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君子为什么斗不过小人 作者:杨在田-第24章

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  强盗一想也有一定的道理,就摘下他的帽子打了两枪。接着他又说:“谢谢,不过请再把我的衣襟打两个洞吧!” 
  强盗又不耐烦地拿起衣襟打了几枪。这个人又深深地鞠了一躬,央求道:“太感谢您了,可是我们主人疑心非常重,干跪劳驾你将我的裤脚也打几枪。这样就更逼真了,主人不会不相信的。” 
  强盗一边骂着,一边对着他的裤脚连扣了几下扳机,但不见枪响,原来子弹打完了。这个人拿起钱袋,跳上车子飞也似的跑了。 
  这个人的成功逃脱,正是由于他顺着强盗思路,使强盗相信了他的请求是有道理的,是合乎逻辑的,这样,强盗就不会深究他的真实目地了。可见,在厚黑口才中,摸清对方思维脉络才是最重要的。 
  灵魂透视: 
  哄骗对方的一个基本前提就是使对方相信你是在为他着想,只有这样,他才能接受你的意见。反之,如果对方的心理武装没有解除,那么你的一切说辞,对方都会提出质疑。



把鬼脸看成人脸的技巧

   小人之所以被称为小人,就是因为,人品差,气量小,不择手段、损人利己之恶徒。谁都不愿意与小人打交道,可不管你愿意还是不愿意,又总不可避免地会碰到小人。因为那些生活在我们身边的鼠辈人,他们的眼睛牢牢地盯着我们周围所有大大小小的利益,随时准备多捞一份,为此甚至不惜一切代价用各种手段来算计别人,真是令人防不胜防,说不定什么时候就会在背后给你一刀。 
  此外,小人是琢磨别人的专家,敢于为芝麻大小的恩怨付出一切代价,因此在为人处世中如何与小人打交道,还真得有一套行之有效的方法才行。怎么办呢?宗吾认为:如果你不想把自己降低到与小人同等的地步,也不想与小人两败俱伤的话,那就把脸皮磨厚点,或者睁只眼闭只眼,一理了事。一句话,别得罪小人。 
  为平定“安史之乱”立下赫赫战功的唐朝名将郭子仪,不仅在战场上披荆斩棘,得心应手,而且在待人处世中,还是一个特别善于对付小人的处世高手。 
  “安史之乱”平定后,郭子仪并不居功自傲,为防小人嫉妒,他反而比原来更加小心。有一次,郭子仪正在生病,有个叫卢杞的官员前来拜访。此人乃是一位声名狼藉的奸诈小人,相貌奇丑,时人都把他看成是个活鬼。正因为如此,一般妇女看到他这副尊容都不免掩口失笑。郭子仪听到门人的报告,马上下令左右姬妾都退下堂去,不要露面,他独自等侍。卢杞走后,姬妾们又回到病榻前问郭子仪:“许多官员都来探望您的病,你从来不让我们躲避,为什么此人前来就让我们都躲走来呢?”郭子仪微笑着说:“你们有所不知,这个人相貌极为丑陋而内心又十分阴险。你们看到他万一忍不住失声发笑,那么他一定会记恨在心,如果此人来掌权,我们的家族就要遭殃了。”郭子仪对这个官员太了解了,在与他打交道时做到小心谨慎。后来,这个卢杞当了宰相,极尽报复之能事,把所有以前得罪过他的人统统加以陷害,唯独对郭子仪比较尊重,没有动他一根毫毛。这件事充分反映了郭子仪对待小人的办法既周密又老练,他对待小人的办法可以给人许多有益的启示。 
  灵魂透视: 
  在与小人打交道时,务必多留个心眼儿,即使你比对方强大得多,也最好不要与其发生正面冲突。 
  当然,君子做事也要随机应变,因人制宜,因势制宜,如果在任何时候都对小人一味退让,那么,只有受气受害的份儿!



恃才傲物,精英丧命

   三国时期,祢衡恃才傲物,对人褒贬过分,见到自以为不如自己的人就不搭理,所以很少有人喜欢他。 
  祢衡到曹操所在的许都以后,有人问他现在许都哪些人还算人才?他答道:“大儿孔文举,小儿杨德祖。”就是说,他只觉得孔文举即孔融、杨德祖即杨修还勉强算个人物,其余都是庸碌之辈。有人故意指名道姓让他谈谈对曹操、荀或的看法,祢衡认为他们仪容还不错,可以借他们的面孔去吊丧。 
  祢衡对曹操不恭并辱及荀或的话传到曹操的耳朵里,因祢衡是当代名士,曹操不愿杀他,但不能容忍他诬蔑自己,便想羞辱祢衡。于是下令任命祢衡为一个鼓吏,也就是一个演奏鼓的乐工。这对自命不凡的祢衡来说,的确是难以接受的侮辱。 
  在一次大朝会之后,曹操大宴宾客,并命祢衡击鼓为乐。按规矩,鼓吏来击鼓前都要换新衣服,祢衡却只穿平时衣服,演奏鼓曲叫《渔阳三挝》,音律节拍激越动听,当场听到的人都为之激昂感慨。祢衡因为没有换新衣服,而受到在场的有关官员呵斥,这时,祢衡竟当着曹操和宾客的面,将身上的衣服一件一件脱得精光,裸体而立,然后慢慢地穿上为他准备的新衣裤,重新击鼓奏《渔阳三挝》,而且面色从容,毫无愧色。 
  当时,曹操尴尬不已,对众人说道:“本想羞辱祢衡,没料到反被他羞辱了。” 
  祢衡见到曹操,是由孔融推荐的,所以孔融私下责备祢衡,并要他向曹操道歉。于是,祢衡答应了。然而祢衡并没有去见曹操,而是在入冬的天气里,穿着单薄的衣服,手持三尺长的手杖,在大营前敲着地面,坐在大营前面数落曹操。即使这样,曹操仍不肯杀祢衡,而是决定让人把他送到刘表那里。当时,曹操已向孔融表露了自己的想法:“祢衡这个狂徒,太放肆了,我杀他易于反掌,但此人远近闻名,我杀了他,人们就会说我曹操不能容人,这样会毁了我的声誉,我准备把他送给刘表,看他对祢衡如何。” 
  于是曹操就把祢衡送给刘表。曹操事先派人在许昌城南驿亭为祢衡饯行,这些人事先约好,祢衡来了谁也不起身说话,想以此再侮辱一下祢衡。没料到祢衡来到后,见状大哭。这些人怔住,问他为什么哭,他说:“我走出了静得可怕的坟墓,来到了都不会说话的死人堆里,所以悲伤而哭。”然后,他就去了。众人本想羞辱祢衡,又反被祢衡痛辱。 
  当时的刘表也久仰祢衡大名,他见祢衡被曹操送来,自然早已识破了曹操借刀杀人之计,反而对祢衡热情礼遇。但祢衡轻狂之性不改,又冲撞了刘表。刘表知道江夏太守黄祖为人心胸狭窄,脾气暴躁,也学曹操的借刀杀人之计,将祢衡送到黄祖那里。 
  祢衡与黄祖的儿子黄射交情很好,所以黄祖开始也因座中有祢衡这样的名士而自豪。一次黄射大宴宾客,恰逢有人献鹦鹉,黄射举酒请祢衡当场作赋,祢衡援笔即书,文不加点,而且辞采华丽,这就是祢衡传世名作《鹦鹉赋》。 
  然而祢衡最终还是因口舌而惹杀身之祸。一次,黄祖在舰船上大宴宾客,祢衡言语不恭,使黄祖非常难堪,他就当众呵斥祢衡。谁知祢衡却反唇相讥,使得黄祖大怒,命令手下将祢衡拉下去一顿鞭打。祢衡便破口大骂,黄祖怒不可遏, 
  于是就下令将祢衡杀死。祢衡时年二十六岁。 
  人在世上,如果处处以为自己高过别人,没有一点谦虚处下的心胸,就不会被社会所容,就会受到伤害。 
  灵魂透视: 
  遇害者并非无才,且是个“才高八斗,学富五车”之人。之所以落得如此下场,就因为不分场合,不分人物地坦露自己耿直的性情。 



“出卖”聪明丢性命

   杨修是东汉末年一位才华出众的文学家,出身于名门贵族,博学能文,才思过人,曾担任曹操的主簿,是其子曹植的好友。他家学渊博而人又聪慧,在当时有很高的知名度。但他有一大弱点,经常自认为博学善言、文笔隽永而恃才放傲,目中少人。在曹操跟前也好耍些小聪明。 
  有一次,曹操令人在许都建造府第。曹操看后在门上写了一个“活”字便走了,在场的人都不理解,只有杨修明白曹操的意思,并说:“‘门’里边添一个‘活’,不就是‘阔’吗?丞相是嫌府门太宽了,应当修窄一些,才能显得好看。”曹操听了杨修的话后,表面是十分称赞,但是心里却嫉恨杨修。 
  一天,“塞北”送给曹操一盒“高档食品”。曹操搁置一旁,没有“启封”,只是拿笔在盒上写下“一盒酥”三个字就走了。这时,杨修感到与曹操亲近,就擅自做主让左右人分吃了。当曹操问他为什么这样做时,杨修回答说:“盒上明写‘一人一口酥’,我们怎么敢违抗丞相的命令呢?”曹操听后,笑了一笑,在心里却讨厌他。然而,杨修却自我感觉良好。 
  曹操平时非常害怕遭人暗算,曾经对身边的人说自己有“梦中杀人”症,并告诉他们说“凡是我在睡觉的时候,你们千万不要靠近”。曹操为给自己的这一理论找证据,说过这话不久,就在夜间睡觉的时候杀了一位为他盖被的近侍。然后,曹操佯装如梦初醒,先是故意做出一番震惊状,接着又哭着为他送葬。但是,就在曹操表面痛哭流泪,心里暗喜演戏成功的时候,杨修却在一旁指着死者而叹息说,“丞相并非在梦中,而是你仍在梦中啊!”就这样,曹操的一场精彩“魔术”,被杨修给搞“砸”了。 
  当曹操想立长子曹丕为太子时,杨修却积极为曹植出谋划策,要帮曹植取得魏太子的地位。杨修以为,曹植天资聪颖,文华盖世,如果有自己的辅佐,一定能成就一番大业。本来曹操是很喜爱曹植的,但因为杨修的原因,而对他不再有所重用。 
  在与蜀军的一次战役中,曹操兵退斜谷界口。当时曹军已在那里停留了很长时间,想进攻,却被马超拒守;想收兵回,却又怕被蜀兵耻笑,处于一种进退两难的地步。 
  因此,曹操心中犹豫不决。吃饭的时候,他发现碗中有鸡肋,顿时有感于怀,于是传令夜间口号为“鸡肋”。杨修听后认为,“鸡肋者,食之无肉,弃之有味
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