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初在龙门作灵光台。以会葬苾刍之火化者。且自为志曰。
余他日亦藏于此。后门人函骨以归龙门。龙门之人悲且喜。
奉之如生。以宣和三年正月壬寅塔成。铭曰。
大智唯心无南北祖一离其源遂开牖户守玄尚同执解随趣岐行派流既倒莫溯洪融混合演得其醇师则嗣之道益以尊如收全潮众波莫分如举大地万有以陈用晦而明厥问四驰觉迷解缪远迩是依用舍孰测动言有规严以治已夷以示机端居丛林唯道是则化行事修不识静默大兴龙门蛊坏以饰洞明真源深履实际圆融普门并照兼利最后说法不立一偈呜呼师乎孰识其归渊澄月现舟行岸移于一举手示大慈悲元珠在前罔象莫窥后学谁师灵光之碑。
福州鼓山白云峰涌泉禅院住持嗣法士圭重勘。
古尊宿语录卷之三十五。
大随开山神照禅师语录。
西蜀沙门元德重编。
上堂云。你不见道。一尘含法界。所以道。有一智人。
破尘出经卷。量等三千大千世界。你欲破不破。
我今举起。大家求此事。三千世界收在一微尘。
四大海水归一滴。须弥纳芥子中。若求自已。祇在一毫毛。
你若一毫毛处见得。三千大千总成经卷。
祇是自已动这个境界不得。所以真境不现。说什么绉毫觉处。
总是偎刀避箭。惧境藏形。你唤这个作什么。兄弟。
如石压草相似。或然拈却石。依旧习气祇。在。须是随处了却。
始得与境为主。免尘境使唤始得。大难大难。千难万难。
祇是壳解他后衔钟负鞍阿谁苦。才有些子觉触处。
便。拟望与人为师。大错。须说凡了却凡。
须说圣了却圣。举一例诸。无非恁么。不易不易。珍重珍重。下座。
问如何是大随一面事。师云。无东西南北。
问如何是生死中事。师云。水上浮沤内外不见。
问如何是中理一句。师云。表里不从。进云。师决志事如何。师云。
言下知音。问如何是道用心处。师云。莫自谩。问陀那微细识。
到此如何分。师云。你眼祇解观色。还解听声否。
问万法归一。一归何处。师云。万法元不归。
问六国未宁时如何。师云。臣灰功。进云。直得君臣道合时如何。师云。
不见有君臣。问如何是自在。师云。不自在。进云。
不自在时如何。师云。却自在。问中雪瑶阶时如何。师云。
不厌世境。问曹溪一路事如何。师云。老僧道如不净坑。
进云。何以如此。师云。佛祖两路了不相干。
问久处寒岩。何以日不照。师云。不照寒岩。
寒岩终不出来就你日光。问离光影如何是师性。师云。和光吐出。进云。
莫鬼语。师便打。问如何是最初一句。师云。是末是本。
问如何是大随境。师云。不似学人。进云。何故不道。师云。
不然。问如何是最初处。师云。莫妄想。
问隐隐不停波时如何。师云。敬礼常住三宝。进云。息浪停波。
为什么沙石转多。师云。为你断伊。问学人祇如浮云。
以镜捉光何处安排。师云。与云为主。问寸草未生时如何。
师云。老僧无米吃。终不下大随山。
问祖意教意是同是别。师云。不究始不顾末。问路逢古佛时如何。师云。
你或逢驼驴象马。唤作什么。师云。夫上代诸德。
莫非求实。不自瞒昧。岂比飞蛾投火自伤自坏。他明白了。
被生死轮回。拘障不得。所以识不能识。智不能知。
不闻道。释迦掩室。净名杜口。须菩提无说而说。
释梵绝听而听。此事大难大难。珍重。
上堂。问万法从心起。未审心从何起。师云。
石牛沿江走。水底火烧天。问如何是大随山。师云。
耳不闻眼不见。进云。如何是山中人。师云。千人众里。万人众里。
不向一人不背一人。问掘一丈见一丈空。
将一丈土填一丈空。未审空归何处。师云。莫将这个道理为佛法。
出去出去。问佛法遍一切处。
未审教学人什么处驻足。师云。大海从鱼跃。长空任鸟飞。问扑碎骊龙珠。
请师明活宝。师云。明活宝且置。作么生是你扑碎底珠。
僧无语。问法报化三身佛亦非说。如何是本来身。
师云。海底如意珠。始终无不应。问如何是大人相。师云。
肚上不帖牓。师问僧。向什么处去。僧云。西山住庵去。
我向东山唤汝。汝便来得么。僧云不然。师云。
汝住庵未得。问生死到来时如何。师云。遇茶吃茶。遇饭吃饭。
进云。谁受供养。师云。合取钵盂。师庵侧有一龟。僧问。
一切众生皮里骨。这个众生为什么骨里皮。
师遂拈草履向龟边著。复云会么。僧无语。
问如何是诸佛法要。师举拂子云。会么。僧云不会。师云。尘尾拂子。
问如何是学人自已。师云。是我自已。进云。
为什么却是和尚自已。师云。是你自已。问如何是无缝塔。师云。
高尺五。进云。某不会。师云。鹘仑塼。问如何是一切智空。
师云。心空即是。进云。更有来时作么生。师云。不是空。
进云。还称向上事也无。师云。不隈。问和尚百年后。
付法与何人。师云。露柱火炉。进云。还受也无。师云。
火炉露柱。有一行者领众到师处。师问云。参得底人。
唤东作什么。对云。不可唤作东。师咄云。臭驴汉。又唤作什么。
行者无语。众皆散。问但有一法。耳不闻眼不见。
皆是光影。如何是光影中人。师咄云。莫无礼莫无礼。
问理不言诠时如何。师云。言诠即理。问如何是和尚家风。
师云。赤土画簸箕。进云。未审此理如何。师云。
簸箕有唇。米跳不出。师问座主。讲什么教。主云。百法论。
师拈拄杖云。从何而起。主云。从缘而起。师云。苦哉苦哉。
师问僧。什么处去。僧云。礼普贤去。师举拂子云。
文殊普贤总在这里。僧作圆相抛向背后却展两手。
师叫侍者云。取一帖茶与这僧去。问远闻大随水。
到来祇见个沤麻池。师云。汝祇见沤麻池。阿里见大随水。进云。
如何是大随水。师云。苦涩难下觜。进云。还吃得否。
师云。吃著便死。师因烧山次见一蛇。以杖挑向火中。
咄云。这个形骸。犹自不放舍。你向这里死。如暗得灯。
遂有僧问。正当恁么时还有罪也无。师云。
石虎叫时山谷响。木人吼处铁牛惊。僧因驰书辞师。问曰。
学人此去。未审师将何言到彼中。师云。好为通达。再问。
临岐参晚。请师垂示。师云。无事早归。僧从五台山来。
师问云。五台山何似大随山。僧问云。如何是大随山。师云。
是僧耳背。高声问来。僧高声问。如何是大随山。师云。
若千山与万山。问鱼游陆地时如何。师云。
拗不曲处是阇黎所贵。进云。却下碧潭时如何。师云。
立足事难明。师勘僧云。从什么处来。僧云。从蜀中来。师云。
未入蜀时。在什么处盘泊。僧云。无处所。师云。
莫是处所有过耶。僧云。若有处所。钝置人眼。师云。
天堂地狱有一坐具分。似落坑鼓相似。不鼓而自鸣。堪作什么。
问生死到来时。还免得否。师云。饥时吃饭。寒则著衣。
上堂云。夫沙门释子。见有如无。
始得向一切时中与凡圣等与解脱等。方有少许出处。若不如此。
大难大难。珍重。
上堂。问大地及日月时至皆归尽。
未曾有一事不被无常吞。还有吞不得者也无。师云。汝唤什么作无常。
进云。不究竟为无常。师云。无常却究竟。
自是汝不究竟。其僧不肯。师便打。师勘居士云。此身是什么服制。
士云。父母俱亡。师云。吃茶去。居士应诺出去。
师唤回咄云。你对老僧谩语。父母祇在。你莫说学无上道。
自已父母尚乃不知。出去出去。问如何是玄旨。师云。
直须玄去。进云。如何是玄中玄。师云。不返去。
问古人立雪断臂为求何法。师云。古人不断臂。进云。
古人断臂因什么道却不断臂。师云。自是向雪堆里乐。
问金鸡未啼时如何。师云。失却威音王。进云。正当啼时如何。
师乃笑。问柴里虫柴里死。水里虫合作么生。师云。
一切寻常。问金雁附书。为什么不露翼。师云。不通虚信。
问道场献宝。谁人能辨。师云。虚空能辨。
师忽示微疾不见客。时有僧隔帘问。咫尺之门为什么不相睹。
师云。如今相睹。何不问来。僧便问。如何是相睹底事。
师云。老僧不安。有什么心情对你。
上堂云。闲即游天。寂即归地。
问上无片瓦下无卓锥时如何。师云。汝即今在什么处居止。
问无常迅速不与人期。忽若到来时如何。师云。速问速问。进云便问。
师云。太不道速生。问啐啄同时如何瞻睹。师云。
是动是静。问出壳时如何。师云。是末是本。又云见么。
问普雨为什么不润。师云普雨。问滴水成冰。
古人为什么不许。师云。古人即如此。若是老僧道。
向虚空里挂破琉璃钵。问既是师子。为什么被文殊骑。师云。
调伏自在。问孤岩无纹绣。特达事如何。师云。孤岩有纹绣。
特达事显现。问处水之鱼。为什么渴死。师云。
祇为鱼不亲下口。问父子至亲岐路各别时如何。师云。
为有父子。俗士施师钵盂。问未施钵时师用什么。师云。
使最末后者。一僧欲下山为众化缘辞师。师云。
汝若道得一句。即放汝去。若未然。且归堂休歇。办取自已事去。
师问。尽十方空界。是王老师檀越。未审化什么人去。
僧云。但请和尚疏头来。便与师道。师云。
汝且办自已事去。问毁佛谤僧时如何。师云。僧有何过。
佛辜负你个什么。你毁谤他。僧无语。
上堂云。今时沙门向因中辨果。果里辨因始得。
僧便问。有一人不属因果时如何。师近前捉定云。
我今时沙门。向因中辨果。果里辨因。汝云一人不属因果。
别道别道。僧无语。师便打出。
上堂。僧问。过去未来即不问。如何是现在。师云。
虚空还著得碾砑石么。问来时无阻隔。去时无滞碍。
正当恁么。乞师一句。师云。虚空无边际。大海平如掌。