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陶庵梦忆-第4章

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偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得。 

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陶庵梦忆                                                                ·18· 

                            (卷二)孔庙桧 

      己巳,至曲阜谒孔庙,买门者门以入。宫墙上有楼耸出, 
匾曰“梁山伯祝英台读书处 ”,骇异之。进仪门,看孔子手植 
桧。桧历周、秦、汉晋几千年,至晋怀帝永嘉三年而枯。枯三 
百有九年,子孙守之不毁,至隋恭帝义宁元年复生。生五十一 
年,至唐高宗乾封三年再枯。枯三百七十有四年,至宋仁宗康 
定元年再荣。至金宣宗贞祐三年罹于兵火,枝叶俱焚,仅存其 
干,高二丈有奇。后八十一年,元世祖三十一年再发。 
      至洪武二十二年己巳,发数枝,蓊郁;后十余年又落。摩 
其干,滑泽坚润,纹皆左纽,扣之作金石声。孔氏子孙恒视其 
荣枯,以占世运焉。再进一大亭,卧一碑,书“杏坛”二字, 
党英笔也。亭界一桥,洙、泗水汇此。过桥,入大殿,殿壮丽, 
宣圣及四配、十哲俱塑像冕旒。案上列铜鼎三、一牺、一象、 
一辟邪,款制遒古,浑身翡翠,以钉钉案上。阶下竖历代帝王 
碑记,独元碑高大,用风磨铜赑屭,高丈余。左殿三楹,规模 
略小,为孔氏家庙。东西两壁,用小木匾书历代帝王祭文。西 
壁之隅,高皇帝殿焉。庙中凡明朝封号,俱置不用,总以见其 
大也。孔家人曰 :“天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱 
而已。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气 。” 

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陶庵梦忆                                                                ·19· 

                              (卷二)孔林 

      曲阜出北门五里许,为孔林。紫金城,城之门以楼,楼上 
见小山一点,正对东南者,峄山也。折而西,有石虎、石羊三 
四,在榛莽中。过一桥,二水汇,泗水也。享殿后有子贡手植 
楷。楷大小千余本,鲁人取为材、为棋枰。享殿正对伯鱼墓, 
圣人葬其子得中气。由伯鱼墓折而右,为宣圣墓。去数丈,案 
一小山,小山之南为子思墓。数百武之内,父、子、孙三墓在 
焉。谯周云 :“孔子死后,鲁人就冢次而居者百有余家,曰 
  ‘孔里’。”《孔丛子》曰:“夫子墓茔方一里,在鲁城北六里 
泗水上 ”。诸孔氏封五十余所,人名昭穆,不可复识。 
      有碑铭三,兽碣俱在。《皇览》曰:“弟子各以四方奇木 
来植,故多异树不能名。一里之中未尝产棘木、荆草 。”紫金 
城外,环而墓者数千家,三千二百余年,子孙列葬不他徙,从 
古帝王所不能比隆也。宣圣墓右有小屋三间,匾曰“子贡庐墓 
处 ”。盖自兖州至曲阜道上,时官以木坊表识,有曰“齐人归 
讙处 ”,有曰“子在川上处 ”,尚有义理;至泰山顶上,乃勒 
石曰“孔子小天下处 ”,则不觉失笑矣。 

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                            (卷二)燕子矶 

      燕于矶,余三过之。水势湁潗,舟人至此,捷捽抒取,钩 
挽铁缆,蚁附而上。篷窗中见石骨棱层,撑拒水际,不喜而怖, 
不识岸上有如许境界。戊寅到京后,同吕吉士出观音门,游燕 
子矶。方晓佛地仙都,当面蹉过之矣。登关王殿,吴头楚尾, 
是侯用武之地,灵爽赫赫,须眉戟起。缘山走矶上,坐亭子, 
看江水潎洌,舟下如箭。折而南,走观音阁,度索上之。阁旁 
僧院,有峭壁千寻,碚礌如铁;大枫数株,蓊以他树,森森冷 
绿;小楼痴对,便可十年面壁。今僧寮佛阁,故故背之,其心 
何忍?是年,余归浙,闵老子、王月生送至矶,饮石壁下。 

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                          (卷二)鲁藩烟火 

      兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯,鲁藩之灯,灯其殿、 
灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。诸王公 
子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。及放烟火,灯中 
景物又收为烟火中景物。天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者, 
看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪 
烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。 
殿前搭木架数层,上放“黄蜂出窠”、“撒花盖顶”、“天花喷 
礴 ”。四旁珍珠帘八架,架高二丈许,每一帘嵌孝、悌、忠、 
信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许,晶映高明。下以五 
色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头,上骑百蛮,手中持象牙、 
犀角、珊瑚、玉斗诸器,器中实“ 千丈菊”、“千丈梨”诸火 
器, 兽足蹑以车轮,腹内藏人。旋转其下,百蛮手中瓶花徐 
发,雁雁行行,且阵且走。移时,百兽口出火,尻亦出火,纵 
横践踏。端门内外,烟焰蔽天,月不得明,露不得下。看者耳 
 目攫夺,屡欲狂易,恒内手持之。昔者有一苏州人,自夸其州 
中灯事之盛,曰:“苏州此时有烟火,亦无处放,放亦不得 
上 。”众曰:“何也?”曰:“此时天上被烟火挤住,无空 
隙处耳 !”人笑其诞。于鲁府观之,殆不诬也。 

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                         (卷二)朱云崃女戏 

      朱云崃教女戏,非教戏也。未教戏先教琴,先教琵琶,先 
教提琴、弦子、萧、管,鼓吹歌舞,借戏为之,其实不专为戏 
也。郭汾阳、杨越公、王司徒女乐,当日未必有此。丝竹错杂, 
檀板清讴,入妙腠理,唱完以曲白终之,反觉多事矣。 
      西施歌舞,对舞者五人,长袖缓带,绕身若环,曾挠摩地, 
扶旋猗那,弱如秋药。女官内侍,执扇葆璇盖、金莲宝炬、纨 
扇宫灯二十余人,光焰荧煌,锦绣纷叠,见者错愕。云老好胜, 
遇得意处,辄盱目视客;得一赞语,辄走戏房,与诸姬道之, 
佹出佹入,颇极劳顿。且闻云老多疑忌,诸姬曲房密户,重重 
封锁,夜犹躬自巡历,诸姬心憎之。有当御者,辄遁去,互相 
藏闪,只在曲房,无可觅处,必叱咤而罢。殷殷防护,日夜为 
劳,是无知老贱自讨苦吃者也,堪为老年好色之戒。 

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                          (卷二)绍兴琴派 

      丙辰,学琴于王侣鹅。绍兴存王明泉派者推侣鹅,学《渔 
樵回答》、《列子御风》、《碧玉调》、《水龙吟》、《捣衣环珮声》 
等曲。戊午,学琴于王本吾,半年得二十余曲:《雁落平沙》、 
 《山居吟》、《静观吟》、《清夜坐钟》、《乌夜咏》、《汉宫秋》、 
 《高山流水》、《梅花弄》、《淳化引》、《沧江夜雨》、《庄周梦》, 
又《胡笳十八拍》、《普庵咒》等小曲十余种。王本吾指法圆静, 
微带油腔。余得其法,练熟还生,以涩勒出之,遂称合作。同 
学者,范与兰、尹尔韬、何紫翔、王士美、燕客、平子。与兰、 
士美、燕客、平子俱不成,紫翔得本吾之八九而微嫩,尔韬得 
本吾之八九而微迂。余曾与本吾、紫翔、尔韬取琴四张弹之, 
如出一手,听者駴服。后本吾而来越者,有张慎行、何明台, 
结实有余而萧散不足,无出本吾上者。 

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                         (卷二)花石纲遗石 

      越中无佳石。董文简斋中一石,磊块正骨,窋咤数孔,疏 
爽明易,不作灵谲波诡,朱勔花石纲所遗,陆放翁家物也。文 
简竖之庭除,石后种剔牙松一株,辟咡负剑,与石意相得。文 
简轩其北,名“独石轩 ”,石之轩独之无异也。石篑先生读书 
其中,勒铭志之。大江以南花石纲遗石,以吴门徐清之家一石 
为石祖。石高丈五,朱勔移舟中,石盘沉太湖底,觅不得,遂 
不果行。后归乌程董氏,载至中流,船复覆。董氏破资募善入 
水者取之。先得其盘,诧异之,又溺水取石,石亦旋起。 
      时人比之延津剑焉。后数十年,遂为徐氏有。再传至清之, 
以三百金竖之。石连底高二丈许,变幻百出,无可名状。大约 
如吴无奇游黄山,见一怪石,辄瞋目叫曰 :“岂有此理!岂有 
此理 !” 

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                              (卷二)焦山 

      仲叔守瓜州,余借住于园,无事辄登金山寺。风月清爽, 
二鼓,犹上妙高台,长江之险,遂同沟浍。一日,放舟焦山, 
山更纡谲可喜。江曲涡山下,水望澄明,渊无潜甲。海猪、海 
马,投饭起食,驯扰若豢鱼。看水晶殿,寻瘗鹤铭,山无人杂, 
静若太古。回首瓜州烟火城中,真如隔世。饭饱睡足,新浴而 
出,走拜焦处士祠。见其轩冕黼黻,夫人列坐,陪臣四,女官 
四,羽葆云罕,俨然王者。盖土人奉为土谷,以王礼祀之。是 
犹以杜十姨配伍髭须,千古不能正其非也。处士有灵,不知走 
向何所? 

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