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后来我渐渐发现a君并没有太多自己的观点，他只是在反对一切观点，是一个彻底的怀疑论者。当然，对于我的这一论断，他也是持否定态度的。他尤为反对的是马克思主义，并且还在“马克思主义哲学基本原理”的课堂作业上写批判的内容，令老师勃然大怒。在那之后，a君辞掉了班长的职务，开始沉迷于电影。他买了一大堆影碟，电脑24小时开着下电影。那时我们经常一起逃课，拉起窗帘在宿舍里看电影，有时一天看上四五部。
快毕业时他选择了考研，考的居然是马克思主义。这令我十分不解，他笑着摇摇头说：“原因很简单，我越是厌恶一件事物，我越是要拼尽全力靠近它，这是我嘲笑这个世界的方式。”
相比之下，b君显得更为纯粹。我们班的奖学金每次都被四位女生包揽，而b君永远是一等奖学金的获得者。她每天早上六点钟起床去图书馆看书，还自学了拉丁文和德语。据说每次她出现在食堂时，食堂的阿姨就开始对表【1】。课堂上她总是问题最多的那一个，一堂课上到一半经常会变成她与老师的辩论赛。但是她的观点，在我看来充满了教科书式的乏味。有一天，我在食堂与她偶遇，她向我畅谈了一番她的哲学理想：她打算在本科阶段研究西哲，读研期间研究马哲，读博的时候研究中哲，最后打造出一个贯通中西马的大哲学体系。说到激动处，她的眼角还隐约闪现着泪光，不禁让我肃然起敬，敬而远之。后来据说她确实一直在沿着这条路往下走。现在想来，我们对她确实有点太刻薄了，毕竟喜欢哲学也没有错。
二
a君和b君其实只是特例，其余人所过的大学生活差不多可以用以下几个关键词概括：上课逃课、考前抱佛脚、上网、玩魔兽踢实况、看a片、谈恋爱。稍有不同的是，在老师无情的打击和对就业前景的担忧下，整个哲学系弥漫着一股颓废和失望的气息。其中气息最浓的当属我们宿舍。
我们宿舍除了有“怀疑论者”a君，还有一个“犬儒学者”c君，他每天都窝在宿舍里没日没夜地上网冲浪，从不洗澡，只有偶尔没人给他带饭的时候他才会走出宿舍。
一天，我们的辅导员说要来宿舍看他，我们本来想打扫一下宿舍的，但是扫了一眼臭气熏天的厕所、烟头密布的地面、堆满垃圾以至于门都推不开的阳台，顿觉任务艰巨，只好作罢。我们非常担心辅导员问c君到底需要什么时，c君会不屑一顾地说：“不要耽误我上网就好了。”【2】辅导员如果说你们不要再往地上扔烟头了，c君会微笑着把烟头扔到他身上，然后说：“这是我所能找到的唯一一个可以供我扔烟头的龌龊之地。”【3】辅导员进来的时候，我们四个人都在抽烟，他惊讶得目瞪口呆，待了几分钟就匆匆离去。据说他后来上报给学院领导了，又据说领导一听说是哲学系的就不置一词了。那会儿盛传一个谣言，说是因为就业率低，学校将取消哲学系，这一届的哲学系学生毕业时拿到的将是二本学历。谣言一出，大家更觉人生无望了。
宿舍的d君也很有个性，他的幽默别具一格，比如他说他每次上完厕所都要照一下镜子，看看自己的生殖器还在不在；有时候吃饭吃到一半，他会说他吃醉了，头晕得厉害；冬天宿舍里极冷，他却要垫着凉席。夏天他盖着冬天的棉被，然后架着四个小电风扇从不同角度对着他吹。他的思维极具跳跃性，我们经常抓不住他讲话的要点。我们嘲笑他说他已经创立了一种说给自己听的“恋人絮语”。在我们看来，他做过最不合逻辑的一件事是报考了逻辑学的研究生，一开始我们都以为他是在搞笑，后来看到他成天都捧着一本英文的《逻辑学导论》才知道他所言非虚，最后他居然还考上了。
临毕业时，一大半的人选择了考研，绝大多数人都考上了。一来是因为报考哲学研究生的人较少，竞争压力较小；二来不少人选择了报考本校的研究生，而本校的老师们会很感慨地给他们划出考试的重点。
三
e君高中学的是理科，他像其他钟情于理科的同学一样，认定哲学属于文科，是花拳绣腿的雕虫小技，所以课上从不认真听讲。每次上课，他都会掏出一本习题册在那里做数学题，他在自学高等数学。我们都以为他要考数学系的研究生，所以也没有放在心上。临毕业时，看到他为找工作的事而四处奔波，我很好奇，便问他缘由。他慢条斯理地说：“这只是我的爱好。我喜欢数学，不一定就要去研究数学；就像你喜欢文学，难道就一定要去研究文学理论吗？还有，你敢写小说批判党和政府吗？就算你写了你也发不出来。数学则不一样，任何关于数学的表达都是没有限制的，在我看来，数学才是真正自由的学科。”
f君每天都会花大量时间在“魔兽”上，他在学校网游社团组织的“全校魔兽世界争霸赛”上一举夺得了冠军，威震全校。一天在翘课的路上我们走到了一起，因为平时没什么交集，打声招呼后也就各自沉默了，只是还并肩走着。突然他用低沉的声音对我说：“其实我特别羡慕你，喜欢看电影喜欢写东西，有着十分明确的爱好。我其实并不喜欢玩魔兽，每次不得不合上电脑的时候就感到特别空虚，但是我用来逃避这种痛苦的方式除了睡觉，就只有接着玩魔兽了。但是另一方面，我又觉得这样很好，起码我不会被自己的理想奴役和剥削。怎么过不是一生呢？”
e君和f君都是班级里的边缘人，在课堂上偶尔会被老师点名批评，被认定为没有“哲学慧根”的那类学生。然而，他们对我讲的话使我意识到他们有着自己真实的思考。这是一种可贵的富有人情味的思考，胜过那些专业术语满天飞的课堂辩论千倍万倍。
齐奥朗说：我背弃哲学，是在发现康德身上找不出任何一种人性的弱点，听不出一丝真正的哀伤以后决定的。康德如此，所有的哲学家也都如此……当然，我作为一个连门都没入的哲学系本科生，是没有资格这样说的。但是，这并不妨碍我做出远离哲学的决定。因为我更愿意去聆听那些“真正的哀伤”。
四
现在回想起来，我对哲学产生厌恶的根源其实是对哲学教授的厌恶。我们的课程主要由两部分组成：一半是与“马哲”有关的课，现在能想起来的有：马克思主义哲学概论、马克思主义哲学基本原理、马克思主义哲学史、马克思主义哲学原著选读、马克思主义哲学史；另一半则为：西方哲学史、东方哲学史、中国哲学史、伦理学、宗教学、科学哲学、逻辑学、美学、心理学、社会学、经济学……课程多到大四下学期还排满了课。
我们的哲学老师大多自视甚高，通常的情况是：研究西哲的看不上研究中哲的，研究中哲的看不上研究马哲的，研究马哲的看不上一切马克思主义之外的哲学。每个老师都强调要读哲学原著，要读英译本，德文法文希腊文能看懂自然最好了：“如果你没读过柏拉图、亚里士多德、托马斯·阿奎那、黑格尔、海德格尔……你就不要跟人说你学过哲学！”“王阳明都没读过？这课还怎么上？”“《自然哲学的数学原理》你们总读过吧？”“最好还是读读《马克思恩格斯全集》。”于是，大家发现自己是学不了哲学的，还是混张毕业证比较靠谱。
当然要求严格是好事，教授们也是恨铁不成钢而已。最让我无法接受的是，他们对其他一切学科和生活的鄙夷：“经济学是什么？不就是求个极值嘛！”“不要把时间浪费在看小说上！”“马克思之前的一切哲学都是有缺陷的，马克思之后的一切哲学都是对马克思哲学的误解。”“看电影是看什么，不就是看思想文化的输出吗？”大四下学期，我们几个准备找工作的同学会翘课去跑招聘会，西哲老师知道后摇着头说：“学哲学学了四年，居然还跑去找工作？就那么喜欢去当廉价劳动力？我跟你们说，只要你对得起哲学，哲学一定会对得起你！”
马哲老师是最让人无语的。有一个老师看着课堂上昏昏入睡的同学，悲哀而愤慨地怒斥道：“我知道，我在你们眼里只是一坨狗屎。但是你们不要忘了，你们在我眼里，也不是非狗屎！”还有一个毛派老师整天在课堂上叫嚣：“同学们知道吗？中华民族到了历史上最危险的时刻，眼看着就要亡党亡国了！我们现在需要革命！”他的课我几乎一堂没落，因为那实在是不可多得的滑稽剧表演，我每每都要憋笑到肚子疼。他说他每天晚上都会去网上发帖，期待着自己的真知灼见终有一天会被人重视，他还多次强调说他的每一篇论文都是全球首创。讽刺的是，一天，他不无落寞地对我们讲：“我的那个老婆，我的那个儿子居然跑去信基督教。真是没办法。宗教是什么？是鸦片！”
因为大学期间看了很多电影，所以写毕业论文的时候就想写点跟电影有关的，最后写的是《西方电影中的基督教情结》。因为我在文中引用了不少本雅明的观点，而本雅明很不幸被划分到西方马克思主义哲学家的队伍里，所以最后我的论文被分到了马哲组进行答辩。答辩那天，我还没论述完，那个毛派教授就很气愤地打断我问道：“你先不要讲了，你告诉我基督教的本质是什么？”我一时语塞，他接着说道：“本质就是人本学唯心主义，说白了，就是鼓吹告别革命！你说西方电影中有基督教情结，我还觉得那里面有狗屎情结呢！”“狗屎情结