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出家人慈悲为怀地上的那一摊肉虽然看起来恶心ド恐怖但那毕竟是一个活物。如果放任不管那东西肯定会被乌鸦吃掉。
净苦犹豫良久终于做出了一个艰难的决定。他转头跑了回去赶走了乌鸦然后脱下身上的僧袍将地上的那一摊碎肉和内脏全都包裹起来带下了山。
西行路途艰难带着这么一个东西实在不便不过净苦又没办法随便安置这一包东西。无奈之下他只能返回先前曾经借住过的一处荒山中的破旧寺院。那座寺院不仅破旧而且规模很小和尚总共也只有五人而已。
净苦去而复返手里还多了一包血淋淋的东西这必然引起了寺院里和尚的好奇。
出家人不打诳语净苦把自己上山路遇这堆怪东西的事告诉给了寺里的和尚。住持听完了整个过程又去看了一眼那堆“活肉”虽然这东西确实古怪得很但身为出家人住持也不忍这么放着它不管。
于是住持决定把这堆活肉留在寺院里等它彻底死了再将它好好安葬。而在这之前净苦也要留在寺院之中毕竟这东西是他带过来的。对此净苦并没有提出任何异议他也确实有责任留下来看着这堆活肉以免它是什么不洁之物再惹出什么祸端。
住持将活肉安置在旧柴房里。而净苦也同样住在这里并一直对着这堆活肉念经。
不知是不是心理作用净苦发现只要他一念经。那堆活肉会变得活跃起来不仅心跳在加快胃肠都跟着蠕动零散的肌肉也会轻微地抽动。不过这种反应并不会让净苦开心反而让他感觉到恐惧。为了驱赶这种恐惧的感觉净苦便闭上眼睛专心念经结果这样一来反而让那堆活肉变得更加活跃了。
这样一连两天过去了加上返回寺院的路上用掉的三天净苦发现这堆活肉已经五天了人不吃不喝过五天肯定会死的。可是这堆活肉却并没有因此而丧命。
净苦怀疑这堆肉或许根本不存在生命它也根本不会死也许他压根不应该把这东西从山里捡回来。不管它从何而来或许在山里被乌鸦吃掉才是最合适它的归宿。
不过产生这样的想法在净苦看来已经算是动了杀念于是他连连念着“阿弥陀佛”然后跑出了柴房去找住持商量。可在他踏出柴房的同时从柴房里面竟然传来了隐隐约约的说话声虽然那声音含糊不清但净苦却听出了那声音说的是“阿弥陀佛”
他连忙返回柴房那堆一直软趴趴的活肉竟然被什么东西支撑了起来一团似嘴非嘴的肉在不停地蠕动着那“阿弥陀佛”的声音毫无疑问是从这团肉里不断传出来的。
净苦又害怕又兴奋最后兴奋终于战胜了害怕他一路跑到了住持的禅房并将活肉念佛的事告诉给了住持。住持连忙跟着净苦来到柴房里那堆活肉不但没有停止“讲话”而且讲的话也不局限于“阿弥陀佛”了虽然那声音依旧含糊不清但净苦还是能听明白那活肉说的正是他前两天一直念诵的经文
从那天开始净苦和寺院里的其他和尚轮班对着活肉念经昼夜不停他们甚至将活肉从柴房里搬了出来将它安置在了正殿的佛像旁接受佛光。
这样一晃过了一年那堆活肉长出了骨头生成了皮肤身体结构也越来越像人。虽然他的五官看起来依旧有些扭曲ド畸形但起码他现在已经不再是那堆令人感到恐惧ド恶心的碎肉和内脏了他已经变成了一个人。
到了第三年活肉已经与一个十二ド三岁的少年无异了连原本扭曲的五官都变得越发齐整他不仅不再丑陋而且变得十分俊美。他能正常讲话也能和正常人一样行走ド跑跳他每天都跟着和尚们念经礼佛或是去山里砍柴挑水他俨然已经成了寺里的一名小和尚。只不过他始终不吃不喝也不排泄ド不休息。
又过了三年活肉已经长得比净苦还要高了他还有了一个属于自己的名字：如生。
虽然如生的来历始终是个谜但净苦早已经把这件事忽略了他甚至将如生当成自己的孩子一样看待。而如生这个名字也寄托了净苦对于这孩子的期望他希望如生可以像这个名字一样如常人一般生活ド如常人一般衰老ド如常人一般死去。
净苦没有继续留在寺院里他并没有忘记自己西行求佛的志愿所以在第七个年头净苦离开了寺院而如生也作为净苦的弟子与师父一起踏上了西行之路。
二十年后净苦求佛归来年纪也早以过半百。古人长寿者不多以净苦的年岁已经算是老人了。
二十年的光阴在净苦的身上留下了深深的刻痕但在净苦身边的小和尚却还是少年的模样如生并没有像他的名字那样和正常人一样成长ド衰老二十年来他始终没有任何变化他的相貌一直停留在十六岁而这不老的身躯也终究引来了杀身之祸
西行求佛的经历让净苦在禅道上领悟颇多加之当时佛教盛行净苦在讲经布道的过程中也渐渐有了非常高的人望朝廷决定为净苦建一座寺庙让他在庙里讲经授法ド普度众生。
净苦觉得自己能有今日的成与当年从山里捡回如生有着分不开的关系他也非常感激当年收留他的那间寺院里所有的僧人。于是在寺庙建成之后净苦也将当年荒山寺院里所有的和尚接了过来让他们在新环境中生活。
这本来是一件好事可净苦的举动却引起了荒山寺院中一些和尚的不满。他们认为净苦贪图享乐早已忘记了苦修之心这种行为根本是对佛祖的亵渎。
荒山寺里一些老和尚还记得如生当他们发现如生在二十年里竟没有任何变化之后便将对净苦的不满转嫁到了如生身上。他们大肆宣扬如生的来历有疑说如生本是鬼怪而并非僧人让这等妖邪住在寺院之中更是对佛祖的不敬。
最开始这其实也只不过是几个和尚的抱怨。可是流言越传越广内容也越传越邪原本发生在如生身上的事情不知怎么着转移到了净苦头上有人甚至开始说净苦是一个妖怪他变成了和尚的模样住进寺庙里骗香客进庙后便将他们吃掉。
终于流言变成了“事实”净苦所住的寺庙附近出现了尸体而且附近的城镇ド村庄里还有人无故失踪。愤怒的村民将这些事全部归罪于净苦并且一把火将整个寺院都给烧了。豆匠扔巴。
如生保护着净苦逃出了寺院但早已失去理智的村民像一头头厉鬼一样挥舞着火把ド镰刀ド镐头在后面一路追杀。
净苦跑不动了如生背着他继续往山里逃。
如生从不吃喝ド从不休息ド也根本不知道疲倦为何物尽管那些村民人数众多但谁都追不上如生。于是他们开始放火烧山让山火代替人去追赶净苦和如生。
当时是晚秋时节天干物燥山上的枯草ド树木遇火着火势蔓延得极快即便如生可以不知疲倦地一直逃跑但大火几乎转瞬之间将整个大山吞没了如生和净苦根本无路可逃。
净苦不想逃了他对如生说自己早已经看破生死不如以自己的死来化解众生的愤怒。可是如生并不愿意放弃这个把自己养大ド并将自己从一堆恶心的烂肉变成活人的恩人于是他不管净苦怎么说都打定了主意要救净苦。
如生是没有尿的于是他脱下了自己的僧袍咬破了手腕用自己的血将僧袍完全打湿再将它披在净苦的身上。随后他背起净苦开始顶着火势朝山下跑当他终于穿过重重火海逃到山下的一条溪流旁边时如生的身体已经被烧得焦黑。
跳入溪流之后如生赶紧打开那浸满了鲜血的僧袍被僧袍包裹着的净苦真的活下来了。
三十年前净苦用浸满鲜血的僧袍将血肉模糊的如生带回了寺院并给了如生一段不同的生命三十年后如生用同样浸满鲜血的僧袍将净苦救出了火海将“生”还给了净苦。
两年之后净苦在一间深山中的小屋内圆寂了。他死前对如生说：“不要对众生怀有恨意要用善的眼光去看待一切。不老不死其实并不是一种罪孽那是佛祖对你的一种的考验与磨练终有一天你会发现这些磨砺背后所蕴含的深意。”
如生在安葬了净苦之后也结束了隐居生活当他回到人们聚居的城镇之后他却惊讶地发现人们对他不再像从前那样友善而是把他当成怪物一样对待甚至还有小孩子用石头砸他。
如生这才意识到之前那场山火已经将他烧得面目全非他已经没有了“人”的外貌再一次变成了令人恐惧ド恶心的怪物。
不过如生始终记得净苦死前对他的叮嘱要用善的眼光去看待一切。他愿意相信净苦的话相信只要自己善待于人一定会获得人们的认可。
可是事实并不随人愿如生的善意不但没有换来任何人的理解反而召来连连祸事只要有他在的地方那里发生的一切命案都会被按在他的头上甚至谁家有人得病死了人也都归咎于如生。
渐渐的如生开始选择躲避众生回到山里隐居。可是他的躲避似乎并没有起到任何作用人们还是找到了他并将一连串莫须有的罪名按在他的头上甚至连官府的兵丁都骑着马进山来抓他。
如生被逼到了一座悬崖边在无路可逃的情况下如生依旧选择相信净苦的话他闭上了眼睛并在悬崖边打坐念起了当年他听过的第一段经文。而还没等这段经文念诵完毕他的头被追击而来的官兵一刀砍下。如生心中最后的善念也随着这一刀消失了。
章696、果报轮回（下）
我眯起眼睛看了下陈时康。
我倒不觉得我的表情会有多可怕，但却是被他吓得全身猛一哆嗦，接着他便想开口说话。不过我根本没给他开口的机会。我上前一步一把抓住了他的衣领，然后便将他用力推到了院门口那中年男人身前。
”宋冉应该很愿意见这个人的，他叫陈时康，他说过很喜欢宋冉的头发。”
那中年男人的脸明显抽搐了一下。虽然只是短短一瞬但我依旧捕捉到了问题的关键就在陈时康的身上。
中年男往前探着身子，他那张有些发青的脸几乎跟陈时康的脸贴到了一起。
陈时康吓坏了，他慌乱地挥舞着两手，努力想要从门口逃开，但我的胳膊比�