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原振侠也觉得，把这样的一具小棺材，埋在大厅的地下，一定大有古怪，他问：“里面是甚么？”
仲大雅伸手在头上拍打了一下：“我一拿到手就想到了你，竟然没弄开来……你不介意就在你这里打开它来看一看吧？”
原振侠是百无禁忌的人物，自然不会介意，他和仲大雅一起进了厨房，找到了一些工具。仔细打量着那具小棺材，找了一枝铁，向仲大雅望了一眼——用这样的铁来撬，会损害棺材。
仲大雅愤然：“有斧头，我就将它劈了开来！”
那是表示不在乎棺材的损坏，只想看清楚小棺材之中是甚么祟物！棺盖和棺身，严然合缝，十分紧密，铁根本插不进，原振侠又用凿子，先凿出了一个隙缝，才把铁插了进去，先是他一个人，用尽了气力，也撬不动，仲大雅来帮忙，两人合力，才发出了刺耳之极，听了令人牙齿发酸的“轧轧”声，把棺盖吃力地撬了开来，钉着棺材的钉子竟超过十五公分长，十分粗大，共有十八根之多。
在撬起棺盖来的时候，原振侠和仲大雅两人不时互望，都有诡异莫名的感觉。
等到棺盖撬开，原振侠小心翼翼，把棺盖翻过来放好，因为那十八枚粗大的铁钉，仍然十分锐利，当然，两人的视线，第一时间，便向棺材中望去，一看下去，他们都呆了一呆！
他们虽然未曾讨论，可是都曾设想过棺材之中的祟物是甚么。可能是一些法器，或者是乾了的动物尸体，甚至，棺材中就是一具童尸，也不足为奇。可是却全然出乎他们的意料之外，棺材之中是一叠长方形的纸，或者说是一本书，其实，最正确的说法，是一本帖。
对于“帖”，现代人都不是很熟悉了，帖是一长条纸，摺叠起来，既可以一页一页翻阅，又可以把它拉成一长条的一种纸张装订方式。这时，在棺材中的，就是一本帖，约有五公分厚，十来层纸，帖面上十分惊人，用朱砂写了一个“偿”字，朱砂历久而色不变，看来仍然鲜红，也就格外触目。
原振侠和仲大雅同时伸出手去，原振侠看到仲大雅也伸手，就缩回了手来。
仲大雅将那本帖取了出来，他行事十分镇定，并不立即打开，把帖放到了桌子上。原振侠看到取出了那本帖之后，棺材中再无别物，也来到了桌子边，仲大雅这才揭开帖的第一页来。帖一揭开来，可以看到一左一右两页，两人的视线盯在那两页上，心中诡异之感更甚，一左一右，竟然各以白描的笔法，画了一个无常鬼！白无常在右，黑无常在左，无常鬼诡异的面貌，在简单的线条之下，十分生动。
这又是一个意外，仲大雅发出了一下惊呼声，手指有点发抖，指着画着的黑白无常，不知说甚么才好。原振侠吸了一口气，他不说甚么，只是又伸手，再揭过了这一页去，又显示出来的两页，却全是十分工整的毛笔字，字相当大，每一个字都有拇指头大小，两页加起来，至少有三百字。
仲大雅和原振侠屏住了气息，去读那些文字，文字是文言文的，仲大雅当然没有问题，他向原振侠望了一眼，原振侠也点了点头，表示完全可以读得懂。他们很快地读完了这两页，又揭了过去，再去读下面的，一直读下去，总共是十页，到最后一页，又看到了一个具名，在这个具名之上有一句话是：“以上所述皆属事实”。具名是姚正年。
这姚正年三个字，看来呈一种异常暧昧的赭红色，原振侠是医生，一看就可以看出，那是用血来签署的。
这时，他们都已看过了那十页文字中所写的内容，自然也知道何以这个姚正年，要用鲜血来签署自己姓名的理由。原振侠在看那些文字的时候，双手撑在桌上，垂着头，这时看完了，他仍然维持着原来的姿势，一动不动。
仲大雅也一样，刹那之间，屋子中静到了极点，过了一会，才听到了“答”、“答”两声响，有两颗大汗珠，落到了桌子上。
原振侠这才陡然震动了一下，抬头向仲大雅望去。只见仲大雅面色灰败，满面是汗珠，他也垂着头，所以汗水流到了他的鼻尖，就凝成了一大滴，向下滴来。
原振侠自然知道，文字记载的这件事，对他的打击十分大。事实上，别说这件事对仲大雅有直接的关系，就算是原振侠，根本一点关系也没有，看了之后，也为之震惊不已，好一会不能动。自然，后来原振侠知道，记载着的这件事，和他也不是完全没有关系的！
原振侠叫了仲大雅几声，仲大雅一点反应也没有，他扶着仲大雅在沙发上坐下，又给了他一杯酒。本来十分强健的这位不闲老人，这时，看来却虚弱无比。
在仲大雅喝酒的时候，原振侠指了指那本帖，安慰仲大雅：“照这上面所记载的，也不是完全没有希望！”
仲大雅发出了一下呻吟声来，突然紧紧握住了原振侠的手，颤声哀求：“帮助我，原医生，帮助我！”
原振侠义不容辞，一口答应：“当然！当然！”要明白仲大雅何以如丧考妣，要明明白他要原振侠帮助的是甚么，自然先要明白那本帖上的十页文字，记载的是一件甚么事。
这件事，可以有一个标题：“一对好朋友，在遇到了黑白无常后的遭遇”——原题是“黑白无常相遇记”。一开始的一句话是：“余与仲文量，总角之交，尤称莫逆。”
这里的第一人称的“余”，自然是最后署名的姚正年。也就是说，姚正年和仲文量两个人，自小相识，长大了之后，又是好朋友。
仲文量，自然是仲大雅的祖先。接着，就叙述了他们两人，如何奇特地竟然见到了黑白无常的经过，和以后事情的发展，怪诞到了难以想像的地步，真正匪夷所思之极。
把整个故事化成现代语文，后来仲大雅和原振侠又曾讨论过，他们两人的意见，会在叙述当年这件怪事时，在适当的时候一并整入。
仲文量和姚正年是一对好朋友，都中了秀才，准备进一步在科举上博取功名，所以一起寄居在一庙宇中，那座庙宇建筑相当大，可是僧人并不多，香火也不盛，所以十分清幽。古代的士子，很流行寄居在庙宇中攻读，著名的故事“西厢记”中的主角张君瑞，就是由于寄居在普济寺之中，才有机会看到了崔莺莺的。
记载在后文说得相当明白，仲大雅应该是仲文量的第六代孙，推溯起来，仲文量大约是两百多年前的人，那是清朝中期，太平天国之乱还没有发生，从记载中的景物来看，应该是在中国的长江以南。记载中仅有一个河名：“琴川”，那应该是江苏省的常熟，常熟附近有七条河，如古琴之弦，所以名为琴川。
一双好朋友在庙中攻读，吟诗作对，倒也其乐融融，如果不是有黑白无常的出现，那么他们可能都有功名、做官，可是黑白无常的出现，却改变了他们的一生。
黑白无常的出现，情形十分怪异。那是在一个晚上，他们两人正在一个院子中，仰观星象——可能是夏天，才有这种生活情趣。
忽然，院子的一角，“豁”然巨响，声音不是十分大，可是相当惊人。姚正年的记载是：“声如裂十匹帛，脆而不尖。”
不管是甚么声音，总之一下声响之后，两人循声看去，看到了一个奇异的景象，他们看到，院子的一角，靠近墙处，地下裂了开来，裂开的是一个狭长形的缝，自那裂开之处，有大蓬萤光上映。
庙是建在山上的，在提到琴川的时候，曾有一句是“俯瞰山下，琴川历历在目”，再上一句是“寺居风光大佳”。建在山上的庙，院子的下面是山，怎么会裂了开来，而且有光冒出来呢？
两人大吃一惊，都自竹榻之上跳了起来，其间，仲文量还摔了一交，是姚正年扶住了他的。两人虽然站了起来，可是并不敢逼近裂缝，因为这时，裂缝之中，不但萤光更强，令人无法逼视，而且有一种十分可怕的声音在传出来，像是许多硬物，在一起用力挤和摩擦所发出来的一样，记载的原文是：“若千百机椽，同时倾轧，咻咻然，叽叽然。”
他们非但不敢接近，而且还后退，十分害怕，不知道那是甚么异像，直到退到了院子的另一角的墙前，距离那有萤光冒出来的裂缝，约有两丈。
姚正年这时心中首先想到的是，自山腹之中裂地，出了裂缝，不知会有甚么怪物冒出来，就在他这样想的时候，两个人——应该是在光芒之中的两个蒙胧的人影，已从裂缝中升上了出来。
这两个不是很看得清楚的人影，身穿宽大的袍子，手上各自拿着一些棍状的东西，头上戴着圆锥形的高帽子，高帽子上好像还写着字。
两人本就料定在裂缝中冒上来的，必然是甚么怪物，这时一见这情形，这等造型，自小耳熟能详，所以他们异口同声中失声惊呼：“无常鬼！”
这时候，自裂缝中冒起来的光芒，忽明忽暗，闪烁不定，看过去，光芒中的两条人影，更是诡异。任何人，忽然之间见到了传说中勾魂催命的无常鬼，都会想到：吾命休矣。
所以，他们两人在极度的惊恐之下，紧紧地相拥在一起，等待死亡来临——这时，他们自然还是好朋友。
在他们叫出来“无常鬼”之后，很快地，光芒中有声音传来，声音很难听，原文的记载是：“若夜枭之哀鸣。”叫的也是这三个字：“无常鬼！”这一叫，倒像是两个无常鬼在自己表示身分了！
两人更是吃惊，仲文量的胆气较壮，一定神，对着光芒中的黑白无常提出了抗议：“我们自问生平不作亏心之事，何以正当盛年，就气数已尽？”
他虽然大着胆子提出了问题，可是事关自己的生死，也不知道是由于激动，还是害怕，在这样说的时候，声音有些发颤。
他的话才一住口，就听得一双无常鬼同样也以发颤的声音回答：�