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我们可以分析一下这个喜欢出去鬼混的小孩子到底读了什么书，能使他日后在打天下之余还搞不忘当文学青年，在文学史上也占了一个货真价实的大大的坑。
当时正统的学习内容还是儒学。孔老二的理论，在西汉被董仲舒掀起一个“罢黜百家独自儒术”的运动，中国的思想文化界就失去了多元PK的习惯，儒学搞了垄断，其他的思想只能补充，不能单挑，因此儒学在曹操所处的东汉末年还是紧俏货，熟练掌握这门学问的人当起官来是很吃香的。虽然当时的国家的政权被宦官和外戚轮流掌握，走马灯一样换来换去，但是在社会中声望最高的是勤修儒学的士大夫阶层。他们管宦官阶层叫“浊流”，把自己叫“清流”，“清流”的代表是被太学生称为“天下楷模李元礼，不畏强御陈中举，天下俊秀王叔茂”等几大天王，家喻户晓。虽然宦官们可以把他们整进监狱，甚至可以把他们整死，但他们守住儒学原则，永垂不朽也决不妥协。
这是儒家士大夫高官的楷模。但是曹操学习的好象跟这些当时流行的儒学理论毫不相干，跟这些儒学英雄的所作所为也相去甚远。因为这些清流英雄第一次被宦官们大规模逮捕的时候，曹操已经有12岁了，如果是孔学弟子，应该有所影响。这个事件历史上称为第一次“党锢之祸”，很著名的，就是天下楷模李元礼等200多人被弄进监狱过了半年的铁窗生活，在被判定剥夺政治权利终生，也就是这辈子不能出仕当官后，放回去种田。逮捕的理由是煽动学生交结徒党诽谤朝廷。不过这次事件使得李膺也就是李元礼等人知名度更高了，搞得被逮捕是件很光荣的事。不过曹操14岁的时候，发生了第二次“党锢之祸”，这次可不得了，有200多号人流血牺牲了。
从少年曹操所作所为来看，没有陷入儒学的条条框框，而是到处搞欺骗，趋利避害，一个小谎言就治了叔叔，根本就不知道什么叫尊老爱幼，什么叫仁义，什么叫舍身取义。总是，他的小脑袋瓜活络得很，还是他自己的脑袋，想怎么用就怎么用。如果考一门《论语》课的话，及格恐怕是一件很困难的事。可以认为，小曹操在四书五经方面是读过但不求甚解，因为这些对他获得少年的快乐生活没有益处。
但是儒家理论在他后来处理朝廷政务、笼络人才方面是很有用处的，脸上贴着“以德服人”四个到处招聘能人，除了刘备就是他了。他的儿子曹丕后来回忆老爹，说曹操在征战途中特喜欢读书，呆在家里就更喜欢读了，而且读的多是诗书和古典文学。为什么呢，这时候读书很有用，必须用大道理来服人，可以说他是带着问题来读书的。他自己也说，做学问呀，应该要在小的时候，年长后记忆力衰退，读书效果很差呀，经常事倍功半。不过即便这样，我还是要多读点书呀！这话可以推出年长的曹操是个爱学习的人，但也说明年幼的时候呢，还是落下一些功课。不过这个功课落得好，要是幼年就把仁义学透了，学成谦谦君子之风，又怎可在乱世中纵横迂回变通、驰骋天下呢！
小曹操少年学得最多的，应该是兵法，特别是《孙子兵法》。对他这样的小孩来说，这书实在，也能转化成小诡计来玩转生活，成年后更是起了大用处。如果考这门功课，估计他能得高分，因为他自己做了很多兵法的注解，特别是对《孙子兵法》的13篇，那是有相当的研究。可以认为，他不学怎么做人，喜欢学怎么打人！
综上，可以这么认为，曹操的读书是一种实用型的读法，原则是书为我用，而不是一头掉进书海淹得半死不活的呆子。涉猎应该颇多但完全凭自己兴趣来选择精读部分。从表面上来看，他跟他老爹一样，不是做学问的料子，祖上积德的话当个混世魔王就不错了。
那么后来曹操的诗和文章写得还真不赖，拉了一帮子开创了文学流派“建安文学”。曹操的诗呀，写得很清新很自然很口语，很有新气象，就是因为他没扎进诗书里去学文绉绉的很学院派的东西。以后自己有生活阅历了，有感而发，举重若轻，“东临碣石，以观沧海……日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里……”只有心怀天下不拘一格的人，才能把对宇宙和人生的感觉这么拉家常地信手拈来。所以曹操对诗歌的感觉，完全是个人生活经历和气度中来的，绝不是学院派里磨出来的。
4 以貌取人
读书是为了摸到政治这根竿子，当个有特权的国家公务员，然后顺着竿子往上爬，最后混得有头有脸，一呼百应，好光宗耀祖。这是几千年来中国读书的一个最大门路和最高理想。曹嵩买了那么多自己根本看不懂的书让曹操读，目的也就是这个，当个货真价实的官。曹操也懂得这门心思，所以当他在嘴上长了几根毛觉得自己也像个男人的时候，也就捉摸着怎么当官了。
怎么当官呢？去考试？可没地方考。因为通过考试看你是不是料子的科举制度是唐朝才有的。即便当时有地方考，他也未必考得上，他擅长的兵法应该靠考军事院校，可是古代主要考的是之乎者也仁义礼信，看你对四书五经的理解透彻不透彻。最后一道重点题一般是这样：比如有个孩子，被父亲教训一通，结果一生气就把父亲暴打一顿，把父亲关到屋子里，每天拿点狗屎进去维持给养。那么请问，这个儿子这么做对吗？如果不对的话不对在哪里？答案必须紧扣《论语》中的原话！如果是小曹操来回答，他可能会答：该出手时就出手！那么恭喜你，得零分。
没有考试制度，又怎么能进入官场。原来当时流行的是品评推荐制度，不用考试，就人给你好的评语推荐就能当官。并非人人都有推荐的权威，如果这样的话，哪个父母不会把儿子夸成一朵花，白痴也能当大官了。推荐人很有讲究，必须是名士，社会公认他有眼力的，如果他推荐了一傻子，牌子肯定也就砸了。因此当时社会上也很流行品评人物，出现了很多著名的品人专家，一旦他品人出名，方圆几百里的人就会慕名而来，争当门生呀！为什么要过来当门生呢，假如这个师傅给你一句好的评语，那就相当于一张文凭呀，饭辙有了就。那么那些个著名的品评专家呢，是社会上的大偶像，一举一动都有人学呀。有个叫郭泰的专家，是一流的专家，天王级偶像，走到哪里粉丝们见他潇洒的举止，都会尖叫，有一天他在路上遇上骤雨，躲避不及，大雨淋湿了他头上挺拔的头巾，头巾一角瘪了下来。刚好被他的粉丝们看见，粉丝激动得不行：偶像，你好有型呀，帅得掉渣啦！很快，社会上就流行戴头巾故意折一角，时尚的名字叫“林宗巾”（林宗是郭泰的字）。当时谁要是懂得去注册商标的话，发大财了。天王的魅力可见一斑！
如果说曹操考试不行的话，那么按照品评来得分的话，结果如何？很不好意思，这个成绩恐怕更低。上文已经说过，曹操的长相不但对不起观众，而且对不起自己，否则不会找替身。品评之风盛行的当时，认为杰出的人物应该是有不同凡响的外貌，至少都会露出端倪。比如说比曹操小6岁的刘备，长得就很不一般，五官长得正点外，两只手长得能垂到膝盖，跟长臂猿进化来似的；还有一对招风耳，自己都能看见，跟猪八戒有得一拼，这都是贵人之相。还有比曹操小27岁的孙权，也是相貌奇伟，很早就引人注目。为什么要强调相貌呢，这是品评人物价值的重要条件。即使没有和奇特的，也应该是相貌堂堂，有男子汉气概的，比如说曹操的死党袁绍就是威风凛然的样子，早年他一直没怎么把曹操放在跟自己平等的位置。还有一个相貌堂堂的刘表，后来给刘备骗去荆州的那哥们，也是一狂帅之人。他对建安文人王粲的才华非常欣赏，欣赏到什么地步呢？想把女儿嫁给他。但是呢，王粲这个长相跟曹操有得一拼，那是相当的平庸。毕竟女儿是嫁给一个有才华的人，而不是跟那个人的才华睡觉呀，刘表考虑老半天只好作罢。从中可见刘表这个人磨叽的性格，也可见相貌对一个人的重要性！
5 宦官爷爷
除了相貌姿容这个绝对条件外，品评人物还有另一个重要标准，就是世人的门第风范！这又是曹操的一个弱项。因为他出生于宦官之家，是太监的孙子，这不仅让曹操现在被人看不起，而且是日后走上仕途后心头永远的痛！
宦官怎么又会有后呢？这个得从曹操的祖父曹腾说起。曹腾很小时候就被送到宫里了，原因肯定是家里穷，没什么好出路，舍掉命根子换个出路吧。这肯定是曹腾的父亲曹节的想法。
历史上把曹节写成一个很酷的穷人，说邻居有只猪逃跑了，便到曹节的猪圈里看看，这一看有了惊人的发现，说，靠，你这只猪跟我家的猪太像，都长得猪头猪脑的，肯定是我们家的猪。就动手把猪抱回去了。曹节呢不跟他争论，过了几天，邻居家的猪自动跑回家了。邻居对比了一下发现两只猪长得还是有所差别，自己家的猪更帅一点嘛，于是就把曹节的猪送回来了，顺便道了个歉。曹节呢，还是一副很酷的样子，也不说话，只是微笑着抱回自己的猪啦！
史书把曹节写得这么超人，一副悟透禅机的样子，因为是从曹操那边倒推过来的，既然曹操这么牛逼，那么他曾祖父肯定也有过人之处。不过依我之见，曹节的淡定只是史家主观笔法而已。如果他有这么超然的人生境界，是不会送儿子去当宦官，即便忍饥挨饿过个寻常人的穷日子，也比当个阉人要强。这个事件只能说明，曹节是个老实巴结的人，人见人欺负，莫名其妙猪都被人抱走了也不敢吭声。这辈子被人欺负怕了，担心儿子也这么被人欺负，养只猪都不安生。按照穷人的想