按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戊午火 ǎ｜ ǎ｜ 父母丁丑土 应
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝斐酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财丁卯木
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戊寅木 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∷然�
财爻持世，美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散，且又六合变冲，不惟断离，须防有罪。彼曰：业已状告奸谋，不知何如？予曰：世爻，变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责。后审出奸娶，男女皆杖而离之。
古用咸临节泰，忌逢暌革解离。
觉子曰：《易冒》云：卦得咸临节泰，若不遇合冲变冲，虽财官衰陷，随墓助伤，皆不为凶，暌革解离则为凶兆，虽用神全备而化合，亦不为吉，此言用神未胜于卦验也。曾于
巳月丁卯日，占婚于何时，得“地天泰”
干支：巳月丁卯日 （旬空：戌亥）
坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗壮酵痢∈馈 �
勾陈 父母乙巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑滓尽 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍鬃铀 �
予见此卦兄爻持世，亥财临月破旬空，子水之财，世爻克之、日辰刑之，古虽以泰为吉，究不敢以人婚姻大事而试卦也。令其再占，又得“坤卦”
坤宫：坤为地（六冲）
六神【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木 应
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土
世爻休囚为日破，亥财临月破，卦遇六冲，大凶之兆，故知前得泰卦，非为吉也，仍用财官世应者为是。然亦不可竟以为是，凡有所疑，勿执古法而断，须以再占之卦决之。后卦吉，即以吉断，后卦凶，则以凶推，神不欺人，彼此两无误矣。
财化财，未必婚姻两度；鬼化鬼，难曰相守百年。
《黄金策》曰：财爻叠叠，重作新人。予屡试之：
男家占女，财爻重叠，旺相生合世爻者，多主贤妻美妾；财化财者，或应双娶，或应婢妾同来，或应妻妾之众，或应妆奁丰厚。惟忌爻中兄动及日月冲克财爻，花烛重重所不免耳。
女家占男，得遇财化财，财爻重叠生世者，必主百两盈门，千金作聘，不宜鬼动化鬼，必主夫亡，鬼爻重叠克世，若非争婚夺娶，定然反复灾非。男占遇之，亦主更变，克世者，即宜止之；世爻化鬼者，更宜止之。
兄临玄武防劫骗，鬼临白虎遇凶丧。
兄鬼动临玄武，防局中奸诈骗财，纵使世应相生，财官无害，亦须大费。鬼临虎动，或未过门，或过门不久，必见丧事。
应财世鬼，夫唱妇随；应鬼世财，夫权妻夺。
世持鬼，应持财，谓之阴阳得位，必然鸾凤齐鸣；鬼临应，财持世，定是牝鸡鸣晓，惟赘婿得之反吉。
此婚子嗣有无
子孙旺相，或休囚而动，及动而化吉，皆主有子；子化进神，化回头生，有子必多。如逢子孙墓绝，动而变鬼，鬼变子孙，父化子、子化父、父动克子，皆因我命无儿，成此婚与否，亦无子也。如
申月丁丑日，因多妾，占何命者有子，得“革之夬”
干支：申月丁丑日 （旬空：申酉）
坎宫：泽火革 坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丁未土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丁未土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∮辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母丁酉金 世
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芏『ニ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟丁亥水
螣蛇 妻财戊午火 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗汉ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼甲辰土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼己丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛滓尽∮�
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛好尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟甲子水
卯木子孙，绝于申月，鬼变子孙，又逢月破，自命无子，与女命无与也。彼曰奈何？曰：惟积德以培之。占后，救济贫寒、全人夫妇、修桥砌路、舍药施棺，遂连举二子。
此婚有宜于父母否
专以父母为用神，父母或旺或衰，皆所不忌，所忌者，财爻发动，必此婚之有妨也。如财化父、父化财、鬼化父、动化墓绝空破及回头克，动而破散或日月克父母，乃桑榆之景，不成此婚亦难免也。
纳宠
为子嗣者，以子孙为用神，与前占子嗣同断，否则专看财爻，与占婚同断。
配仆
财爻为用。财爻持世，或动而生合世爻，动而化进化生，财化财，皆得忠诚效力；散破绝空，非懒即病；财爻克世冲世，负义忘恩之辈；财化鬼化绝、化墓化克，及鬼化财爻，贫穷夭折之流。
取离妇跳娼
防患者，用子孙。子孙持世，子孙发动，无忧也；财爻持世，子动相生者，更吉；鬼兄克世、随墓助伤、鬼爻持世，婚姻虽就，祸患随生；财克世，兄持世，落人之局，必人财两失。
防拦阻者，兄动不成，鬼动有祸。兄爻持世，到底难成；财动相生，不谋而就。六冲变冲为凶，三合六合者吉。六合变冲，成而不久；六冲变合，终必有成。夺强婚、遂私约，非礼非义，勿告于神。
出妾休妻，原非所欲，有不得已而出者，必去难留。
李我平曰：古法占婚，不言正理，多尚浮辞，议论多而凭据少，不知先贤何以指人之迷也？《黄金策》曰：夫若才能，官占长生之位；妻如丑拙，财落墓库之乡。此犹近理。《易冒》以八宫而推容貌，六神而定才情，则不可也。
假令卯月戊日，得“否”卦，旺财持世，推容貌以八宫者，此卦财在乾宫，乾为天，谓仪容端正，性质聪明，配天德之淑女也。然财临白虎，若兼六神而断，白虎乃悖逆之星，成婚之后，配天德之良女而悖逆者，未之有也，是以容貌才情，无事卜之，岂不闻在德不在色。
婚姻有一定之缘，财旺官兴，定遂唱随之好；相生相合，自有悦己之容，吉者求之，凶者弃之，用财官兼世应而断足矣。必欲两命不宜入墓、六亲俱不相妨、父母不可沦、子孙不可溺、财爻不宜动、官鬼不宜没、夫妇勿二、阴阳莫悖，事事求全，不惟世无此十全之女，即六十四卦之中，亦无此十全之卦也，浮辞欺世，实误后人。
胎孕
卜胎之虚实、占孕之安危、问产妇之吉凶、测胎中之男女，各宜分卜，亲占代占，皆用子孙，惟子占母孕，以兄弟为用神。
福神旺相遇生扶，麟儿兆瑞；子孙休囚逢破散，胞孕空虚。
子孙临日月，或遇日月动爻生扶，或动而化吉，皆许成孕。若临空破散绝，或被克害刑冲，或动而变鬼，化绝化破，或鬼变子、父变子、子化父，水泡风灯。惟动而空者，不妨。
子化子，双生有准。
子动化子，或卦中子孙多动，或已有旺相之子孙动者，而他爻又变出旺相之子孙，皆主双胎。法云：子孙两旺，定是双胎。
觉子曰：两动两旺者之断是也，内有一衰者，一死一生；一阴一阳者，一男一女；两现而有一不动者，非也。
阳变阴，男女可辨。
六爻安静，先看卦包。阴包阳，生女，坎、大过、小过、咸、恒卦是也；阳包阴，生男，离、中孚、颐、损四卦是也，其余俱非。若六爻静而无卦包者，须看子孙，值阳为男，值阴为女。
若卦有动爻者，虽有卦包而不用。盖神兆机于动，先看动爻：一爻动者，阳动为女，阴动为男；两爻动者，看上爻；三爻动者，看中爻；卦中多动者，来意不诚，另日再占，刻下连占亦不验也。如
辰月戊辰日，占孕男女，得“小过之豫”
干支：辰月戊辰日 （旬空：戌亥）
兑宫：雷山小过（游魂） 震宫：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母庚戌土 ǎ｜ ǎ｜ 父母庚戌土
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚申金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚申金
玄武 子孙丁亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砀缁稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼庚午火 应
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值鼙杲稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏埔颐�
螣蛇 妻财丁卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丙午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙巳火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙辰土 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙未土 世
予曰：汝之来意，问妻孕平安乎？孕之男女乎？彼曰俱问。予曰：嗣后须分占，不可同问，幸此卦两事俱现，兄爻虽动，不克变财，孕妇分娩无虞；卦中阳动变阴，必然生女。彼问：小过谓之阴包阳，如何生女？予曰：神兆机于动，先重动爻也。果壬申日生女，产母平安。
觉子曰：占妻平安及占男女，原宜分卜，彼若问于闲时兼问者，还可同断，问于临产危急之时，切不可断男女。如
辰月戊子日，妇自卜孕，得“艮之剥”
干支：辰月 戊子日 （旬空：午未）
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼丙寅木
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土
白虎 ǎ｜ǎ｜�