几批。不巧的是赵海峰和曲文今天来得早了些，刚好和元胜�