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我打开了第二条彩信,写着是“玉虚峰”,只不过里边只有一张图片,只不过那应该是一幅巨型的雕刻,上面雕绘着仙家道观的场景,其中有男有女,有老有少,而画中的主要人物只有一人,那是一个坐在正位上的女人。
胖子一看到这个女人,立马就说:“胖爷知道,这是大神女娲,她在捏泥人。”
我摇了摇头说:“知道你看到她是人首蛇身,而且地位如此之高,所以才会想到女娲。但是,我觉得她应该就是西王母,这是她在瑶池摆宴席。”
胖子立马恍然大悟说:“我靠,难道这就是传说中的蟠桃宴?”
我说:“这个就不清楚了,但至少是她在宴请各路神仙,西王母作为道教之首,而且玉虚峰又是‘道教的福地洞天’、‘神山之最’,她的出现,显然奠定了她在道教中的地位,有可能她是道教真正的老祖也说不定。”
胖子说:“这可是一个大发现,不过这对于咱们倒斗没有丝毫的作用,快看看下一条里边是什么样的。”
我又点开最后一条,标题是“玉珠峰”,图片是两张。
第一张是整个玉珠峰的一个远景,很明显的南坡缓北坡陡,山顶被冰雪覆盖,没有丝毫的岩石表露,典型的消退型的大陆冰川。
再看第二张,我和胖子都是一愣,然后两个人面面相觑说不出话来,因为第二张也是玉珠峰的远景照,只不过和第一张的角度不同。
过了一会儿,胖子才开口说:“他娘的,看风景呢?这有什么好看的?”
我说:“不会是在告诉我们,有一座西王母的陵墓就在这玉珠峰之上吧?”
胖子摇头说:“胖爷看不像。小哥,你想想有没有什么关于玉珠峰的传说,或许联系传说可能会发生什么。”
我想了想说:“好像在神话当中,昆仑山不止西王母这一位道教正神,还有一位东王公,两人分别掌管男女修仙登引之事,此神又被称为东华帝君,最早可以追溯到战国时期。”
胖子问:“是不是玉帝?”
我苦笑道:“你也可以这么理解,但不要认为东王公和西王母是两口子,在《风水玄灵道术》中讲:太极方法时,宇宙智慧最美好的母爱精神,形化为太极母亲的形象,号曰太元圣母。”
顿了顿,我继续说:“这太元圣母生天皇十,合三气治三万六千岁,书为东华帝君、扶桑大帝,号曰元阳父。太元圣母又生‘九光玄女’,号曰‘太真王母’,为西王母。”
胖子白了我一眼,说:“你能不能说人话?”
我说:“也许这玉珠峰和东王公有某种联系,这要等明天去查查资料。”
胖子的眼睛最尖,他指了指下面的三个小字,问我:“小哥,我看你也不用查资料了,这里应该就是最好的解释了。”
我定睛一看,那第二张图片下确实有后期处理写上的三个小字:“不周山。”
第七百二十一章 突来死讯
相信,只有是喜欢中国古典神话的人,那就没有不知道不周山这座具有神秘色彩的山峰,在最早的《山海经,大荒西经》中,记载着:“北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”
而现实当中,并没有这座山,说到不周山,那自然而然就会联想到“共工怒触不周山”这一著名的民间神话传说,因为他和颛顼不合,发生了惊天动地的大战,最后因共工失败而愤怒撞上不周山而告终。
当然,还有神话把这一场事故,联系到了女娲补天的传说,觉得这不周全就是顶起天地的柱子,其实根据神话和历史来推敲,这完全就是错误的。
不说别的,就以不周山本身来说,它在神话传说中是人界唯一能够抵达天界的路径,但因为不周山终年冰寒,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步达到,如此之路途其实一个神人可以撞塌的?
再有,共工其实并非是什么神话大神,他是“水正”部落的一个首领,后来被神农氏击败,带着部落改名为“共工氏”,后来和原本相处和睦的黄帝之孙颛顼,发生了一场大战。
在《国语,楚语》当中记载:“少昊氏之衰也,九黎乱德,其后三苗复九黎之德的事件。”
历史上,共工也称帝江,就是江水之帝的含义。
面对共工的崛起,少昊指定的继承人颛顼自然不服气,于是乃命重黎对抗共工。
重黎即重部落和黎部落,重是少昊之子,也在江水流域,黎部落是颛顼妻子女禄的娘家部落,女禄的禄是黎字的通假。
女禄所在的部落也叫滕濆氏,是祝融离朱后代的一支。
滕濆氏也叫滕奔氏,奔是濆的通假。濆字就是喷泉的意思,滕濆即滕涌的喷泉。
滕濆氏在今天的山东滕州,滕州就是因滕涌的喷泉而得名。
黎姓滕濆氏地理位置在今天滕州一带,与他祖先祝融所在的邾娄很近,女禄与颛顼的后代也有一部分称祝融的。
滕濆氏本和共工同族,但因兄弟分家不愉快所以也出来支持颛顼攻打共工,就这样得到了江水流域重和黎部落的支持,颛顼实力大增,把共工逼走。
言归正传,至于不周山的具体位置有很多种说法,最常见的说法那就是帕米尔高原,可现在霍羽发过来的这张玉珠峰的图片,为什么会写着不周山?难道说着不周山就是我们一直称呼的玉珠峰吗?
我想了想,根据神话当中,西王母和东王公是分别管理男女成仙之事,那么和不周山是人界通往天界的唯一道路来看,这么这座不周山就可能是在他们两位的管辖范围,只要管住了这条要道,那么才能管住修行者登天之路。
胖子的分析很简单,他说着玉珠峰就是不周山,我们这次要是去找西王母的陵墓,那就必须到达这座玉珠峰上才行,说不定他还能回去看看他的嫦娥妹妹。
我没有心情和胖子扯皮,因为吕天术和霍羽肯定也有他们自己的分析,而说让我看这些图片,那说明重要的环节就在这些图片里边,但是我只看到了神话传说,也想到了和胖子一样的结果,可总是觉得哪里不对劲。
胖子见我愁眉苦脸的,就说:“小哥呀,你能不能不要把这么简单的问题想得这么复杂化,也许真相就是这么简单。再说了,你不相信胖爷的推测,那明天咱们去吕老头那里一趟,不就全明白了。”
我无奈点头,说:“小爷也确实想不出个所以然来,只能明天再说了。”
胖子跳回他的地铺说:“好好睡一觉,万一梦里有嫦娥妹妹,先给她打个招呼,别到时候胖爷到了,她完全没有准备,那样胖爷可会不高兴的。”
我白了他一眼,说:“你这个笑话,听起来一点儿都不好笑。”
胖子笑道:“爱笑的人运气总不会差,像你这每天愁眉苦脸的样子,怪不得琦夜就不和你丫的来电,换成是胖爷也觉得你无聊。”
“你他娘的少放屁!”我一下子把枕头砸向了他,这家伙还觉得我的伤口不够疼,非要才没有愈合的地方撒一把盐。
胖子继续笑着,埋住头开始睡觉,而我就睡不着了,脑子里边一会儿像图片上的事情,一会儿又想自己和琦夜的事情,再加上各种琐碎的事情,那真的一个脑袋两个大。
在天放亮的时候,我才迷迷糊糊睡着了,没有睡大多一会儿,伙计们开始起床做生意,外面叮叮当当的,我又被吵醒了,整个人都有些头重脚轻的感觉,但是也没办法,踢醒胖子迎接新的一天,毕竟还有很多事情等着我们去做。
在门口一家包子铺吃着早餐,我跟胖子商量了一下,准备吃晚饭就去找吕天术和霍羽,看看他们是个什么意思,而胖子的积极性那是相当的高,毕竟有段时间没倒斗了,上次又是颗粒无收,他早就手痒痒了。
吃饭的时候,忽然我的手机震动了起来,我心说:这么早谁会给我打电话呢?把手里的包子塞进嘴里,摸出来一看是张玲儿。
胖子问我:“谁啊小哥?”
我说:“是张玲儿,她这么早给我打电话,是不是也听到什么风声了?难道又是一次四派联合倒斗?”
胖子想都没想说:“这还真有可能,西王母那是什么样的人物,可是连咱家姑奶奶的古回国都是人家的附属国家,而古回国咱们就去了那么多人,这次人数又不会少。”
我接起看张玲儿的电话,说道:“玲姐,早啊,是不是有什么下地的活啊?”
“小哥,一会儿来我们搬山派来帮帮忙,我师傅凌晨四点多过世了。”张玲儿带着嘶哑的声音说道。
我没有感到丝毫的惊讶,毕竟张玲儿之前已经跟我说过了,而且张道光属于四派掌门中年纪最大的人,差不多就跟我、红鱼、张玲儿当中掌门之后,药王和我们之间的年龄一样差的多,早就半截身子进土了。
挂了电话,胖子问我怎么了,我把张道光故去的事情跟他说了,胖子也没有太大的反应,这点倒是跟我如出一辙,毕竟我们跟张道光太陌生了,只是见过一次面,那还是我们刚刚出道的时候。
胖子说:“小哥,看样子这去看望西王母她老人家的事情要往后拖拖了。”
我说:“这倒是没什么,主要让你那嫦娥妹妹要多思念你几天了。”
胖子哈哈大笑道:“小哥啊小哥,咱没有嫦娥妹妹还有短娥妹妹,那都不叫事。”
吃完饭,我和胖子直接开车前往搬山派的八大处附近,因为我们早就知道搬山派隐居在这边,这边所有的铺子都和搬山派有关,只不过这八大处却是个佛教寺庙园林。
胖子开着车就问我:“小哥,你说一个道家的搬山派,怎么就能住在佛家的圣地下呢?”
我说:“这个你等有机会问问张玲儿吧,不过我倒是觉得,有那么一句话也许能说明这个问题。”
胖子转头问我:“什么话?”
我说:“想要了解你的敌人,就必须接近你的敌人。”
胖子听完一愣,然后哈哈大笑着说:“确实是这个道理。”笑完之后,他说:“这年头也真是奇了怪了,为什么信道教的越来越少了,信佛教的却越来越多了,难道不知道这道教才是咱中国正儿八经的