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王与准受不了了，就当众烧掉了爷爷王纲传下来的占筮书，并当场发誓：
王与准不能为术士，终日奔走公门，谈祸福！
这书一烧，麻烦更大了，因为他得罪了县太爷。
县太爷闻知王与准烧书拒算，勃然大怒：听没听说过灭门知县？你一个小民百姓，县太爷让你算卦是瞧得起你，你竟然敢跟县太爷摆谱儿。那就别怪县太爷也跟你不客气了，随便找个罪名，打掉王与准犯罪团伙，这事不难吧？
县太爷正要动手，这边王与准却是占无不验，早就算计到了县太爷会打击报复，当即脚底抹油，逃入四明山的石室之中，藏了起来。县太爷派了好多人上山搜捕，也没把他搜出来。
就这样，王与准躲藏在石室里，眨眼间就躲藏了一年。
一年之后，朝廷来了使者，带了更多的人马进山，这一次，哪怕是王与准钻进了老鼠洞里，也要把他掏出来。
强迫你当官
实际上朝廷派出来的使者，也并非专冲着王与准来的，而是前来寻访隐逸人才。县太爷为了报复王与准不算卦之仇，就在使者面前忽悠曰：我们这里还真有一个隐逸人才，叫王与准，此时正躲在四明山的老鼠洞里。你猜他为啥要钻进老鼠洞呢？因为啊，这个王与准，他实际上是个持不同政见者，不承认现今坐在龙椅上的皇帝啊，对我们大明政权充满了刻骨的仇恨，认为咱们大明的政权是暴力取得的，没有经过民众授权，是非法的……
叫县太爷这么一忽悠，使者勃然大怒，当即下令：这个异见分子王与准，他有没有家人？什么？有三个儿子，好，立即给我把这三个小朋友逮起来。然后调集兵马，大举搜山，不把这个异见人士从老鼠洞里掏出来，绝不收兵！
浩浩荡荡的官兵们，举着灯笼火把进山了，开始地毯式搜索，务须擒获王与准。这下子王与准傻眼了，只好从这个洞再钻进另一个洞，可是钻来钻去，最终被搜山的士兵发现了。
站住，不许跑！逮住这个反政府人士……士兵们蜂拥而至。王与准撒腿飞逃，后面士兵的呐喊声惊天动地，逃过一道山涧时，后面的士兵齐齐地猛吼一声，王与准心里一害怕，脚下打滑，就听嗖，吧唧，哎哟哟妈妈呀，我的脚啊……王与准跌伤在山涧下面。
士兵们兴高采烈地绕路下到涧底，将王与准捉住，用一只大箩筐装了，抬到了使者面前。使者立即开堂刑讯，惊堂木重重一拍，啪！大胆王与准，你因何仇视大明政权，公然反对皇帝的英明领导？
王与准吓了一跳：没有啊，怎么会有这种事？我连皇帝是谁都不知道，又有什么理由反对他呢？
嗯？使者怒容满面：还敢撒谎，你若不是反动分子，为何要钻到四明山的老鼠洞里？
你说这个事啊……王与准放下心来：还不是因为我不愿意给县太爷算卦惹出来的祸，说起来这事也都怪我，你说我好端端地放着地不种，给人算什么卦呢……遂一五一十地把他和县太爷结怨的经过说了一遍。
使者听了，再悄悄派人一打听，发现事情的经过果如王与准所说，都是知县在恶搞。虽然是恶搞，可这也怪王与准自己，怪他显摆自己的本事，惹来了麻烦。于是使者再次升堂：反动分子王与准，虽然你并不反动，可是我这边已经派出了军队，搞得四乡五里沸沸扬扬，哦，闹半天我让知县给耍了，你说你让我这个使者的脸往哪儿搁？
王与准小心翼翼地看着使者的脸：那么依大人的意思……
使者道：我的意思再也简单不过了，横竖你得给我一个台阶下，至少让我把这次出动军队的账目报了。听明白了没有？
王与准苦着脸道：大人的意思，我明白，就是说让我好歹接受一个官职，也好让大人在皇上那里有个交代。可是大人你看看我的脚……我的脚本来好端端的，可是在这次抓捕中跌下山涧，侥幸没死，却成了残疾人士，如果大人你推荐一个瘸子出山做官，这岂不是更没法跟皇上交代？
说得也是……使者搔搔脑壳，忽然之间眼睛一亮：有了，王与准，你虽然是残疾人士了，可你还有三个儿子啊，尤其是你的二儿子，那小兔崽子我见到了，聪明绝顶啊，读书时一目十行，过目不忘，长大了肯定比你更有出息。如果你答应让你家二宝王杰，挂名做个邑庠弟子员，长大了科举当官，那我今天就饶过你。
王与准咬咬牙：大人一片好心，我王与准不能不领这个情啊，那就依大人你的意思吧。
由是王家二宝王杰，替老爹出山，这已经是王家的第四代人了。按说以这个孩子的聪明智慧，科举中拿个名次不在话下，可是这孩子最终还是榜上无名，终老山泉，这又是怎么搞的呢？
大家一起玩裸考
因为跌下深涧，摔坏了脚，王与准逃过了做官之劫。于是他说：石有德于吾，不敢忘也。遂自号石遁翁。
而他家二宝王杰，也自号槐里子。
这个称号又是个什么名堂？
原来这二宝王杰，家门口有棵大槐树，于是就替自己起了这么个怪名。但因为他是诗书世家，所以被乡人尊称为槐里先生。这小先生还不到十四岁，就已经将四书五经并宋朝的诸位大儒著作，背得滚瓜烂熟，当地的教育口负责官员算准了这小家伙必然会在科举时高中，将他视为重点生栽培。
所谓栽培，就是由当地推荐他去参加科举考试。这是大明立国之初的怪规矩，学子是不允许随便报名的，必须要由当地的教育部门进行政审合格之后，再行推荐。
单以王杰的才学而论，参加科举拿个名次，应该是不在话下的。但谁料得到，临到考试的时候，还是出事了。
话说自打有人类以来，不择手段的争名逐利就已经成为了常态。如王纲、王彦达、王与准这一连三代人都淡泊名利者，在人类历史上是极为稀有的。也就是说，虽然王家世世代代视功名利禄如粪土，但对更多的人来说，升官发财才是人生的正题。
要发财，先做官。要做官，那就得先去参加科举，考个状元固然心花怒放，拿不到状元也没关系，横竖榜上有名，大小你得给个官儿。等有了官位，再替老百姓琢磨出几个纳税的花样，高额赋税是低收入者的光荣嘛，如此这般大捞一番，就可以脱贫致富了——这是权力社会千年不变的法则。
也就是说，要发财，先得做官。要做官，先得科举考试榜上有名。
但这个榜上有名，可真有点儿不太容易，一来大家学得不是那么扎实，二来考题又太难为人……嗯，有了，事先在外边找几个枪手，写好文章带进去，到时候交上去，岂不是解决了问题吗？
作弊！
考试舞弊，却是科举时代的痼疾，大家进考场，可不是奔着什么思想学问来的，不过就是块儿敲门砖，你凭什么不让人家作弊？
可是作弊的多了，举报的也多，官府必须得管一管。可这种事怎么管呢？当时科技水平落后，考场里又没有摄像头，你又怎么知道考生是否作弊了呢？
办法就剩下一个了：
搜身！
因为有的考生会把小抄儿藏在头发里，所以进考场前，考生得先把头发打散，让考官看个清楚。又因为有的考生会把小抄儿写在肚皮上，甚至大腿上，所以你得脱光了衣服，让考官仔细地检查过之后，确信你真的没藏小抄儿，这才允许进入考场。
所以当王杰兴高采烈地来到考场门前的时候，发现他必须要打散头发，扒光衣服，像只煺毛的鸡一样，让一大群怪男人看个清楚。当时王杰呆怔了良久，说了句：
吾宁曳履衡门矣！
掉头就回家了。
你裸考，我拒考。
他说的这句话，意思是：老子宁肯饿肚皮，也不承受这等羞辱！
王杰罢考，急坏了当地的教育部门，他们苦口婆心对他做工作，却发现这工作根本就没法子做。
为什么呢？
因为王杰是一个有真材实料的人，他读书，只是为了探求学问，这个探求过程本身就是极大的乐趣，完全能够自娱自乐。学问的乐趣与考取功名利禄，是不可同日而语的。别的考生进考场的目的，是求官，为了当官连打小抄儿都做得出来，还会在乎你脱光了衣服搜身吗？而王杰却无意于功名，既然对功名利禄不感兴趣，又有什么理由为此承受羞辱呢？
地方官发现工作不好做，一气之下，就去找了王杰的妈妈，让这老太太出来说服儿子。
六代培养出来的小神童
受地方各级领导的重托，王杰的妈妈就劝儿子说：乖二宝，傻孩子，妈知道你无意于功名，只是喜欢读书。可生在这世道，权力压根儿就不承认知识与思想啊，非得让你在权力面前低下头，才有得饭吃。儿子啊，听妈一句话吧，你就低一下头吧，妈求你了……
老太太接连央求了儿子几年，万般无奈，王杰只好再去考场，脱光衣服，向考官们展示了自己的肋骨身材，然后进入考场，果然拿到了名次。
然后他就因为太过郁闷，死掉了。
王杰死后，留下一个儿子叫王伦，这却是一个极为风雅的人物，工诗文，善鼓瑟，每至月白风清，一定要点燃一炷香，于清冷的月光之下，吧啦吧啦嘣嘣嘣弹奏上一曲。弹完了琴，还要引吭高歌，唱得开心，再写两首诗。
总之，白衣秀士王伦，小日子过得甭提多舒服了。
为什么他的日子过得这么舒服？
因为他不去参加科举，不愿意做官，人生最大的理想，就是一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头，就是喜欢个鼓瑟读书。
正当王伦的小日子过得快活之时，王伦的奶奶，也就是他爹王杰的妈妈，也是王与准的老婆兼师妹，忽然做了一个奇怪的梦。
这老太太梦到一个美丽的仙女，衣袂飘飘，抱着一个穿红色衣服的小婴儿，递到了她的手中，说了句：把这个小婴�