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卓清远带着好奇心接着往下翻：类似于序言。
鄙人灵夕子，处南山之阴四十余载，吾待能窥天地行运之道，破万物轮回之理。夙兴夜寐，期有所成。何以逆天之为本，业力无所及，尚浅！待轮回之宿寄，行运之采阳……
卓清远越看到后面越看不懂，根本无法连接成为句子，这本书不知道是太过深奥，还是狗屁不通，只能暂时放在了卓清远抽屉里。因为每一次想要去解读，头就疼。或许是因为王晴的原因，自己大脑受过太重的创伤，想要努力的时候总是提不起精神，没有更大的动力去开发自己潜在的能力和价值，只能痛苦的看着这些无法解决的问题，一筹莫展。
几天之后，卓清远开始在百度上搜索每一个字可能存在的含义，对文章做了一个大致的翻译：“我叫灵夕子，在南山的北边一个小房子里观察天地运行的规律和动物生活与死亡的规律四十多年。早起晚睡，总算稍微的有了一点头绪和成就。既然天地运行是根本，那么怎么才能逆天而行，人之所以不能逆天行事，会遭到报应，是因为他的业力不足。只要等待轮回的寄主，也就是你下一次转身的地方，符合五行的阴阳，就可以变得简单。因为只要懂得改变，看清客观存在的死物规律，而做出不同的判断，本也就在轮回之中，也就在天地运行之中。两者就如阴阳一般，看似分离出来，可是却各自相互融合，完美的结合在一起，你中有我，我中有你。所谓轮回，不过是在残存的意识里延续而已。天地之间，万物都有其本来面目，如山石之形态，在经过不同的洗礼之后就能判别曾经经历过的风雪雨霜。人之相表，就能看出经历过的事件与心情。因为这些都曾经存在在虚幻寄主的每一个角落，判别他们则用自己对万物感受的心情去判别，切记不可被表现所迷惑。要以水一样的姿态融入进去，然后感受其中的温度和味道。”
翻译完序章的卓清远满头大汗，一本算命之术序言根本没有任何有价值的内容，也不为自己的书打广告，更不讲有什么好的价值。足见对名利，完全不在乎，更为主要的是，这本书，其所需要的基本功相当的高。首先便是要看破幻象，走进那细致入微的心灵世界去，其次是判别矛盾体系。在这序言中就已经很清楚的讲到了轮回与看破之道，如果无法跳出轮回，那么你就是轮回的一份子。
这本命相之术，完全打破了曾经的五行生克道理，更没有八字看命，看相。完全是让你如何去用意会，完全是融入对方的神识之中去，感受对方即将要发生什么事情，如何避免。如水一般，感知外在的所有事物。
何等高明和恐怖的书籍，卓清远该当如何？是看还是不看，如果看，自己不能看懂又如何，就算看懂了，又该应用到什么地方。
卓清远想了很久，还是依旧看下去了，因为他期待着一个奇迹，希望奇迹会出现，即使渺茫而毫无任何理由，他也不想放弃，这种感觉单纯而简单。
翻过序章之后，就是关于算命的戒条，当然与其说是戒条，还不如说是警告，可能是怕还没有到达一定境界的人会犯错误，这种错误如果不能避免，就会造成相当严重的后果，从此后继无人吧。
124。第三卷 风雨…第三十一章 戒条
命相之术第一条：忘记自己。咋一看，总觉得很奇怪，为什么要忘记自己。书上说，当你稍微有所成就的时候，你就把自己与自然融为了一体，再也不再和自然分离，也就是因为能做到与自然分离，才能清楚的感应到什么时候即将发生什么事情，什么时候什么地方会产生什么。如果你是这里的自然，你会如何行运。这一点特别的重要，如果自己不跳出肉体的局限，有自己与别人的区别，则一定会一事无成，在修行方面毫无进展，找不到任何前进的道路。
第二条：忘记对方。咋一看也觉得奇怪，如果在了解到第一条之后，自然会懂得第二条的含义。忘记对方也就是忘记对方是什么身份，是什么背景。忘记对方的善与恶，不要带有自己的个人色彩，当然，在忘记了自己之后，一般很容易忘记对方，没有善与恶，好与坏之分，在与人面相之时，才能做到真的身临其境，感受对方的心情，找到更合适于他们的路。如果不能忘记对方，则会根据个人喜好，做出不明智的判断，无法做到与自然合一，无法与万物运行接轨。自然会产生更多烦乱的业力，牵扯到下一个寄主。
第三条……
一共有五条，每一条越到后面，越容易做到。能做到第一天确实相当不容易。也正因为如此，在能做到第一条之前，几乎不能算是一个命相师。可是做到之后，一定会直接成为真正的命相大师。什么如活佛一般的人物，只是这个修行相当的困，文章苦涩难懂，翻译都很困难，更别说要去理解其中真正的含义了。
卓清远自知自己现在还不能做到其中所讲的戒条，他重新翻开那本自己珍藏的书籍，重遇未知的自己。这本书是当初刚到天通苑的时候买的，第一次翻开的时候便觉得有些不同。当真正看完之后，心情确实有明显的不一样。
书中讲到，快乐来源自己本身，而不是别的东西。当然，外在的东西可以让你感到短暂的快乐。比如一个好友突然给你打了一个电话，叙述当年快乐的事情。你感到特别的快乐，不过很快你就被现实繁忙的工作给弄得疲惫不堪，满脸愁容，这样的快乐不说不是快乐，而是较为短暂的。书中讲的是一种发自内心的内在快乐，比如对各种事情抱着乐观的心态积极面对。当你突然走在大街上，天空一盆洗脚水泼在你的身上，你能淡定的想，那家伙肯定是好心让我记得洗澡，然后吹着口哨回家洗澡。这样的快乐才是长久而无法被夺走的快乐。
书中也讲到了关于痛苦的事情，如何去忘记，如何去正确处理它。关于痛苦，我们总是不愿意直接面对，然后去逃避，可是痛苦却一直存在。书中是要我们去接受痛苦，让我们感觉到痛苦并不可怕，然后和痛苦并存在一起。卓清远看到这里的时候，心中荡起了层层的涟漪，不断回忆着过去的事情，不断的想要让自己清楚如何才能真正的接受它们，并且很平淡的看待那些痛苦的回忆。虽然没有能够完全的真实面对，但是却轻松了很多很多，至少在想到王晴的和父母的时候，脑袋不会再疼痛了，也不会再某一个瞬间忽然冒冷汗。
最后讲的最深刻，让卓清远有感触的便是控制自己的情绪了，这一点，卓清远从来没有想过，却那么的符合卓清远的想法。每个人都有脾气，都非常的想要发泄心中的想法。心理学中也说了不少其中的事情，如何更好的与别人交往，谈话，等等，很多很多的技巧。比如还有许多类似心理学的书籍强调性格问题。讲最好的性格不是外向性，内向型性格，而是没有性格，就像出生的婴儿一样。这样就再次证明了老子赤子之心的观点多么有预见性，两千多年了，人们还在承认这个口出狂言的家伙说的话很正确。老子，呵呵。
情绪在出现的时候，我们总是控制不住自己，想要去做冲动的事情。这个时候就特别需要冷静，需要认真的去想我们到底做了什么，应该如何让自己平静。书中告诉我们，在心情不舒服的时候怎么做。比如，先别急着做事情，先看看自己身体的反映。是不是心跳加快，然后肌肉收缩，想要做一些自己冷静的时候没有想过的事情。这个时候，应该用另外的一种方法去尝试，或许能改变点什么，如果直接这么做了会怎么样？
卓清远试过，对于本身不算特别冲动的人，卓清远能完全的适应和理解，并且尝试着运用到生活中去。他试着对每一个人微笑，楼下饭店的老板，还有服务员。公交车上大吼大叫的业余大妈。说到这个业余大妈也算是奇葩，她应该并不是售票员，也不是司机，每次上班的时候她都会在车上：“往后走，往后走，后面有空位置。东三旗南站到了……”这样的句子。配合她那极富穿透力的海豚音，绝对让每一个乘客魂飞魄散。有一次一个乘客早上不知道出了什么事情，心情也不是特别好，说了句：“别大吼大叫。”
这个大妈就顿时火了：“我大吼大叫怎么了，关你什么事情，这是我的工作，你不愿意的话，哪来滚回哪儿去。”
卓清远心中苦笑，果然不是一般的雏儿，后来大妈一再的说自己就北京滴，外地人怎么样怎么样。作为外地人的卓清远，自然也被骂在其中了。卓清远一再的劝诫自己，这件事情与自己一点关系没有，大妈只是在和那个人犯毛病，他们生气说的气话而已。请自己一定不要恨，不要有憎恨。卓清远做到了，他没有给大妈带上有色眼睛，没有让自己走进那些讨厌的眼光之中，这个车上很多人听到大妈的声音都反感，可是卓清远没有。
事实证明卓清远是对的，后来很多的小事情可以看出。大妈人特别热心，主动的帮助别人，心底善良。虽然她做的并不是自己的本质工作，可是她的出发点是好的，他希望给每一个乘客更方便的服务。当卓清远了解了这些之后，再次听大妈的声音，真的不再那么刺耳和难受，觉得就像是某个地方的音乐一样，就像是城市中汽车的喇叭一样，甚至能想到其中的美。再也不反感了，或许，人都有自己脆弱的一面，也都会有脾气。可是如果总是一叶障目，总是不愿意去看好的一面，那么自己被自己的失落所包围，这是一件非常非常痛苦的事情。卓清远深刻的理解其中的痛苦，才能理解更新的自己。
在这件事情，卓清远总算跳出来，走向了心的台阶。作为奖励，他给了自己一个新的目标，真正的学会走平和宁静的道路。虽然路有些长度，但是有了信心的他已经