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木鱼歌。
木鱼歌木鱼歌。横身三界卧。摆头掉尾瞬金鳞。
凡圣纵横不柰何。老胡闻耸耳听。声声振动古佛心。
逍遥自在无私曲。荡荡行时任腾腾。指日月太山崩。
踊踊跃跃魔军惊。哮吼吟时云队队。大洋海底霹雳声。
共施主送罗汉供到南岳有颂。
夙生庆幸共结良缘。罗汉遗踪日月青天。
松萝郁茂取性岩边。道人行处满目江山。露地白牛廓然无伴。
森罗万像只在目前。若人不会何处相见。
有人问著直下看箭。
邀僧游山颂。
游山日促路崄巇。结束行装莫驻疑。
来日遍看山有色。拟心栖处隔山迷。
山门供养主经过觅颂。
诸方化主往来多。青山绿水意如何。
演若达多应认影。不知鹞子过新罗。
赞宝应第二代和尚真。
师真师真貌古棱层。言直诀烈去住分明。
森罗万像普济群心。往来禅子大岳石崩。
我师之真。何用丹青。形如满月。遍布乾坤。
送僧往东京有颂。
攀送高僧入梁园。春去秋来不计年。
荡荡行时无邪路。江山无滞笑西天。雪山童子言下喝。
拟议中间万万年。
灯笼。
一盏金灯号玲珑。四方八面不施工。
照破乾坤黑暗处。山河大地是家风。
送供养主。
化主别仙邑。南北无西东。超然威音外。纵横处处通。
明暗皆自尔。寂然天地空。万缘俱顿息。哮吼振乾坤。
先师三周年忌。
师真似日三周巳毕。遍在乾坤翘足七日。
大展疆风狐魅屏迹。香茶供养光漆谁识。
与僧看椹子。
椹子黑榔档。无心是道场。高僧餐一顿。果熟自馨香。
送毡供养主。
前程化道莫辞辛。随缘兀兀任浮沉。
云去水来为伴侣。时时哮吼振乾坤。
雪下有颂四首。
此日好雪。谁言冰洁。粟米白银。新罗日月。
此日好雪。万民乐业。大展长空。凡圣路绝。
此日好雪。何劳言说。万物无心。江山日月。
此日好雪。廓然败贼。逼塞乾坤。谁人分别。
夏末送僧。
高僧相伴过九旬。谁人言说话宗乘。
离凡离圣纵横妙。何人拟议落千峰。
僧亲近云不知和尚门风师有颂。
广教无门风。纵横处处通。大地红尘起。失却主人翁。
雨下。
此日好雨。乾坤无路。日月长明。西方净土。
人事手巾与史谏议述十颂。
广教手巾。无功无能。触目受用。青山白云。
广教手巾。亘古亘今。寂寥虚廓。打破乾坤。
广教手巾。不协众情。有人借问。大岳石崩。
广教手巾。何劳心神。明暗自尔。青山白云。
广教手巾。瞬目相呈。露地白牛。非凡非圣。
广教手巾。谁见谁闻。直下便会。丧却平生。
广教手巾。日月长明。纵横自在。新罗国人。
广教手巾。非功织成。随缘度日。任性浮沉。
广教手巾。逼塞乾坤。贤愚意解。笑杀胡僧。
广教手巾。不用持论。言前荐得。翳却眼睛。
西禅深和尚请斋颂云。莫推延莫推延。
从来此事只如然。雪雰雰两度降。
不由人主不由天。
大师答颂。
不推延不推延。森罗万像在目前。云雰雰天地黑。
露地白牛遍大千。
游草庵颂。
忽睹庵园。任性痴憨。有人到此。如隔关山。
备茶筵送供养主师后逐句识。
有盐无醋［释云如贼入空屋］有菜无油［云无私可隔］随缘兀兀［云任性浮沉］百味珍羞［云触类有得］僧言话次乃有颂。
一到仙州四十秋。随缘兀兀到此休。
幸遇高僧相伴后。纵横不意到峰头。
僧写真呈师师遂成颂自识之。
谁人写真［动用乾坤］妙笔丹青［口吐词华］明暗自尔［乾湿同方］何劳心神［任性浮沉］吾真非假［触类有得］图画非真［拟心即差］容貌陋质［天不能盖］遍布乾坤［应物现形］。
年迈乃有颂。
广教六十八。凡圣俱歇灭。有人相借问。九月重阳节。
广教六十八。谁人相体察。直下便会得。脑后三斤铁。
送供养主。
一年春尽一年春。相烦动道任浮沉。
森罗万像无私曲。一声才动斩乾坤。
扇子。
广教一柄扇。本来无背面。有时在手中。要且无人见。
拄杖。
山僧一条杖。纵横无比量。有时在手中。应用遍十方。
筇竹杖。
筇竹九节。纵横无邪。大展长空。凡圣路绝。
颂两堂上座下喝。
两堂上座齐下喝。瞽目之人无分别。
凡言宾主句下分。何劳龟卜问前程。
示徒。
广教一言。凡圣共传。直下便会。万里江山。
僧请益。
兀兀随缘任浮沉。不拘春夏及秋冬。
阇梨请益平生事。问取寒山始知音。
衲僧衲僧。不用持论。言前荐得。脑后三斤。
李都尉问和尚生日述成十颂。
山僧生日处处真。随缘兀兀任浮沉。
森罗万像无私曲。日出天然照乾坤。
山僧生处廓然宁。不拘凡圣自在行。
任他前面欢与乐。无心伏物贺太平。
山僧生处碧云中。情与非情共一真。
明暗尽时无邪路。明明不堕圣凡前。
山僧生处少知音。任性随缘过几春。
有人借问平生事。石人打鼓木人听。
山僧生处据令行。十方禅子尽皆惊。
若人解接无根树。海里能挑水底灯。
山僧生处正令行。野老讴歌尽传名。
若人不识金刚用。涅槃山侧井中人。
山僧生处亘古今。谁人言说话宗乘。
离凡离圣纵横妙。脑后抽簪祭鬼神。
山僧生处在林中。碧涧虎声骋英雄。
□回惊动十方刹。万里江山入千峰。
山僧生处峰顶上。迦叶闻钟出洞门。
粉骨碎身千万劫。思量难报我师恩。
山僧生处碧潭中。不拘春夏乃秋冬。
一刀两段须休去。何人拟议落千峰。
僧亲近乃有颂。
广教一言。直下人嫌。若人借问。万里江山。
上堂有颂。
四十五年在仙州。凡圣纵横任君游。
有人借问如何事。夜至三更到崖州。
古尊宿语录卷二十三。
古尊宿语录卷第二十四。
潭州神鼎山第一代諲禅师语录。
神鼎禅师。名洪諲。襄水扈氏子。
自游方一衲以度寒暑。尝与数耆宿至襄沔间。一僧举论宗乘颇敏捷。
会野饭山店中供办。而僧论说不巳。师曰。
三界唯心万法唯识。唯识唯心眼声耳色。是甚么人语。僧曰。
法眼语。师曰。其义如何。曰唯心故根境不相到。
唯识故声色纵然。师曰。舌味是根境否。曰是。
师以箸夹菜置口中。含胡而语曰。何谓相入邪。坐者骇然。僧不能答。
师日。途路之乐终未到家。见解入微不名见道。
参须实参悟须实悟。阎罗大王不怕多语。僧拱而退。
后返长沙隐于衡岳三生藏。有湘阴豪贵来游。
福严即师之室。见其气貌闲静。一钵挂壁余无长物。倾爱之。
遂拜跪请曰。神鼎乃我家植福之地。久乏宗匠。
愿师俱往何如。师笑而诺之。即以已马负师。至十年始成丛席。
一朽蛆为说法座。
开堂日。指法座云。未登此座化缘巳毕。
诸人还委悉么。若委悉。散去得也。若不散去。
不免登于此座入方便品第二去也。且不得怪山僧。便升座拈香。
此一炷香。奉为今上皇帝圣寿无疆。第二炷香。
为府主学士合郡尊官。伏愿。长光佛日永佐明君。第三炷香。
此香不是戒定慧香。亦非旃檀沉水。只是汝州土。
宜便烧云。供养首山和尚以酬法乳。师遂敷座顾视大众云。
摩竭陀国亲行此令。大众还知落处么。
一句子该天括地。迥超格外。在众圣之前。所以五天和不齐。
梵夹不持来。释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。
三乘教外一句别传。敢问大众。作么生是别传底。
试对众道看。递相证明。良久云。直饶道得。亦未称祖师意。且道。
如何称得祖师意。诸兄弟。直须打办精神究彻根源。
到这里不可说菩提涅槃真如解脱向上向下坐禅入定。造桥梁开义井得么。然则如是。不可无言也。
山僧初行脚时。发足亦无正意参禅学道。
只欲东京听一两本经论以资平生。
不期行来行去到汝州襄城县。恰遇汝州风发鼓上首山。就中见一老和尚。
彼时蒙它劈头一锥。直得浃背汗流。当时不觉礼拜了。
悔之不及。大众且道。悔个什么。
悔不拽下禅蛆痛与一顿。虽然如是。官不容针私通车马。下座。
小参。举洞山云。贪嗔痴太无知。赖我今朝识得伊。
行便打坐便槌。分付心王子细推。无量劫来不解脱。
问汝三人知不知。师云。古人与么道。神鼎则不然。
贪瞋痴实无知。十二时中任从伊。行即往坐即随。
分付心王拟何为。无量劫来元解脱。何须更问知不知。
举资福三句。语第一句。祖师不知有。师云。无人解会。
第二句与祖佛为师。师云。鼻孔在山僧手里。
第三句称提祖佛。师云。分明向你道。举僧问首山。
如何是和尚家风。山云。一言截断千江口。万仞峰前始得玄。师云。
首山只解说家风。不解用家风。僧问。如何是用家风。
师云。乃云。首山老汉若在。闻神鼎恁么道。
必然大笑一场。且道。肯神鼎不肯神鼎。试商量看。诸上座。
夫参学须具参学眼始得。若只爱它人语句。记在意识下。
自不能截断。俗士尚云男儿不用分时财。
衲僧家合作么生。猛著精彩始得。珍重。举僧问灵泉和尚云。
如何是灵泉印。泉云。不传不受。曰交代时如何。泉云。
淮南船子看洛阳。师云。古人与么道。意在如何。要会么。
不传不受。珍重。举僧问灵泉云。如何是灵泉曲。泉云。
无弦琴有韵。丝竹动摇天。曰还有知音也无。泉云有。
曰如何是知音者。泉云。山上石人齐抚掌。
溪边野老始知音。师云。神鼎即不然。僧便问。如何是神鼎曲。
师云。要唱便唱。曰还有知音也无。师云有。
曰未审是什么人。师云。无心意识者。师云。神鼎与么道。
与灵泉如何。试商量看。须知各各家风事不同。珍重。
小参举古金峰颂云。学道如钻火。逢烟未可休。
直待金星现。归家始到头。师云。神鼎即不然。学道如钻火。
逢烟即便休。莫待金星现。烧脚又烧头。且道。
神鼎恁么道。为当违古人顺古人。别有