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经过长久时间之后，这个墓碑完全为沙石所掩埋了；后来他的亲属在喀
西约山附近所树立的庞培铜像完全遭到污辱，后来这个墓碑和铜像被移到神
庙的秘密壁龛里去了，但是在我的时代，罗马皇帝哈德良当旅行到那里的时
候，寻找这个墓碑和铜像，找着了，他洗去墓碑上的污秽，使它又显明了，
把庞培的像安置在适当的地方。
庞培过去曾经胜利地进行了许多最大的战争，为罗马人的帝国增加了最
多的领土，因此得到了“伟大的”这个称号；他的结果就是这样的。过去，
他从来没有战败过，②从他的青年时代起，他一直没有打过败仗，一直是最幸
运的。从他的23 岁起，到他的58 岁，他行使专制君主的权力，从来没有停
止过，但是不可避免地和恺撒对比起来，他有一个近乎民主的外表。③
87。庞培的岳父琉喜阿斯·西庇阿和其他从法萨卢战役中逃出的显贵，比
庞培谨慎些，匆忙地逃往科西拉，和伽图联合在一起，他是带着另一支军队
和300 条三列桨大船留在那里的。这些领导者自己分配这个舰队，喀西约航
往在本都的法那西斯那里去，劝诱他拿起武器来反抗恺撒。西庇阿和伽图乘
船往阿非利加，依靠发禄和他的军队以及他的同盟者努米底亚国王朱巴。庞
培的长子①跟雷宾那斯和斯卡浦拉在一起，各人带着自己一部分军队急往西班
牙，使西班牙脱离恺撒之后，聚集一支包括西班牙人、克勒特—伊伯里亚人
和奴隶们的新军，从事可怕的战争准备工作。庞培过去所准备的、为庞培本
人所忽视的、而在迷惑中逃脱的现存军队还是这样庞大的。伽图当选为阿非
利加军队的司令官，但是他不肯接受这个任命，因为他在罗马只作过大法官，
而当时在阿非利加的有些作过执政官的人，官阶比他高些。所以琉喜阿斯·西
庇阿受命为司令官，他在那里聚集和训练一支很大的军队。这样，两支巨大
的军队，一支在阿非利加，一支在西班牙，联合起来对抗恺撒了。
③ 参阅本卷第90。——译者
① 意义不很明显，但是据说庞培在他所征服的领土上似乎有这样的神庙。——英译者
② 这是一个错误。庞培在西班牙被塞多留打败过；参阅前卷第110 节：■■。——英译者
③ 这个句子既混乱，又冗长。■，无疑地是庞培和恺撒的竞争，这种竞争使他们两人经常地被对比着。—
—英译者
① 尼阿斯·庞培，和他的父亲同名。——译者
ⅩⅢ。恺撒到埃及。亚历山大里亚人暴动。
法那西斯的反抗运动。罗马市民与军队暴动
88。恺撒胜利之后，在法萨卢停留了两天，举行祭祀，并使他的军队在战
斗之后有个休息的时间。于是他使他的帖撒利同盟者获得自由，宽恕哀求的
雅典人，对他们说，“你们祖先的光荣会多少次挽救你们免于自灭”第三天
他就向东方进军，因为他知道庞培已经逃往那里去了。由于没有三列桨大船，
他企图乘小艇渡过赫勒斯滂。当喀西约带着他一部分舰队正在匆忙地赶往法
那西斯那里去的时候，正碰着恺撒渡到赫勒斯滂海峡的中间。虽然他可以利
用他无数的三列桨大船战胜这些小船，但是他因恺撒的惊人胜利而恐慌了，
恺撒的胜利当时到处传播，令人恐怖，同时喀西约以为恺撒是有意来向他进
攻的。所以他在他的三列桨舰上，伸出双手来，向小艇哀求，请求饶恕，把
他的舰队交出。恺撒威望的声势是这样大的。喀西约是一个最勇敢的人，带
着70 条三列桨战舰，在恺撒毫无准备的时候，和恺撒邂逅相逢，而他不敢和
恺撒作战，在危急存亡之秋，没有运气比这个时候更为顺利的了；我自己看
不出有别的理由，也想不出有任何其他的例子。当恺撒正在渡过海峡的时候，
他这样单单由于恐惧可耻地向恺撒投降；而后来正当恺撒的权势最高的时
候，他在罗马又杀害了恺撒；①由这一事实证明，很明显的，当时喀西约所感
到的恐惧正是由于恺撒的运气正在兴旺的时候。②
89。恺撒这样意外地得到了挽救之后，他渡过了赫勒斯滂，赦免了爱奥尼
亚人、伊奥利亚人和其他住在普遍称为下亚细亚的大半岛③上的居民，因为他
们派遣使者到恺撒那里来请求饶恕。他听说庞培逃往埃及，因此他航往罗得
斯。甚至在那里，他也没有等待他的军队（他的军队正在分批到来），而带
着他在喀西约的三列桨战舰上所有的士兵们和罗得斯人上了船。他不让任何
人知道他将航往何处，他在将近黄昏的时候启航，告诉其他的舵手们，在夜
间按照他自己船上的火光，在白天按照他的信号驶行。他们离开陆地航行很
远之后，他命令他自己船上的舵手驶往亚历山大里亚。航行了三天之后，他
到了那里，国王的监护人迎接他，因为国王本人还在卡新。起初，因为他的
军队少，他装作很安闲的样子，以友好的态度款待那些来看他的人，走遍了
亚历山大里亚城，称赞它的美丽，他站在人群之中听哲学家们的讲演。这样，
他就得到了亚历山大里亚人的好感和尊敬，认为他没有进攻他们的野心。
90。当他的军队到了的时候，他把波提那斯和阿基拉斯处死，以惩罚他们
对于庞培所犯的罪行，①（狄奥多图逃跑了，后来喀西约发现他在亚细亚游荡
无依的时候，把他钉死在十字架上）。因此，亚历山大里亚人进行暴动，国
① 参阅本卷第117。——译者
②
这是一个可疑的故事。恺撒告诉我们（iii。101），当法萨卢战役的消息传到的时候，喀西约正带着一个舰
队在西西里；当这个消息初传到的时候，庞培党人认为这是恺撒的朋友们捏造的谣言，但是当他们相信这
个消息是真实了的时候，喀西约带着他的舰队离开西西里。于是恺撒描述他自己的军事行动，他说，他认
为必需丢掉其他一切而去追赶庞培，他每天尽他的骑兵所能走的速度，向前推进，他命令一个军团从近路
跟着后面来。他一定在喀西约从西西里起程之前，已经渡过了赫勒斯滂。斯韦托尼阿斯《恺撒传63》说，
恺撒在赫勒斯滂所遇着的是琉喜阿斯·喀西约。——英译者
③ 即小亚细亚半岛。——译者
① 参阅本卷第86。——译者
王的军队进攻恺撒，在宫殿周围及邻近的海岸上发生了各种战斗。在一次战
斗中，恺撒跳入海中，在深水中游泳了很远才逃脱了。亚历山大里亚人夺取
了他的外衣，把它当作战利品悬挂起来。他在尼罗河的两岸和国王作最后一
次战斗，结果他取得了决定性的胜利。在这次战斗中，他费了9 个月的时间，
最后他立克娄巴特拉为埃及女王，以代替她的弟弟。他带着400 条船舰，和
克娄巴特拉在一起，溯尼罗河而上，勘探全国。他和克娄巴特拉在一起生活
得很快乐。但是这些事件的细节，我在我的《埃及史》中详细叙述了。当庞
培的头被送到他那里的时候，他不忍看它，他命令把它埋葬，他在城市的附
近贡献给内美西斯的圣地中划出一小块土地来，作为它的葬地。但在我的时
代，当罗马皇帝图拉真镇压埃及的犹太人的时候，①在战争的紧急情况下，这
个墓地已被破坏了。
91。恺撒在亚历山大里亚作了这些事业之后，他匆忙地由叙利亚进攻法那
西斯。当时法那西斯已经达到了他许多的目的，夺取了一些罗马的附属国家，
和恺撒的部将多密提阿斯作过战，取得了光辉的胜利。他因此事而得意洋洋，
他征服了本都的阿密苏斯城（这个城市维护罗马人的利益的），把其居民出
卖为奴隶，把所有的男孩都阉割为宦官。恺撒将要来了的时候，他恐慌了，
后悔他的行为；当恺撒离他不到200 斯塔狄亚的时候，他派遣大使们到他那
里去议和。大使们带着一个黄金王冠，同时愚蠢地建议以法那西斯的女儿作
恺撒的妻子。当他知道他们所带来的东西的时候，他带着他的军队前进，他
一面在前面走，一面和大使们闲谈，直至他达到法那西斯的军营前面，那时
侯他只说，“为什么我对这个杀父之人②不马上复仇呢？”于是他跳上他的马，
一声叫喊就把法那西斯吓跑了。他杀了许多敌人，虽然他只带着约1；000 个
骑兵和他在前面一块儿走。据说，他在此地慨叹说：“啊，幸运的庞培，他
在这个人的父亲米特拉达梯的时代曾和这些人一样的人作战，因而被认为是
伟大的，并被称为伟大的”。③关于这次战役，他写信给罗马，说：“我到了，
我看见了，我胜利了。”
92。此事之后，法那西斯深自庆幸他逃往庞培所分配给他的博斯波鲁斯王
国去了。当这样的大战在别的地方尚未完全结束的时候，恺撒不能为这些小
事多花时间，所以他回到亚细亚省。当他从亚细亚省经过的时候，他处理了
各城市的公务，因为这些城市受包税商人的压榨。这些事情我在我的《亚细
亚史》①中已经说到了。他听到罗马又发生了叛乱，他的骑兵长官安敦尼已经
带着军队占据了广场，他摆脱了其他的一切事情，匆忙地回到罗马。当他到
达那里的时候，市民的叛乱②已经被镇压了。但是在军队里又爆发了一次反对
他的叛变，因为在法萨卢战役之后许与他们的诺言没有履行又因为他们在军
队里服务的时间已经超过了法定的期限。他们要求全体遣散回乡。在法萨卢，
恺撒曾许予他们一些不确定的诺言，后来又许予他们一些同样不确定的诺
言，预备将来在阿非利加战事结束之后给予他们。现在他派人来，给他们一
① 公元116 年。参阅英译本序言第一段。——译者
② 参阅Ⅻ。110 以下。——译者
③
参阅上册书，第525 页注①。——译者
① 著者在他的序言中，没有提到亚细亚史。福提阿斯列举在他的时代还保存的阿