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王熙凤派人请来一个庸医，开方子下药，尤二姐吃后，竟致流产。接着，王熙凤又叫人去算命占卦，约定回来说是“属兔的阴人冲犯”，故意让秋桐知道，而秋桐正是属兔的，她气得跑到尤二姐的窗下大哭大骂，狠狠闹了一场。尤二姐丢了腹中的胎儿，又白白受着冷嘲热讽和破口大骂，伤心至极，就找出一块金子吞下，结束了自己年轻的生命。
直到死时，尤二姐对大夫人凤姐都还念念不忘．只以为是秋桐在和自己作对。在这里，王熙凤正是用了“引友杀敌，不自出力”之计，“杀”了情敌，巩固了自己的地位。
灵魂透视：
运用“引友杀敌”之计，一个关键在于能否把第三方力量“借”来。否则，就像孙悟空借芭蕉扇一样，借得一把假扇，用来灭火不成，反倒烧了自己。诱借就是一种有效的方法，利用各种引诱之法使其自愿上钩，情愿主动地被借用。看，美人要是做起小人来，真比妖魔鬼怪还厉害。
嫁祸于人，自取渔利
春秋末期，齐简公派国书为大将，兴兵伐鲁。鲁国实力不敌齐国，形势危急。孔子的弟子子贡分析形势，认为只有吴国可与齐国抗衡，可借吴国兵力挫败齐国军队。于是子贡游说齐相田常。田常当时蓄谋篡位，急想铲除异己。子贡以“忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强”的道理，劝他莫让异己在攻弱鲁中轻易主动，扩大势力，而应攻打吴国，借强国之手铲除异己。田常心动，但因齐国已作好攻鲁的部署，转而攻吴，怕师出无名。子贡说：“这事好办。我马上去劝说吴国救鲁伐齐，这不是就有了攻齐的理由了吗？”田常高兴地同意了。
子贡赶到吴国，对吴王夫差说：“如果齐国攻下鲁国，势力强大，必将伐齐。大王不如先下手为强，联鲁攻齐，吴国不就可抗衡强晋，成就霸业了吗？”子贡马不停蹄，又说服赵国，派兵随吴伐齐，解决了吴王的后顾之忧。
子贡游说三国，达到了预期目标，他又想到吴国战胜齐国之后，定会要挟鲁国，鲁国不能真正解危。于是他偷偷跑到晋国，向晋定公陈述利害关系：吴国伐鲁成功，必将转而攻晋，争霸中原。劝晋国加强备战，以防吴国进犯。
公元前四百八十四年，吴王夫差亲自挂帅，率十万精兵及三千越兵攻打齐国，鲁国立即派兵助战。齐军中了吴军诱敌之计，陷于重围，齐师大败，主帅及几员大将死于乱军之中。齐国只得请罪求和。夫差大获全胜之后，骄狂自傲，立即移师攻打晋国。晋国因早有准备，击退吴军。
灵魂透视：
子贡充分利用齐、吴、赵、晋四国的矛盾，巧妙周旋，借吴国之“刀”，击败齐国：借晋国之“刀”，灭了吴国的威风。鲁国损失微小，却能从危难中得以解脱，这次游说可以说是将借刀杀人的计策发挥得淋漓尽致。
精英脱险，小人借刀不灵
赵元吴（即李元昊）是宋朝西夏国的国君，他的父亲李德明，曾上表宋朝表示归顺，被宋朝封为西平王。他死后由其儿子李元吴继位，公元139年（宋仁宗赵祯宝元二年），李元吴自行称帝，国号大夏，史称为西夏。李元吴即位称帝后，宋朝削夺了他的官职封号，于是两国激烈对立起来。
这时，吕夷简已是朝中宰相，而年轻得多的范仲淹此时才是一个右司谏。他向赵祯皇帝敬献《百官图》，指斥丞相吕夷简使用人才不够公正，心胸狭窄。赵祯皇帝没有主见，便将范仲淹这个《百官图》去征求宰相吕夷简的意见，吕夷简恼羞成怒地说：“此乃范仲淹迂阔之论，不应该将他留在朝中，让他去担任环庆路经略招讨使，去平息西夏李元吴的叛乱。”
仁宗赵祯果然依照吕夷简的建议，撤销了范仲淹在朝廷的右司谏职务，让他去当环庆路招讨使。当时的环庆路，完全处在西夏国王李元吴的挟持控制之下。而招讨使的主要职务便是平息内外的叛离活动。吕夷简把范仲淹派到那里去，很明显是要借李元吴的刀，来杀了政治上的仇敌范仲淹。
还好范仲淹很有才能，他到任环庆路招讨使之后，一方面使李元吴的军队无隙可乘，另一方面实行与民休养生息的政策，使当地主要的居民汉、羌两族和睦相处，使李元吴离间汉、羌两族之间民族矛盾的图谋没有得逞。
灵魂透视：
尽管吕夷简的“借刀杀人”之计没有成功，但是，他的用心却万分险恶。明为朝廷为皇帝着想，实为铲除异己。古代的奸臣们最擅长也最成功的手段就是把自己卑鄙的目的隐藏在曲意奉承、奴颜婢膝的笑脸之下。他们把帝王们哄开心，对他们言听计从，他们借着帝王的手打击忠臣义士，铲除异己。许多忠臣良将，白白死在这些人的手里，而这些人所用的手法无非是“挂羊头卖狗肉”，而且守口如瓶，从不告诉别人这是狗肉，于是自然许多人上当，我们虽非阴险恶毒之人，但是对付身边这种小人就要学习借鉴了，采取以牙还牙的方式将之请入“瓮”中。
“静”字是保身立业的法器
我们身边善于借机经营的大有人在，当你把你的机遇写在脸上时，那就等于向世界宣布你发现了宝藏，这些人岂能不打击你以分一杯羹，甚至置你于死之后独吞。所以全部人都知道的机遇最易被小人冲击。
宗吾在著作中提出一个故事：西汉末年王莽篡位，贪婪无度。统治秩序极其混乱，人民苦不堪言，绿林、赤眉两军适时打起反王旗帜，共图大业。但起义军内部不和，经常为权势而争斗不已。公元23年，绿林军内部为争权夺势。设计杀死了刘秀的哥哥。刘秀得知后，赶紧从外地奔回“请罪”。缄口不提兄弟两人在昆阳大捷中的功绩，不为哥哥服丧，也不与哥哥的旧将交谈，在绿林众将面前言谈举止和原来一样，丝毫看不出悲哀的样子。这样，刘秀骗过了当时已被拥立为帝的刘玄和诸多参与谋杀哥哥的将领的眼睛，保住性命并渐渐取得他们的信任，以致后来刘玄还糊里糊涂地派他去河北进行扩展势力的重要工作。刘秀趁此良机在河北境内积极发展自己的势力，待羽翼丰满之后才拥兵自立，一举打败绿林军，杀了刘玄，自己当上了东汉的开国皇帝，这才有了历史上的“光武中兴”。
灵魂透视：
面对小人的险恶阴谋，处在危险的境遇中，最有效的护身法器就是一个“静”字。能静下来，君子的未来一定辉煌。
君子避祸 保身有道
君子败在小人手里，被小人残害得死去活来的一个重要原因，是君子胸中有一股浩然正气。这股正气使君子说话和行事，都表现出刚直不阿、不苟权贵、恪守人格的高风亮节。但是，如果不能审时度势，因事利导，与世推移，势必轻失名利，甚至于轻失生命。明智之举，是能够保存自己，再求克制顽敌。
行止有度，保身有道
陈敬仲，名叫陈完，是春秋时陈国国君陈厉公的儿子。当时统治秩序和社会伦理道德异常混乱。在争权夺利的斗争中陈宣公的太子被杀，而陈敬仲带着家人逃到了齐国。
齐国的国君齐桓公是“春秋五霸”之首，他打着“尊王攘夷”的旗号，联合诸候，抵挡住了北面山戎和南面荆楚的进攻，保护了中原地区的许多中小国家。他很注重任用人才，不计前嫌，重用管仲治国，已成了妇孺皆知的佳话。
齐桓公早就听说陈敬仲德才兼备，在陈国很有声望，心中很想与他会面，只是苦于没有机会。陈敬仲刚到齐国，齐桓公便迫不及等地接见了他。一席交谈，齐桓公顿生相见恨晚的感觉，他立即决定让陈敬仲做卿。卿在当时是一种高官，一般是不轻易让别国的人做的，能做齐国的卿，是许多人梦寐以求的美事。陈敬仲恭敬地向齐桓公施了一礼，辞谢道：“我在陈国被逼得无栖身之所，只好逃到贵国来寄居。如果承蒙您的恩典，让我有幸能在您的宽厚的政教下生活，就心满意足了。我本是个不明事理，没有什么才能的人，您不责怪我，我已感恩不尽，哪敢贪图富贵，巴望做卿那样的高官呢？况且，让我这样一个客居贵国的无能的人做官，一定会招致人们对您的非议，我又怎能给您添麻烦呢？这件事万万不可。”
齐桓公见他再三推辞，情真意切，也就没有再难为他，而是让他做了“工正”管理各种工匠。
陈敬仲做了“工正”后，表现很出色，齐桓公对他的才能更加赏识，经常与他一起讨论国事，他们之间的关系也日益亲密。
有一天，陈敬仲请齐桓公到家中喝酒。齐桓公兴冲冲地带着随从人员来到陈敬仲家中，酒席已摆好在庭院中了。
这天，风和日丽，加上庭院中景色雅致，布置得体，桓公一见，早将那些烦人的政务抛到了脑后，忍不住开怀畅饮。
席间，桓公与陈敬仲一起评古论今，臧否人物，越说越投机。说到高兴处，情不自禁地相视哈哈大笑；谈到气愤处，不免要摩拳擦掌、扼腕长叹。
俗话说“酒逢知已千杯少“，桓公的酒量本已不小，加上遇上陈敬仲这样一个知己，更是海量了。左一杯，右一杯，一直喝到太阳落山，桓公已有几分醉意。但他仍觉得没有尽兴，吩咐左右：”赶快点上灯火，我要与陈大夫再喝几杯。“
陈敬仲起紧站起来，恭恭敬敬地说：“不能再喝了！我只想白天请您喝酒，晚上就不敢奉陪了！
桓公感到有点失望，脸上露出不高兴的神情，说：“我与你正喝到兴头上，你怎么能扫我的兴呢？”
陈敬仲诚惶诚恐地解释道：“酒宴是一种礼仪性的活动，只能适可而止，不能过度。如果您因为跟我喝酒而没把握住分寸，遭到别人的指责，我怎能逃及罪责呢？所以，请您原谅，我实在不能执行您的命令。”
桓公一想也有道理，便不再坚持了。