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被人称呼为大能，不是无知，就是无耻。
而这十几个大能，在死光激射而来的同时，感受到了致命的威胁，特别是处于真君境界的那些个大能，本身抵御死光的撕裂和时间之力的侵蚀就很费劲，哪有余暇照顾九天玄女？
好在，还有三个无限接近于真王的存在，他们的体内世界和体外世界可以任意融合或者分离，抵御死光的手段也多于高于那些真君。
三个可以说修到了半步真王的存在，其中一个估计和九天玄女有些渊源，立即挥手将赤身老迈的九天玄女收进了自己的体内神国。
而作为凡间强壮蝼蚁的轩辕，也被其中一个半步真王收了，已经快要飞灰烟灭的轩辕暂时保住了一条性命。
而那些个真君境界的大能，在抵御死光侵蚀的时候，也是希望自己的防御法宝能够建功，但是结果就是，所有的真君级别的法宝也在很短暂的时间内被化为虚无或者爆为齑粉，一道道的死光激射于身上，分离之力和时间之力同时发威，使得真君们感觉异常吃力，甚至觉得一个不好就将重伤频死。
于是这些真君毫不犹豫地放开神国，自己躲进自己的神国内，逃避死光的追逐。
然而，死光的威能不可想象，即便是对于非生命物质一样有着同样的毁灭性摧残。
只见一道道死光射进神国，所过之处，若是森林，森林浓郁的绿色潮水一般退去，枯黄的叶子雪片一般纷纷飘落，大地上堆积厚厚的枯叶。
若是河流，瞬间腐朽，水面上顿时浮起水生物的骨架，血肉已经被销蚀。
若是山脉，生机消逝，岩石风化，极目之处，一派苍凉。
所有看到死光的野兽腿脚快的奔逃进入神国的更深处，腿脚慢的瞬间老迈，气血衰败，接着倒卧，接着风化为骨架。
而神国的主宰则是不断瞬移，朝着自己神国的深处奔命，神识看到身后大片的死亡之气在追逐而来，渐渐死光的力量消逝不再，他们才有了喘息的机会，站在自己神国的某处，茫然四顾，一种疑问浮上心头。
麻痹的老子真的是大能？
比较真君们相对轻松的真人们，在被分离之力和时间之力侵蚀后，立即做出反应，并没有张开自己的体内神国，而是将与之息息相连的体外神国显化，将激射向自己的那一道或者数道死光囊括进去，即便如真君们的神国般形成了毁灭性的场面，但是这些真人们还能承受。
这就是境界带来的结果不同。
真人们的体外世界和体内神国本来融为一体，现在需要体外世界来抵挡死光的侵蚀，那么就毫不犹豫地断开了和体内神国的联系，使得体外世界成为自己抵御死光的屏障。
而体外世界的出现，死光的进入，造成的毁灭性摧残对于一个诺大的世界来说，并不算什么。
毕竟，再是分离之力和时间之力叠加，作为能量源的梵晶也不过是帝品。
毁灭到一定程度，能量也会消耗殆尽。
而这仅仅是第一波攻击。
第四百七十章 认为被打脸的色器哥
第四百七十章认为被打脸的色器哥
在色器哥的指挥下，二十五台“诸神小喘气”二代机第一波攻击形成的死亡光球内，十几个天界大能除了三个半步真王之外，都显得比较狼狈。……x…
之所以能够造成这一匪夷所思的结果，乃是因为，这五个战斗单位本身并不单单是一台攻击性科武，而且是具有着多种功能的集探查、封锁、防御、攻击等功能为一体的综合性科武。
所以，在二代机首先展开“九天十地锁魂大阵”之后，就决定了这些大能的许多神通要么是无法施展，要么只能局限于这个光球空间之内。
色器哥的逆天在于，他不仅仅是为科武而科武，对于不属于科学路径的其他力量，他毫不含糊地兼收并蓄，去芜存菁，比如他可以在研究过人妖魔等各族修炼体系的基础上，大胆借鉴了这些修炼体系和功法对于宇宙的认知，并以一种严谨的科学态度和创造性的科学手段解读这些体系功法的奥妙，并将一些修炼者才可以具备的能力融合到科武之中。
所以，假如说，“诸神的叹息”乃是一件严格意义上的古老科武的话，那么“诸神小喘气”已经脱离了科武的范畴，成为一种集科武和修炼方法为一体的超时代新型科武。
比如“九天十地锁魂大阵”，本身就是以梵晶为能量源，以空间封锁为目的，以限制生命的神魂为手段，以符箓阵法为基础，以科武手段施展出来的一种混合型攻防一体化战斗模式。
应当说，以科学的手段解读修炼体系，并大胆借鉴融合，色器哥开创了一个解读世界，把握世界本质，窥探宇宙奥秘的综合性路径。
应当说，色器哥对于神的不敬乃是科学赋予的胆气，而敢于对神的神秘进行揭示研究，则是作为新兴进化生命的色器哥对于生命本质的追求超越了对高级生命的敬畏。
没有哪一种科技文明敢于触碰这个领域，因为在几乎所有的星域中，被视为神一般存在的修者们，都不允许科技发达到足以威胁他们存在的地步。
郁单越洲车家在研制出“诸神的叹息”之后，被天界大能勒令封印，并严令不许再继续研究下去，就是这些神们对于科技文明的打压和限制。
而令这些神们想不到的乃是，在封印数万年的时间里，作为操作机器的机器人的存在，在无聊的岁月里还在继续研究并匪夷所思地自主进化为了一种新型的生命体。
色器哥再次横空出世之后，因为杀猪的血脉契约的关系，进化速度突飞猛进，居然具有了有情生命的一切特征。
而接触到外界的修炼体系之后，色器哥居然敢想敢干，直接把神的警告当做放屁，把神的尊严直接踩在脚下，奇思妙想纷纷出笼，各种试验内容花样翻新，一些类神甚至于超越神的成果出来，即时进行应用学研究，一旦成功，果断与科武融合，实现了在短时间内的“诸神小喘气”几次跨越式改造，特别是四代机的样机出现，使得科武和修炼体系密不可分，几乎完美结合，这样的科武一旦出现，简直就是神的噩梦并且是黑暗的那种。
当然，因为乃是验证机，四代机的正式投入使用和威能如何，还有待验证。
那么，在这样的一颗光球内，空间被封锁，神魂被限制，天界大能们的各种手段虽多，也有了无力之感。
比如逃进了自己神国内的真君，不是说没有空间系的大能，按照他们自己的经验来说，死光激射而来的时候，完全可以扭曲空间，使得死光转移射入空间裂缝或者真空。
但是，不幸的乃是，这片空间已经被彻底封锁，神魂锁定和限制之下，这些真君竟然不能锁心所欲的施展出空间神通来。
所以，他们只有逃。
逃进自己神国之后，起码这个神国中的法则被自己主宰，那么就算是死光的速度胜过自己的瞬移速度，那也得是在神国之外，在神国中，真君可以一念之间达到神国的任意一处。
所以，虽然第一波攻击使得真君们落荒而逃，跑进了自己的神国，也使得神国毁灭到一定程度，但是起码，真君们暂时保住了性命。
而作为比真君境界手段多多的真人们，则是在扭曲空间手段收效不大的情况下，直接分离体内神国和体外世界的联系，以神国为中心，被体外世界包裹，而在神国与体外世界之间形成一个断裂的环形空间，这个断裂的环形空间则是真空的状态。
这就使得死光在肆虐了一番体外世界之后，即便还有余力，也会散逸在真空之中，处于神国之中的真人们安然无恙。
而那三个半步真王的手段更加强大一些，虽然同样是真人的手段，比起不到半步的真人要简单有效的多。
半步真王虽然也无法奈何死亡光球里的空间法则，但是自身的法则还是在锁魂状态下能够比较自如的运用。这就使得这三个半步真王看上去不那么狼狈，居然有点云淡风轻的意韵。
半步真王只是随手将自己的体外世界扩张一下，接着再那么旋转一下，到达身前的死光就会射入体外世界，在体外世界中的空间里飚射。
因为半步们旋转体外世界，使得死光居然不能够摧毁体外世界中的事物，一旦眼看要激射到一座山体了，山体好像会旋转一般就到了死光的激射范围之外，所以，看上去具有着毁灭性力量的死光，居然貌似在半步们的体外世界之中旅行，直到死光的能量耗尽，消失无踪。
这样的结果乃是色器哥不能接受的。
既然要给无良主人一个交代，这事儿就不能搞成这个样子。
麻痹的虽然那些个真君境界的狼狈不堪，神国被大肆破坏，但是居然一个个都没死，这是打俺智一的脸吗？
而那些个以体外世界抵挡死光的真人们，占到十几个大能的多数，体外世界和神国的区别在于，他们自己体内的神国属于绝对私密的存在，有着自己的秘密，也是自己力量的源泉，也是本身信仰可靠的来源。
而体外世界则是这些大能借助外界的神材炼制的世界，乃是作为将来晋升真王境界后缔造真正的世界甚至星域的预演和实践，从这个意义上来说，炼制体外世界只是大能们积累经验的一个过程。
当然，想要晋升真王境界那可不是说句话那么简单，有一些在半步真王境蹉跎了几十上百亿年的大能，想尽了一切办法，掠夺了无量资源，最后也只是欲求而不得。
真王境，那简直就是一个星域的主宰，甚至可以觊觎一下一个宇宙的主宰之位，然而，古往今来，亘古年代，在道家诸天来说，真正成就真王境的，也不过只有原始真王，灵宝天尊和道德天尊三个。
而出现更早，更牛逼的的大神，如无极元祖，鸿蒙祖师等等，那都是不可知的境界，连真王等闲也接触不到，暂且不表。
真王境，已经是已知的大能中境界的巅峰。想要成就这样的境界，何其难哉，几乎和做梦差不多。
但是，万一呢？
半步或者已达真人境的大能们，虽然对自己成就真王境�