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班相好的，恐怕他触犯了神明，尽以好言相劝，叫他不可如此戏弄。那庙巫
宣言道：“将军甚是恼怒，要来降祸。”沈晖偏要与他争辨道：“人生祸福
天做定的，那里什么将军来摆布得我？就是将军有灵，决不附着你这等村蠢
之夫，来说祸说福的。”
正在争辨之时，沈晖一交跌倒，口流涎沫，登时晕去。内中有同来的，
奔告他家里，妻子多来看视。见了这个光景，分明认是得罪神道了，拜着庙
⑦
巫讨饶。庙巫越妆起腔来，道：“悔谢不早，将军盛怒，已执录了精魄，押
赴酆都。死在顷刻，救不得了。”庙巫看见晕去不醒，正中下怀，落得大言
恐吓。妻子惊惶无计，对着神像只是叩头，又苦苦哀求庙巫，庙巫越把话来
说得狠了。妻子只得拊尸恸哭。看的人越多了，相戒道：“神明利害如此，
① 春元——旧时对举人的称谓。
② 忝——谦词，意为有辱、愧为。
③ ■（wēi 威）——表示惊叹的呼叫声。
④ 做作——这里是捉弄的意思。
① 华亭——旧县名，故治在今上海市松江县。
② 霍将军——指西汉时抗击匈奴的名将霍去病。
③ 钱王——指五代时吴越国王钱镠。
④ 灵宫——为死者建造的庙宇，此处指“金山庙”，即霍将军祠。
⑤ 寺正——即“大理寺正”的省称，为负责刑狱的官员。
⑥ 干仆——干练的有才能的仆人。
⑦ 执录——收管、索拿。
… 76…
戏谑不得的！”庙巫一发做着天气，十分得意。
只见沈晖在地下扑的跳将起来。众人尽道是强魂所使，俱各惊开。沈晖
在人丛中跃出，扭住庙巫，连打数掌，道：“我把你这枉口嚼舌的，不要慌！
那曾见我酆都去了？”妻子道：“你适才却怎么来？”沈晖大笑道：“我见
这些人信他，故意做这个光景，耍他一耍。有甚么神道来？”庙巫一场没趣，
私下走出庙去躲了。合庙之人，尽皆散去。从此也再弄不兴了。
看官，只看这两件事，你道巫师该信不该信？所以聪明正直之人，再不
被那一干人所惑，只好哄愚夫愚妇，一窍不通的。小子而今说一个极做天气
的巫师，撞着个极不下气的官人，弄出一场极畅快的事来。比着西门豹投巫，
还觉希罕。正是：
奸欺妄欲言生死，宁知受欺正于此。
世人认做活神明，只合同尝干狗屎。
① ②
话说唐武宗会昌 年间，有个晋阳 县令，姓狄，名维谦，乃反周为唐的
③
名臣狄梁公仁杰之后。守官清恪，立心刚正，凡事只从直道上做去。随你强
横的，他不怕；就上官也多谦让他一分。治得个晋阳户不夜闭，道不拾遗，
百姓家家感德衔恩，无不赞叹的。谁知天灾流行，也是晋阳地方一个悔气。
虽有这等好官在上，天道一时亢旱起来，自春至夏，四五个月内，并无半点
雨泽。但见：
田中纹坼，井底尘生。滚滚烟飞，尽是晴光浮动；微微风撼，元来
①
暖气熏蒸。辘轳不绝声，止得泥浆半杓；车戽无虚刻，何来活水一泓？
供养着五湖四海行雨龙王，急迫煞八口一家喝风狗命。止有一轮红日炎
②
炎照，那见四野阴云欻欻兴？
旱得那晋阳数百里之地，土燥山焦，港枯泉涸，草木不生，禾苗尽槁。急得
③
那狄县令屏去侍从仪卫，在城隍庙中跣足步祷，不见一些征应。一面减膳羞，
禁屠宰，日日行香，夜夜露祷。凡是那救旱之政，没一件不做过了。
话分两头。本州有个无赖邪民，姓郭，名赛璞。自幼好习符咒，投着一
④
个并州 来的女巫，结为伙伴，名称师兄师妹，其实暗地里当做夫妻。两个一
正一副，花嘴骗舌，哄动乡民不消说。亦且男人外边招摇，女人内边蛊惑，
连那官宦大户人家，也有要祷除灾祸的，也有要祛除疾病的，也有夫妻不睦
⑤ ⑥
要他魇样和好的，也有妻妾相妒要他各使魇魅 的，……种种不一，弄得太
⑦
原州界内七颠八倒。本州监军使 ，乃是内监出身。这些太监心性，一发敬信
① 会昌——唐武宗李炎年号，公元841—846 年。
② 晋阳——古县名，故治在今山西省太原市南。
③ 狄梁公仁杰——狄仁杰，字怀英，太原人，唐代名臣。武则天当政时，不畏权势，使唐中宗 （李显）得
以恢复帝位，后封为梁国公。
① 车戽 （hù户）——两种汲水灌田的工具，水车和戽斗。
② 欻 （xū须）欻——快速的样子。
③ 城隍——道教传说中守护城池的神。唐以后各郡县均祭祀城隍，故所建庙宇特多。
④ 并州——唐代辖境相当现在山西省汾水中游地区，治所在太原（今市西南晋源镇）。开元中升为太原府，
故下文又称之为“太原州”。
⑤ 魇 （yǎn 掩）样——施行法术以消灾。
⑥ 魇魅——施行法术以招祸。
⑦ 监军使——亦称“监军”，代表皇帝驻守军中以行监督的官员。古代多为临时差遣，唐代以宦官（即下
… 77…
①
的了不得。监军使适要朝京，因为那时朝廷也重这些左道异术，郭赛璞与女
②
巫便思量随着监军使之便，到京师走走，图些侥幸。那监军使也要作兴 他们，
主张带了他们去。
③
到得京师，真是五方杂聚之所，奸宄 易藏，邪言易播。他们施符设咒，
救病除妖，偶然撞着小小有些应验，便一传两，两传三，各处传将开去，道
是异人异术，分明是一对活神仙在京里了。及至来见他的，他们习着这些大
言不惭的话头，见神见鬼，说得活灵活现。又且两个一鼓一板，你强我赛。
除非是正人君子不为所惑，随你■嗻伶俐的好汉，但是一分信着鬼神的，没
④
一个不着他道儿。外边既已哄传其名，又因监军使到北司各监赞扬，弄得这
些太监往来的多了，女巫遂得出入宫掖，时有恩赉。又得太监们帮衬之力，
夤缘圣旨，男女巫俱得赐号天师。元来唐时崇尚道术，道号天师，僧赐紫衣，
多是不以为意的事。却也没个什么职掌衙门，也不是什么正经品职，不过取
得名声好听，恐动乡里而已。郭赛璞既得此号，便思荣归故乡。同了这女巫，
仍旧到太原州来。此时无大无小，无贵无贱，尽称他每为天师。他也妆模作
样，一发与未进京的时节，气势大不同了。
正值晋阳大旱之际，无计可施。狄县令出着告示道：“不拘官吏军民人
等，如有能兴云致雨，本县不惜重礼酬谢。”告示既出，有县里一班父老，
率领着若干百姓，来禀县令道：“本州郭天师，符术高妙，名满京都。天子
尚然加礼，若得他一至本县祠中，那祈求雨泽，如反掌之易。只恐他尊贵，
不能勾得他来。须得相公虔诚敦请，必求其至，以救百姓，百姓便有再生之
望了。”狄县令道：“若果然其术有灵，我岂不能为着百姓屈己求他？只恐
此辈是大奸猾，煽起浮名，未必有真本事。亦且假窃声号，妄自尊大，请得
他来，徒增尔辈一番骚扰，不能有益。不如就近访那真正好道、潜修得力的，
未必无人；或者有得出来应募，定胜此辈虚嚣的一倍。本县所以未敢慕名，
开此妄端耳。”父老道：“相公听见固是，但天下有其名必有其实，见放着
那朝野闻名、■嗻的天师不求，还那里去另访得道的？这是 ‘现钟不打，又
①
去炼铜’了。若相公恐怕供给烦难，百姓们情愿照里递人丁派出做公费。只
要相公做主，求得天师来，便莫大之恩了。”县令道：“你们所见既定，我
何所惜！”
②
于是县令备着花红表里 ，写着恳请书启，差个知事的吏典，代县令亲身
行礼。备述来意已毕，天师意态甚是倨傲。听了一回，慢然答道：“要祈雨
么？”众人叩头道：“正是。”天师笑道：“亢旱乃是天意，必是本方百姓
罪业深重，又且本县官吏贪污不道，上天降罚，见得如此。我等奉天行道，
怎肯违了天心，替你们祈雨？”众人又叩头道：“若说本县县官，甚是清正
有馀。因为小民作业，上天降灾，县官心生不忍，特慕天师大名，敢来礼聘，
屈尊到县，祈请一坛甘雨。万勿推却，万民感戴。”天师又笑道：“我等岂
文所说“内监”、“太监”）为监军，权限益重，与统帅分庭抗礼。
① 左道——邪道。
② 作兴——这里是