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应。不过这是受法律限制的。唉，只要技术先进了，问题还是能够被解决吧。”
因为是自己专业领域的话题，博士说得滔滔不绝。
“不仅仅是脏器移植。利用克隆技术，使之前无法制作出来的蛋白质合成，开发新的药品，还能挽救濒幅灭绝的稀有动物，对解决粮食问题也很有帮助。只要勇敢地前进下去，我们就能拥有更多的幸福。”
4不会是把志愿者们聚集到这个岛上，商量着做自身脏器移植用的备用品吧？”
藤井立即作出了回答：
“当然不是了。这里又不是令人毛骨悚然的人类牧场，也没有养育秘密诞生的克隆婴儿的设施。——拜托你把克隆这件事彻底忘掉吧。”
现在没有其他人在，是我毫无顾忌地追查这件事的绝好机会。
我逼迫他说“但是”，可刚开头就被火村制止了。
第五章 海边的葬礼
我还有一件事要拜托呢！快从下面取上来。然后，我再请让那个孩子起死回生吧
——雅克布思《猿之手》
我竟然打盹儿了。
白天明明睡过午觉了，而且平时也习惯于彻夜工作，可什么时候进入浅睡了呢。不是缺乏紧张感，而是自从发现了尸体以后，一真都紧绷着一根弦，没有放松。作为一个守夜的人，这是很失态的。
但也没有睡得很沉。只不过眼前的事物像是披上了一层薄膜，眼精细细地张开着一个缝隙，意识进入了游离状态。火村抽着烟，香椎匡明抱着胳膊，像一尊塑像一样纹丝不动，我边看着这些，边做了几个转瞬即逝的梦。
但那也不是纯粹的梦。刚刚结束的火村与藤井的交谈在记忆中生根，在脑海里清清楚楚地回放着。只不过程奇妙的是，就像灵魂脱壳一样，听着二人说话的我自身也竟然出现在画面里了。
——是这些人的亲睦会吧？
被火村一问，博士的嘴角稍稍地向上翘了翘。他的微笑里有着非常不明确的含义。也许是一直隐藏的秘密暴露后感觉缀狼狈，也许是没有被击中要害而感到很放心。
虽然两种情况酆有可能，但我猜测前者的可能性更走一些。火村的迭番话是我意想不到的，不过如果他的推测正确，之前那蝗谜一样的疑问也就得到了解决。
这个远离尘世的小岛的可取之处就在于能够避入耳目。大家从不同的地方赶过来聚集在这里，并不是为了什么特别的目的，仅仅就是像一家人一样其乐融融地享受一个惬慧的周末。这一点我终于明白了。他们扮演成一家人，到这里来增进彼此之间的亲情。
——您可以回答我码？
火村的声音非常深沉，置人于死地的同时，又能感觉到有回旋的余地。另一方的藤井也很泰然地抚摸着下巴。此亥0幻化成一双眼睛的我，一边在无花扳的一角飘移，一边俯视着他们的，掏时也看见了坐在二人对面的自己的背影。
——别再追瓣了吧。不管是YES还是NO，都跟杀人事件投有关系。既然你是那么认为的，就当那是事实，不是很好吗？
带有一丝轻视，又很恳切的口吻。算得上是装腔作势了。
——现在还不能确定没有关系。如果我的想象没错的话，那么除了海老原先生和木崎夫妇之外，其他人从遗传角度上来说，是与藤井先生有父子关系的一家人。这样的话，与事件相关的每一个证言，我都需要重新考虑。
——因为家族成员肯定会互相庇护，所以可信程度就下降了，是这样吗？可是，你要重新考虑什么呢？如果说我们因为有血缘关系所以互相包庇的话，肯定会互相证明彼此的清白吧。但是，现在的状况是，在犯罪时间里，我们谁都没有确实的不在场证据。
——大家很难互相证明彼此的清白。不是你说跟谁在一起散步了，或者他说跟谁一起聊天了，就目臣睫不在场证明成立。
——哦？为什么？
——因为这里是与外界隔离的。如果金员飘结一致，很坚决地为彼此提供不在场证明的话，反而会引起我和有栖川的怀疑。明明有一个真正的凶手存在，可是大家都有不在场证明的话，那只能说明多数人都在撒谎。所以，你们没有撒这个不高明的谎。
——是这样吗？如果大家都有不在场证据，而你们也知道彼此是清白的话，凶手不就应该是剩下的初芝真露了吗。我觉得大家还是有撒谎的价值的。
——嫁祸给别人可不是那么简单的事情。况且还是那么滑头的人。
博士还没有回答火村最后的提问。副教授又询问了一遍。
——只要警察开始搜查，早晚都会弄清事实。现在就请坦白吧。在这儿的半数以上的人，都是先生遗传学上的儿子或者女儿吧？
博士嘟囔了一句意义不明的话，紧接着作了说明。那是由加拿大不孕不育协会主办的，=ooo年在多伦多召开的会议。由母体人工受精生下来的孩子们——当然与会者都已长大成人——在会议上进行了交流。至于会议的内容，他没有要说明的意思。据说是大多数人都希望找到自己真正的父亲。
——但是，这里是日本的黑根岛，不是多伦多。您可真是个粗心的人。而且还富有作家式的想象力。也许是受了您的推理作家朋友的影响吧。
无聊的讽刺。
——如果不是，就请明明白白地说不是。
结果，藤井现出一脸的困惑。还以为他是因为投有成功地敷衍过去而感到沮丧呢，结果不然。
——那个嘛，是啊。事实上我也不太清楚。你说的投错，我确实在学生时期成为AID给予体，提供了精子。AID就是ArtificialInsemination by Donor的缩写，是指用丈夫以外的精子进行人工受精。您也许会知道，进行AID的时候，委托人要在有《不予提供任何与精子提供者相关的情报*条款的同意书上签字，还必须盖章。
而给予体也不会被告知自己的精手提供给了哪对夫妇。因此，即使我在马路上与我遗传学上的儿子或者女儿相遇了，彼此都不会认识，只会擦肩而过。
——那好像是规定吧。嗯，我知道。可是，我也听说那样出生的孩子里，也有很迫切想知道自己真正的父亲是谁，并跟他见面的人。
我想起了之前在电视上看到的纪录片，取材于美国，那里也有很多人渴望与提供精子的男士见面，哪怕是一面也好。因此母亲就根据从医师那里打探来的情报，到曾经有过给予体的大学里找到当年的毕业生名簿，孩子就会从中寻找与自己长像相近的人，然后到那个人的工作单位或者家里。如果觉得是的话，还会提出赡仉与其面谈。这是一件即耗体力又耗精力的事情。在承认养育自己的父亲就是真正的父亲，并爱着和感谢他的同时，也会涌现出想知道自己遗传学上的父亲的想法。也许是渴求验明自己的正身吧。因为不是当事者，那种J晴我只能模模糊糊地想象。
就算期望也不能实现，制度就是这样规定的。
制度虽然如此，可是只要依据记录追寻的话，还是有可能找到给予体的吧。东帝大学的医学部里，难道没有保存与给予体相关的记录吗？
藤井很诚实地管道：
“不是的，就算诊疗簿被破坏了，还蟹有给予体记录本。只不过，想知道自己正身的人就算来了也不会找到答案。因为已经承诺是匿名的了。“
“绝对不行吗？我听说这几年开始主张知晓给予体的权利了呢。”
——承诺就是承诺。与知晓给予体的权利相对，给予体本身也有不被知晓的权利。这个技术在十九世纪末在美国开始使用的时候，赤裸裸地使用别人的精于生育自己的孩子被认为是不道德的，也是有悖伦理的。AID被视为通奸，在家族法被改正之前的一段时期里，生下来的孩子的家族继承权都不被承认。到现在，这种偏见虽然几乎不存在了，可还是会避讳明确精子提供者的身份。如果一个陌生人突然跑过来说：“我是你的孩子”，那给予体的人生就很有可能发生不尽人意的变化。
——对于那些很想知道的人，也会有存在合理理由的情况。比如，为了知道自己的遗传信息，就不得不参照双亲的。这个时候，如果缺少父亲的遗传信息，在疾病的诊断和治疗时，不是会产生不利的影响吗？
在虚幻里飘移的我的视线，移动至可以看到藤井验部的位置。
博士的眼角带着微笑，他和火材的谈话好像很愉快。这对于他也许是心情愉悦的刺激。
——这个您也知道吗？您的知识很丰富啊。可是，对于我来说，还从来没有遇到有这种麻烦的人。
——那如果他的目的不是为了知道自己的遗传信息，仅仅就是想知道自己遗传学上的父亲是个什么人物，丽感伤地跑来想与您见面，这种情况您碰到过吗？
藤井默默地摇了摇头，像是完全否定了，可又残留了一丝暖昧。这个动作更像是示意火村“不要再翔了”。
——刚刚我虽然说过，那些感伤的希望者，因为匿名制度的阻碍，“i口使程盼望也无法实现”，但那也仅仅是人世间的契约，如果不能遵守的话，禁忌的秘密就会泄露。
藤井的口吻变得沉重，他在祈求火村的理解。
——还有，再说一件事实就是，像你刚刚所说的，近几年，承认经过AID出生的孩子们对自己遗传学父亲知情权的呼声逐渐高涨。也就是身世的知情投。在瑞士、瑞典等一些国家，仅限于那些愿意公开自己身份的给予体才能得到祛律的许可。这种倾向也在更多的国家广泛传播。在匪本也开始对此产生议论。很快，给予体的疆名制度也许会被废弃。
但是，他叉强调了一下。
——对于你想知道的那件事，无论情势如何改变，都会有无法攻破的城墙存在。那就是，我的精于在哪位患者的卵子里受精了，就算查记录也找不到答案。
——等一下。您刚才不是说过能够查