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化为杜鹃，把伤春之心寄托在啼血悲鸣中；还像被遗弃在大海里的明珠，在明月下，晶莹发亮，有如鲛人的眼泪；蓝田山下的美玉，在温暖的阳光中，升腾着缕缕轻烟。尾联直抒胸臆，这些欢乐和悲伤的情景，在当时就已经让人不胜惆怅，哪能等到今天再来回忆呢！”
李商隐点点头，道：“说得很对，从字面上看，就是这么个意思。但是，停在字面上读诗，那就……”
“当然，读诗岂能只解字面上那点内容。比如说，‘五十弦’，什么意思？古琴五十弦，后世的瑟只有二十五弦。如果把二十五弦割断，则为五十弦。‘断弦’是俗语中丧妻的意思，那么，诗的一开篇，就悼念亡妻了，或者也可这么说，见瑟而思人，想到‘锦瑟姑娘’弹奏出那么悲恻之音，怀念之情，溢于言表。还可以这样解释，从锦瑟五十根弦，想起自己已年近五十，过去的身世不堪回首。这是感伤身世。这些解释哪种对呢？”
李商隐笑了，道：“庸人解我的诗，只抠字眼，认为凡是爱情诗，就不能有寄托，或者说一首诗只能表达抒发一种感情、一个意思、一个内容。唉！就不准我把几种情感融合一起来抒发吗？温兄，看你问的！哪种解释对？哪种解释也不全面。
“人的感情是复杂的，比如说在写这首诗的时候，我确确实实先想到的是锦瑟姑娘，因为我是为她写的悼亡诗。她已经离我而去，永远离去了，我非常哀伤。于是又勾起我对亡妻的思念。我的命为什么这等苦啊？妻子离去了，可爱的姑娘也离去了！为什么会这样？于是想到身世，想到怀才不遇，壮志未酬，仕途不得意，更加强自己悲痛的感情。在这种情况下，才写出这首诗。”
“义山贤弟的诗，内涵丰富、深刻。一般人难以理解，往往按字面，只往一个方面去理解，把诗的丰富而深刻的内涵给缩小给忽略，是很遗憾的事。”
李商隐又吟诗又解诗，疲惫不堪，渐渐打不起精神，昏昏沉沉，向温兄摆摆手，又摇摇头，不再讲话了。丫头小纹给他往眼睛上点了圣水，便悠悠忽忽睡了。
温庭筠还想跟他切磋诗的创作与解释，关于《锦瑟》这首诗，还有许多问题需要讨论，但见他身体这么坏，只得作罢，退了出来。
五
吃了知玄长老的仙丹，又点了圣水，李商隐的眼睛渐渐有所好转，但是，看东西仍然模糊一片，只能看见点光亮。
他担心自己会失明，那样不仅不能照顾孩子们，恐怕照料自己也十分困难。因为信佛，对知玄长老的话特别相信。按照长老说的，每晚都遥望兴善寺禅宫，冥祷乞愿，非常虔诚。
那日清晨，玄知匆匆叫门进来，对李商隐合掌施礼，口中念叨着道：
“阿弥陀佛！善哉善哉！施主福大造化大，佛祖开恩，命老衲写下《寄天眼偈三章》。老衲诵读，请施主跪下倾听。”
李商隐虔诚地跪倒地上，双手合十，口中不断念叨“阿弥陀佛！”同时侧耳倾听着。
知玄长老盘腿坐在商隐的对面，双手合十，双目微闭，声音宏朗地诵读起来。
那声音犹如响泉，从耳鼓流入，淌进心田。开始凉丝丝的，好滋润好滋润！接着慢慢由温润变得灼热，最后好似一团烈火，燃烧起来，从心田往外蔓延开去。熊熊烈火向四处奔窜，寻找突破。
水从高处往低处流，火从低处往高处烧。大火向上冲撞，先从嘴往外喷射，接着是鼻子，随后是两只眼睛。
火势随着知玄长老的声音高低变化而变化。声音低时，喷出的是蓝汪汪的文火；声音高时，喷出的是熊熊烈火，其势猖狂而无法阻挡，欲把一切烧掉毁灭。
终于知玄长老停住诵读，烈火骤然熄灭。李商隐“咚”的一声，歪倒地上，人事不省。
知玄长老不慌不忙，伸出左手按住他的“人中”穴，用右手揉他的心口，然后掏出一瓶圣水，往他眼睛上滴了几滴。那圣水在眼角凝聚一会儿，慢慢地渗进眼里。待圣水全部渗入，长老又滴了几滴，如是者数次。
李商隐突然“哇”地大叫一声，吐出一口黑色鲜血，睁开眼睛，看见玄知长老竟坐在身边，惊诧地问道：
“长老，您怎么来的？”
“不要多话，施主需要静养。”
“长老，我这眼睛能看见东西了！”
“阿弥陀佛！佛祖恩典，施主不该双目失明。”
“佛祖救了小人，为报佛祖大恩大德，小人愿意削发为僧，做长老弟子。”
“削发之事切勿轻谈，凡尘孽根未断，何言此事！老衲改日再来看望施主。”
玄知长老飘然而去。
李商隐怅惘良久。佛祖救了自己，使自己重见光明，自己的命是佛祖所赐，自己应追随佛祖而去才是！为什么长老拒我于门外？为什么不让我如愿以偿？
眼睛得以重见光明，身体却依然衰弱不堪。李商隐不愿卧床养息，喜欢拄着拐杖，慢慢重游旧地，追忆往昔。
深秋，李商隐独自漫游曲江池，池上荷花一片凋零残败，仿佛自己的心，也被撕成碎片。春日，当荷叶发芽生长时，悼亡伤时之恨就已生长；秋天，当荷叶枯萎时，那恨也变得深沉凝重了！他惆怅地站在江岸上，望着哗哗流水，深知这辈子只要活着，那情那恨便绵绵长在，张口吟咏道：
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
一个金秋傍晚，李商隐心绪不佳，驾车独自到长安东南郊外的乐游原一游。
古原地势高，四周开阔，可以俯视沐浴在夕阳金色余辉中壮伟的长安城阕，和秀丽的山川田野，景象异常迷人。
但是，李商隐却想到这美丽景色即将消逝，而被无情无尽的暗夜所笼罩，何其悲惨啊！王朝没落之感，国家沦亡之痛，身世迟暮之悲，油然从这幅夕照美景中升腾起来，弥漫整个世界！他哀痛地吟道：
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐原本怀着“意不适”，登上古原想排遣愁绪，可是看见夕阳“近黄昏”，使“意不适”更加沉重。愁绪是无法排解的，因为江山衰败、沦丧，身世迟暮是无法挽回的。
李商隐全传第二十章 游魂归故里
第二十章 游魂归故里
一
唐宣宗大中十一年（公元857年），柳仲郢被罢诸道盐铁转运使，改任以兵部侍郎充诸道盐铁使。李商隐身体大有好转，被起用为盐铁推官。
中、晚唐朝廷开支浩大，盐铁是朝廷浩大开支的重要来源，所以常常派遣精明能干的官员充任。盐铁中心一在东南的扬州，一在四川的益州（成都）。柳仲郢盐铁使治所设在扬州。
正月，李商隐冒着春寒离京去扬州，路经东都洛阳，想起亡妻曾居住过的崇让坊王家老宅，决定勾留几日。
来到王家老宅，见大门牢牢上着铁锁，重重关闭，地上长满厚厚的青苔已经枯干，很久没人居住，成了一座废宅。回想起昔日回到崇让坊大宅，可爱的妻子笑容可掬，早就站在门口迎接，那是多么幸福和欢乐啊！
李商隐从一处倒塌的墙口，进了大庭院，回廊楼阁，冷落荒寂，显得格外深迥。没有妻子陪伴，他只好在这里独自徘徊。
夜幕降临，皓月忽然生晕，整个宅院变得朦朦胧胧，似有无限哀愁。寒风从墙的豁口吹了进来，露寒风冷，崇让宅里的花，是不会开放的。
寒夜，变得越发深沉。李商隐想起妻子临终前那无力求救的模样……虽然已经看出不祥之兆，但是自己无法去拯救她！自己穷愁潦倒，生计艰辛，寄人篱下，从未使她眉舒目展地过好日子！
他痛恨自己！被深深的内疚折磨着。
走进内室，来到和妻子曾经同床共枕的卧房。
锦帘依旧垂着，床上被褥枕头还在，只是在窗上挂着一张丝网。这是防备雀飞入屋内所设。那些星散的舅兄和诸姨，临走时还能想到这些，真难为他们了。这个大家世族，就这样衰落下去，多么令人悲哀！
李商隐倒在床上，辗转反侧，不能入睡。
茫茫月光，照进房里，锦帘似旌旗，轻轻飘动。突然，有只老鼠从窗上的丝网钻了进来，弄出响动，好像妻子走了进来。
李商隐猛地坐起，侧耳倾听，惊诧不已。这时，他恍惚间，闻到了妻子身上的余香，听见妻子唱起《起夜来》的哀歌。这是一首动人的乐府曲调，词的意思是妻子思念远方的丈夫。
李商隐点起灯，四处寻找，依旧是孤灯陪伴着自己。他痛苦地坐到几案前，想排遣绵绵愁思，于是吟咏道：
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕，尚自露寒花未开。
蝙拂帘旌终辗转，鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共余香语，不觉犹歌《起夜来》。
吹熄烛灯，他躺回床上，默默地吟咏着，渐渐进入梦乡，耳边仍然响着妻子《起夜来》的哀歌。
暮春时节，李商隐到达扬州。好在盐铁推官，是个闲散官吏。他一边养病，一边借职务之便，到江东各地巡视，游览了苏州、金陵和杭州等地，看到许多历代遗迹，创作了一组咏史诗，还写了一些泛舟登临之作，极具特色。
李商隐的身体越来越差，江东湿润温暖的气候，没能使他病体好转。夏日的高热，又使他难以忍受，饮食不进，身子更加虚弱。
秋日来临，终于病卧扬州。
晚唐扬州，已发展成为东南的大都会。大运河从这里流过，交通便利，经济异常繁荣，也是文人荟萃之地。当年牛僧孺出任淮南节度使，辟杜牧为掌书记。杜牧喜好歌舞，风流倜傥，留下无数佳话。有人问及商隐道：
“听说杜公牧是推官表兄，其‘风流美名’传播淮�