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作者：韧体工程师
（） 《好rì子》里面唱道：“赶上了盛世，咱享太平~”
我不是五毛，我只是一个坐在电脑面前说故事的扑街写手——生在这个信息爆炸的和平法制年代，成为一个it宅男，究竟是幸或是不幸，连自己也说不清楚，然而，我坚信，每一个宅男内心深处都有一个充满原始野xìng，向往传奇生活的美梦。梦的遭遇也许每个人各有不同，但是可以肯定的是，梦里的自己，一定可以超脱平凡的庸碌生活，“红尘作伴，活得潇潇洒洒；策马奔腾，尽享人世繁华”，肆意纵情，无所顾忌，尽情尽兴地释放出生命的激情与活力。
那些生活里厌憎的人，在梦里被我们反复鞭挞，尽情蹂躏，那些平时难以启齿的表白，在梦里都得到了美好的回应…啊，那才是我们真正想要的人生，没有尘世的枷锁，没有无边无际的各种压力…
看过很多修真类和东方玄幻类的作品，内心深处一直都有这么一个问题：加入一个正道门派，有一个正气凛然，随时可以为正道牺牲的师父，娶一个冰清玉洁，内心容不得一粒沙子的仙子，守一颗玲珑道心，创一门无上大道，成万世永仙，那就是我们真实的梦想吗？
至少我不是。我想要活得更彻底，更真实，更纵情，更肆虐，更潇洒风流！这注定不是正道所为，所以我想要成为魔道大圣，横扫一切伪君子，真小人，无视一切规则和束缚，**做的所有事情！
那么魔道的人物，在主流网络文学里的命运又是如何呢？毫无疑问，他们是嚣张和愚蠢的代名词，口头禅是“小子，你摊上事儿了，你摊上大事儿了！”，“哼，再给你一次机会，交出女人和重宝，就饶你一命！”……我呸！是给那些伟光正们装逼扮猪吃老虎的机会？我必须要对这种近乎象征意义的角sè们说不，我的主角，将有一颗坚定不移的偏执魔心，权势不能欺，美女不能移，顺魔者兴，逆魔者死！
转回主题，为什么魔道从未有过真正意义上的昌盛，总是停留在十几个正道门派围攻一个魔道天才，魔门巨擘的阶段呢？我归纳的原因有三点：
1。魔道人物xìng格智商定位的局限xìng。我们说的魔道人物，有很多只是修炼了魔道的功法而已。然而，他们却似乎完全不懂得低调为何物，从出道开始就跟所有的正道门派结下了不死不休的仇怨，还动辄滥杀无辜，胡乱结仇，使得所有中立门派也纷纷倒向正派。不仅如此，魔道强者之间还相互算计，内斗厮杀不断——众叛亲离那算是轻的，顶尖人物甚至能够搞出天怒人怨乃至天地不容的大场面…
2。魔道人物人生追求的局限xìng。这里吐槽点更多：佛门世尊以下，有四大金刚五百罗汉菩萨无数，还有无数寺庙里的大小和尚，凡俗世间的虔诚信徒等等，那是多大的体系和格局？再说天庭一脉，有四大护法二十八星宿天兵天将无数，连喂马的看桃园的都TMD是大罗金仙，这些还都是待在天上的，往下了就还有六丁六甲，土地山神，林林总总的大小神官遍布人间，这又是怎样深厚的底蕴和班底？可是魔道呢？那么些个天赋超卓的妖魔鬼怪们，学成一身长生不老金刚不坏的魔功之后，就只晓得占个山头，聚点小妖，吃吃人，搞搞小破坏的混rì子，这能有大出息吗？我们看过那么多的魔修强者，除了杀得XX正道门派血流成河以外，就是杀得天下血流成河，其他就貌似没有别的追求了，这不摆明着勾引着人家来除魔卫道吗？换句话说，就算你杀光天下人，魔仍旧是魔，你的“升级点”在哪里呢？
3。魔道传承体系的局限xìng。对于魔道人才的甄选机制，我有个不算太恰当的比喻：如果说正道天才都是少年得志的高考状元们以及TZD，富二代一流，那么魔道天才就都是偏科狂，大器晚成和自学成才的非主流人群。毫无疑问，那些根骨悟xìng一流，家世无双的孩子肯定是不会去修魔的，所以留给魔道的都是那些遭遇巨大人生变故，xìng情大变的偏执狂和没有条件也想要出人头地的苦孩子们，争得不过是一个平等对话的机会而已。
正是有了以上那么多的吐槽，我终于忍不住想要写一个魔道逆袭的故事，让一个谨慎节约，其貌不扬的孤儿从误入魔途开始，在梦境中得到了陨落老魔的记忆和怨恨传承，从此正式地走上了魔道之路，以狠踩假道学和伪君子为阶梯，披荆斩棘，闯出一条魔道昌盛的道路出来！
随笔——我心里的魔门人物（金庸篇1）
（） 一个新书jīng选即将结束，目前总收藏为464人，按照别人告诉我的标准，貌似成绩不太乐观。
没关系，工程师这次出来写书，当然也希望得到大家的认可，但是更多的，是想要刻画出一个心里面的理想修真世界，一个有根基有希望有未来的魔门天下。
我想大多数的读者对于魔道的印象应该都开始于金庸小说，而大家最耳熟能详的魔道教派应该就算是明教和rì月神教了。
坦白讲，在我看来，这两个门派的存在本身就是奇迹，因为它们就像无根的浮萍一样，缘聚缘散都充满了随机xìng，却极为不符合现实。
我们先说明教：除了乾坤大挪移是所谓的教主才可以掌管的武功，剩下的就是“失传多年”的圣火令，而除此之外，光明左右使的武功驳杂无比，以杨逍为例，在大战金刚伏魔圈的时候，他在不到四百招内，以圣火令演绎了二十二般兵刃，共计四十四套招式，令“自负天下武学无所不窥”的范遥也甚为叹服。读到这里，我不仅没有“不明觉厉”，反而涌起一股深深的悲哀——他们从哪里学来的这些招式？他们的师承如何？他们这身惊世骇俗的本事，未来又将要传授给谁？
没有答案。书里的结果是明朝建立后，明教的元老们就死的死，散的散，做官的做官，种田的种田，从此烟消云散！但是少林呢，武当呢，峨眉崆峒呢？换了江山，他们一样继续着他们的传承，少林七十二绝技，武当太极拳剑，峨眉的九阳功，九yīn真经，崆峒的七伤拳。。。
可以说，明教虽然有教主，左右使，四**王，五散人和五行旗，看上去金字塔结构完美而稳定，每个人物也都个xìng十足且能力出众，但是这样的组织结构却有着一个特别巨大的隐患和问题，那就是从师承上，从出身上，从根基上的差异xìng。
很显然，他们这些人的师承和出身肯定完全不同，谢逊是成昆的徒弟，又从崆峒派盗得七伤拳的要义，鹰爪功只有殷天正会，寒冰绵掌也是韦一笑的独门秘笈，金花婆婆更是波斯总坛派过来的跨国间谍，他们的武功和能力都是从外面带进明教的，所以我们不妨可以得出这么一个有趣的结论，明教更像是一群各有来历却志趣相投的人合伙经营的一家合资公司，看似和谐，其实内部山头林立，主要骨干互不相服，一旦没了总经理（教主阳顶天），这个公司就成了一团散沙，除了小打小闹，根本就不具备与少林武当这种上下一心，师徒尊卑关系明确的家族式企业相抗争的能力！
说到这里，我又忍不住对阳顶天这个一代枭雄产生了极为强烈的好奇心——可以让这么多桀骜不驯的人物都心服口服，驾驭起这么庞大复杂的组织，一边抵抗元朝的统治，一边还能与那么多江湖门派分庭抗礼，这到底该是个怎样与众不同的奇男子？
当然，阳顶天这样存在感超强的人物形象，就像shè雕里的王重阳，神雕里的独孤求败，碧血剑里的金蛇郎君这些人一样，有的只是他人嘴里转述的侧面描写，比如少林派的渡厄神僧，被其夺走爱人的成昆，还有明教的几大骨干人物。
首先是渡厄神僧，作为曾经的对手，他的只字片语便勾勒出一个武功高绝，强势果决的形象来：“魔教教主是阳顶天啊！怎么是阁下？”张无忌道：“阳教主逝世已近三十年了。”那黄脸老僧“啊”的一声，不再说话，一声惊呼之中，似是蕴藏着无限伤心失望。“老衲若非识得大英雄阳顶天，何致成为独眼之人？我师兄弟三人，又何必坐这三十余年的枯禅？”这几句话说来轻描淡写，但是内中所含的沉痛和怨毒，那种连得道高僧都难以释怀和宽恕的仇怨，已经在这寥寥数语里体现的淋漓尽致！壮哉，只有这种令仇人怨恨而认可，甚至为他的早逝而伤心失望的强者，才配的上魔教教主的身份，才有资格代表我大魔门啊！
其次，成昆，一个游走在正邪两派之间的行尸走肉，看看他是怎么描述阳顶天的：“当年阳顶天任魔教头子之时，气焰何等不可一世，只可惜他死得早了，没能亲眼见到明教的惨败！”“你们气恼甚么？我好好的姻缘被阳顶天活生生拆散了，明明是我爱妻，只因阳顶天当上了魔教的大头子，便将我爱妻霸占了去，我和魔教此仇不共戴天。”“当年阳顶天武功高出我甚多，别说当年，只怕现下我仍然及不上他当年的功力……”从上面这些话里，看到的虽然都是成昆内心的扭曲独白，但是我们也同样能够看出，他对阳顶天的又恨又惧：大家都喜欢同一个女人，成昆甚至还得到了师妹的心，但是阳顶天一样强娶了这个女人，得了她的身体，若不是阳顶天最后悲剧的“儿女情长”了，成昆还不是只有望洋兴叹的吊丝命？只要阳顶天还有一口气在，他成昆又凭什么去毁掉如rì中天的明教？
最后是范遥，逍遥二仙之一，也是非常能够代表魔门人物的狠人，此人深佩张无忌的武功修为，却是嫌他的xìng格太过婆妈，不够痛快，很明显，这是在跟“阳教主”相比！而范遥自己呢，他是一个为了探明朝廷对明教的yīn谋，就可以自毁俊美容貌，远赴花刺子模十余载，不发一言的真汉子！他是一个为了达到目的可以牺牲同门甚至自己的殉道者！他既有洒脱不羁，杀伐果断的一面，也有隐忍坚韧，心机深沉的时候！阳顶天连这么绝世无双�