按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第二部 第五节亮三宝女皇定乾坤 剿悍匪义师借藩道
沈犹龙的进言一出立即便引起了周围好几个大臣的附和。事实上，经过萧云刚才的一番介绍，众臣已然对那个叫俄罗斯的国家产生了兴趣。在他们看来无论是蒙古鞑子，还是罗刹鬼都不是什么省油灯。不过北方的蒙古人给予中原的威胁更为实际，也更为明显。而那罗刹鬼虽说也是凶残无比，但毕竟与中原相隔十万八千里。用一些蝇头小利挑唆罗刹鬼同蒙古鞑子起来，不但能就此削弱双方的实力，中国还能趁机从中捞好处。如此划算的事，何乐而不为呢。
然而出乎沈犹龙等人意料的是，孙露却以及强硬的态度回绝道：“此事万万不可！与沙俄联手无疑是在与虎谋皮。”
“陛下，臣等也知这沙俄并非善男信女。不过，以夷制夷确为上选啊。”颇为不解的史可法跟着进谏道。
眼见众臣竟提出要与沙俄合作！孙露自然是气不打一处来。但她转念一想现在的沙俄还是一个名不见经传的小小公国。别说是中国人，就连同一时期的欧洲诸侯也不一定能看出那只北极熊的狼子野心。想到这儿，孙露不禁换了种口吻反问道：“诸位爱卿的意思朕也明白了。不过，诸位爱卿是否注意到过这地图上的用红线标出的标志？”
红线标志？众臣被女皇这么一提醒，当下便又将目光投向了墙上的地图。他们这才发现地图上确实如同皇帝所言，布满了众多犹如蛛网一般的红线。却听一旁的工务尚书方以智拱手提问道：“陛下，这些该不会是河道吧。”
“不错，这些确实是河道。俄国人称之为‘连水陆路’。也就是在两条相近的水、河流中间的地带。人在冬季可以从这些连水陆路涉冰而行，从而缩短许多路程。沙俄东进主要靠的就是蜿蜒于西伯利亚的长川巨流。沿着这些纵横交错的大河小溪，从一条流驶入另一条河，他们到达西伯利亚的任何一处角落。”孙露在地图上划了个大圈解释道。
“如此看来俄国人对那极北之地的了解丝毫不逊色于当地的土人啊。”面对如此详尽的地形图沈犹龙不禁由衷的感叹道。
“何止是了解。相信蒙古鞑子自己看到这张图时也会惊讶得合不拢嘴。这上面的某些捷径可能连当地的土著亦不是很清楚。这图就是近百年来一批又一批沙俄探险队前赴后继的杰作。”萧云跟着补充道。
“的确，正如诸位爱卿所见沙俄对东方的指染可算是处心积虑。他们有明确的目标，科学的计划，合理的分工。不是那些大漠上的游牧民族可以比拟的。怕就怕，到时候蒙古野狼确实被驯服了，可我中华的北方又会出现一头更为残暴狡猾的北极熊。诸位爱卿可别忘了两宋的前车之鉴啊。”孙露极其严肃的警告道。
毫无疑问孙露的一番提醒确实起了作用，一提到宋朝几乎所有大臣的头皮都开始发麻起来。宋朝曾与金国结盟对付当时辽国，结果辽国是被消灭，而北宋也随之一同被女真人灭国了。第二次南宋又故计重施，与蒙古人结盟对付女真人。这一次的结果更惨，连最后的半壁江山都没能保住。因此，若是中国与沙俄结盟的话。不排除会有消灭猛狼，养肥恶熊的情况出现。当然如今中华的军力是两宋时代的中原所不能比拟的。但这也不代表中国人就可以自负到无视未来威胁的地步。
却见此时的首相陈邦彦脸色凝重的拱手道：“陛下圣明，我等不明就里差一点儿重蹈宋人的覆辙。所谓近交远伐，如此看来收服漠南蒙古诸部来为我朝所用才是上上之选。”
“陈首相所言极是。还是陛下英明，能看透罗刹鬼的狼子野心。”眼见自己揣摩错了圣意，沈犹龙连忙开始补救起来说道：“至于那些蒙古鞑子早已四分五裂，完全没了数百年前的嚣张气焰。我朝正好趁此机会将其逐个吞并驯服。刚才萧尚书不是说俄国人利用哥萨克人来征服西伯利亚吗。那我等也可以用蒙古鞑子做我天朝进军大漠的马前卒！”
沈犹龙的最后一句话，无疑是说到了孙露的心坎儿上了。于是她以赞赏的表情朝沈犹龙颔首一笑，紧接着便欣然点头道：“俩位爱卿言之有理。正因为如此，眼下驯服漠南蒙古诸部为朝廷所用，便是我中华进军大漠草原迈出的第一步。”
“陛下英明，驯服漠南蒙古为朝廷所用虽是上策，但是蒙古鞑子桀骜凶猛，恐难以驯化啊。”史可法不无担心的说道。
“史爱卿说得没错。如果蒙古人是如此容易就能被驯服的民族。那他们就不是草原狼，而是草原羊了。不过人总是会有弱点，会有欲望的。朕相信只要方法得当，就一定能驯服那些草原狼。”孙露斩钉截铁的说罢，又朝身后的侍从点了点头。于是侍从立刻会意着将三个盖着红绸的漆盘端了上来。这一举动自然是引起了众臣的注意。而孙露本人亦信步走上前指着这三个漆盘，狡诘的一笑道：“所以朕一直都在思考那个适当的方法。在翻箱倒柜了一番后，朕终于找出了这三件宝物。”孙露说罢便掀开了第一个漆盘。
“火枪！”众臣一言就认出了那件令他们自信的东西。
“是的，火枪。大漠草原是一个信奉实力的地方。要想让那里的人安心听你讲话，火枪火炮是最好的选择。火枪火炮能让我中原的军队以相对较少的人数战胜草原上的骑兵。不但提高了咱们汉人的战斗力，还减轻了朝廷的后勤补给。不用再像古时那样为了远征大漠而劳民伤财。与火枪火炮相配套的是兵站与碉堡。这一点俄国人已经作出了实际的榜样。他们甚至连据点的具体位置都为咱们选好了。至于如何鹊占鸠巢就不用朕再多做解释了吧。”孙露一边把玩着火枪，一边敲了敲墙上的地图，不怀好意的笑道。
而在场的众臣听罢，也忍不住此跟着他们的女皇会心大笑起来。正如孙露所言，俄国人既然能一路从莫斯科远夸欧亚大陆来到黑龙江。同理可证，沿着沙俄在欧亚大陆上建立的城市、碉堡等据点，中国人自然也能从东面出发西进至欧洲。于是被第一个漆盘吊起兴趣的众臣，连忙将目光投向了剩下的两个漆盘。那是两个截然不通的漆盘。一个堆得高高的似乎摆放的是一个庞大的器物。而另一个盘子却像是什么也没放一般，红绸干瘪地贴在了盘子上。
而孙露接下来选择的掀开的正是这个空荡荡的盘子。当红绸被掀开时展现在人们面前的是一串小小的佛珠。与普通的禅宗佛珠不同，这串佛珠上刻有十分诡异的图案，一看便知非中土之物。却听孙露跟着解释道：“这第二样宝物是佛教，准确的说是藏传喇嘛教。根据记载，俺答汗时期，格鲁派喇嘛教传入蒙古。而俺答汗本人亦皈依喇嘛教，大兴佛事，广建庙宇，宠信喇嘛上层。由于喇嘛教迎合蒙古贵族的需要，宣传贵族的特权是前世修行的‘善报’。因此喇嘛教在蒙古很快就替代了原先的萨满教。而我朝在这一宗教问题上，不但会沿袭前朝尊重的态度。更会对喇嘛教采取全面保护和鼓励的政策。”
“陛下圣明。但是朝廷只要能尊重他们的宗教就足以安抚藩民了。干嘛还要花大力气在蒙古诸部中推广这喇嘛教呢？”
“诸位爱卿只知其一，不知其二。在大漠草原推广喇嘛教对我朝有众多的好处。这一是，喇嘛教宣传四谛五明，六道轮回，只求来世，能使信徒安于现状。二是，格鲁派遵循‘二不戒律’，一不准僧人参加生产劳动；二不准僧人取妻生子。一旦多数的蒙古青壮男丁进了寺院，其人口与战斗力自然会随之下降。就算这其中大部分的喇嘛日后会还俗，但其暴戾之气也在寺院之中被消磨殆尽。此外，大量的喇嘛教寺院还能将原先四处游荡不定的牧民吸引至比较固定的区域。毕竟原先在信奉萨满教时蒙古人通过祭拜山石、树木、湖泊，可以在任何地方举行宗教仪式。但改信喇嘛教后就必须有寺院才行。正所谓跑得了和尚，跑不了庙！”
听着孙露如此从容不迫的解释，在场的众臣脸上均显露出了仰慕的表情。他们未曾想到看似平和的佛教在女皇的手中竟也能成为如此犀利阴险的一件武器。其实这一策略并不是孙露她本人的创新，而是源自于满人的启发。事实上，对喇嘛教的这种政策，历来是清王朝对蒙古的一项基本政策。孙露脑中的历史告诉她这一策略十分有用，是保持中国西北疆域稳定的一项重要基石。况且喇嘛教是蒙古人自己的选择，又不是自己拿枪逼他们信的。而众臣虽未见过此项宗教政策的实际效果，但他们也能在心中分析出这么做的好处。当下对女皇经营漠南的信心又增加百分。却见那工务尚书方以智迫不及待便开口问道：“陛下，那最后一项宝物是什么？”
“方爱卿，少安毋躁。这最后一项宝物其实是一个十分寻常的物件。”孙露说罢，冲着众臣冷扫了一眼后，便猛然揭开了最后一块红绸。
“羊毛？？”方以智那惊讶的话语中明显带上了失望的意味。见过先前那两件“宝物”后，众人均对这最后一件宝贝充满了好奇。却不曾想到仅是一堆寻常的羊毛。不过就在众人纳闷之机，却听久未发言的工商尚书罗胜开口道：“这羊毛应该是英国罗姆尼羊毛吧。我中原自七年前起开始从欧洲引进英国罗姆尼羊，取其羊毛用以纺线织布。臣还记得有一段时期羊毛飞涨，南方不少乡绅地主圈地养羊。朝廷和商会为此还特地出面阻止过。不过无论南方的农场主如何努力，这种羊的成活率和产毛量均远低于欧洲。毕竟咱们南方是鱼米之乡，而不是草原牧场啊。难道陛下的意思是要将这种产毛绵羊推广到漠南草原去吗？”
“恩，罗卿家说得没错。朕确有此意。当初因为南北交战，羊毛紧缺南方的商人才出此下策在南方圈地养羊。而如今我朝地域广阔，既然北方有水草丰硕的草原，又何必要在