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逐月风忌正月忌七八日风，乃北风也。二月忌初二北风。三月忌清明北风。五月忌雪至风，以正月下雪日为始，算
至五月，乃一百二十日之内，主此风。六月十二日忌彭祖风，在前后三四日。七八月若有三日南风，必有北风报之。九
月九日前后三四日内，忌九朝风。十月忌初五风，在前后三四日内。十一月冬至风。腊月二十三四，扫尘风。
浙东潮候初一初二十三十四寅申长，巳亥平。
初三初四十五十六卯酉长，子午平。
初五初六十七十八辰戌长，丑未平。
初七初八十九二十巳亥长，寅申平。
初九初十廿一廿二子午长，卯酉平。
十一十二廿三廿四丑未长，辰戌平。
二十五二十六寅申长，巳亥平。
二十七二十八卯酉长，子午平。
二十九三十辰戌长，丑未平。
一、朝生为潮，夕生为汐，晦朔弦望潮汐应焉。故潮平于地下之中，而会于月。潮生于寅，则汐于申；潮生于巳而
汐于亥。阴阳消长，不失其时，故曰：“潮信”。
战船器用说夫水战于舟火攻，为第一筹，固然也。其火器之属，种目最多，然可以应急用者甚少。何则？两船相近，
立见胜负，其诸器或有宜于用而制度繁巧，一时仓忙，不能如式掷放，致屡发而无用；或精巧宜用，而势不能遍及一舟
；或重赘而不能发及贼船，最不宜者，是见行火器，安药线在口，如若候点入口，则发在我手，若方燃即掷，则掷下又
为贼所救。又有所谓灰瓶者，内用石灰。盖舟上惟利滑，使人不能立脚。一说用鸡鸭卵掷下。或掷滑泥者尤可。今乃用
灰瓶，是又涩贼之足而使之立牢也，不可不可。今屡试屡摘，合以众情共爱而数用无异者，止有二种，一远一近至矣足
矣。愈淫巧繁多，愈无实用。记之，记之。一、旧用火药倾下，此固长策。然又别用火器，或炭火，再倾掷，使之发药，
每每或连桶掷入水中，或被贼乘药桶及伊舟，以水沃湿，亦皆未中肯綮，可以必发。所谓二种者，远则只用飞天喷筒，
近则只用埋火药桶。至易至便，万用无差。除此之外，所谓火箭神机、火砖喷筒之类，皆远不及此。苟具此二种，则他
种又皆不必用也。
埋火药桶桶盖用粗碗一个先将炭火三四块用温灰培于碗内不见，平放在药面，以盖盖之。
此火药半桶，铺火砖四个、蒺藜一百个，切不可满，若满刚内实而掷下药不泛火以出碗也。
右约贼船在远，先将炭火烧红，盆盛一处。约贼舟相近百十步，以火入粗碗，灰培；再俟贼近三二十步，以碗平放
在药桶内，盖了。俟两舟相逼，将桶平平掷下至贼船。桶被磕动，碗内火跌泛而出，与药相埋，即发。时刻不失，较之
别器克线不燃及线湿放早之病，皆可无矣。
满天烟喷筒截粗径二寸竹布箍，用硝磺、砒霜、班毛、刚子、碙沙、胆矾、皂角、铜绿、川椒、半夏、燕粪、烟煤、
石灰斗、兰草、草乌、水蓼、大蒜，得法分两制度磁沙、玉田沙，炒毒系枪竿头。顺风燃火，则流泪喷涕，闭气禁口。
守城用，战船只用飞天喷筒，烧帆为第一妙器。此又不足用也，此乃各处见用兵船者。
飞天喷筒硝黄、樟脑、松脂、雄黄、砒霜，以分两法制打成饼。修合筒口饼两边取渠，一道用药线拴之，下火药一
层，下饼一个，用送入推紧。可高十数丈，远三 四十步，径黏帆上如胶，立见帆燃莫救。此极妙万分效策。
大蜂窠筑大炮纸糊百层，间布十层。内藏小炮，半入毒，半入火。又间小炮，入灰煤地窜头带火磁沙、炒毒铁、蒺
藜、粪汁、毒炒、包松脂、硫黄毒、人发角屑等件。此一火器，战守攻取，水陆不可无者。夺心眩目，惊胆伤人，制宜
精妙，此尤兵船第一火器。
火砖用地鼠纸筒炮各安药线，每五个排为一层。上下二节各二层，以薄篾横束。合酒火药松脂硫黄毒烟。用粗纸包
裹成砖形，外用绵纸包糊，以油涂密。另于头上开口，下竹筒以药线，自竹个穿入。
火妖纸薄拳大，内荡松脂入毒火，外煮松脂、柏油、黄蜡，然火抛打烟焰蒺藜戳脚。利水战、守城、俯击、短战。
火器之法，制度甚多，其实大同小异，皆不甚利于用，只此数种，尽其妙矣，故不繁载。至如弓射箭头用火之类，
又不如火箭。除水陆通用者，先附陆兵技艺之后；凡陆所不用，只可用于水者，故备于此。以上药线各处制者，俱用一
二尺长浮于外。每点掷之际，一掷闪风，其药线便灭。或掷至别船，如贼见其尚长而拔之，或反掷我舟。今用子母铳药
线法，凡火器一件，其药线之处，用细竹管一个，直插于腹内至底，药线安于竹腹之内，待外点火燃线，已入竹管之内
不见，方才掷下，则线在竹内，燃至竹底方透。火器掷下之时，则药线在竹内燃，并无闪灭之事。且掷于贼舟，只见凝
然一物，并不知点燃何处。就掷在水内，则线燃于腹，火气冲于口，水为气所逆，亦不能入，虽在水底，尤能燃放而后
已。此极妙极验，万无一失者。其法附陆兵器艺之后，子母铳信是也。如要速燃，则不必缠盘，但止入竹管腹内亦可。
第十八卷商文毅决胜擒满四
花则一名，种分三色：嫩红、妖白、娇黄。映清秋佳景，雨霁风凉。郊墟十里飘兰麝，潇洒处旖旎非常。自然风韵，
开时不惹蝶乱蜂忙。
携酒独挹蟾光。问花神何属？离、兑中央。引骚人乘兴，广赋诗章。几多才子争攀折，嫦娥道三种清香：状元红是，
黄为榜眼，白探花郎。
这一只词儿是西湖诗僧仲殊赋桂花之作，调寄《金菊对芙蓉》，将三种桂花比着状元、榜眼、探花三及第，然状元
居首，尤为难得，所以将红色桂花为比，独有中三元者，更难其人，宋朝却有三个。那三个？
王曾 冯京 宋庠这三个都是忠孝廉节、光明正大、建功立业、道高德重、学问渊源、真正不愧科名之人。我朝共
有二人，一是南直隶池州贵池县许观，后复姓黄，字澜伯，洪武爷二十四年辛未，御笔亲赐状元及第，官为礼部侍中，
是个赤胆忠心之人，建文年间与兵部尚书齐泰、御史大夫练子宁、文学博士方孝儒一班儿忠心贯日之人，一同辅佐。不
期永乐爷靖难兵起，黄观草诏，极其诋斥。谁知永乐爷是北方玄武真君下降，每每出阵，便有龙神来助，十战九赢，就
到危难之时，定有龟、蛇二将从空显灵救护。以此从北平直杀将过来，势如破竹，无人抵敌。看看将近南京，事在危急
存亡之间，建文爷慌张，草下诏书，命黄观募兵上游，并督诸郡勤王，前来救驾。黄观急急领诏而去，到得安庆地方，
谁料靖难兵已打破了金川门。黄观闻变，大声痛哭，对人道：“吾妻翁氏德贞行淑，素有节操，断不受辱。”实时招魂，
葬于江上。明日，家中一人从京师奔来，说打破京城之日，翁夫人与二位小姐一家俱被象奴拿住，夫人脱头上钗钏付与
象奴，叫象奴去买酒肴。待象奴去后，夫人急急携了二位小姐并合家十余人口，一齐投在通济门桥下而死。黄观闻了痛
哭道：“我道吾妻必然尽节而死，今果然矣。”后来永乐爷登了宝位，黄观到得李阳河，被使臣一把拿住，要黄观入朝
面圣。黄观徐徐对使臣道：“吾久失朝仪，今既入朝，必先演习礼文。”就把朝衣幞头穿得端正，东向再拜，向着罗剎
矶急流之中，踊身跃入河中。使臣大惊，急急把钩子捞救，只钩得金丝幞头起来，只得把这顶金丝幞头献于永乐爷。永
乐爷因前草诏诋斥之故，大加震怒，束草为黄观之像，把这顶金丝幞头戴在上面，碎剉其身，以示凌迟之意，抄没其家，
并及姻党。因此把《登科录》上削去了名姓，反刊第一甲一名韩克忠、第二名王恕、第三名焦胜，所以人不知黄观中三
元。过后三十年，清江县尹龚守愚念其忠义，在黄观旧居之地建祠堂祭祀，至今南京赛工桥侧亦有翁夫人及二位小姐祠
墓。看官，你道黄观一家十余口人尽忠尽节而死，这样一个三元，岂不是为我明增气、为朝廷出色的人么？有诗为证：
阖门尽节从来少，若此三元事更奇。
－子为臣真大节，经天日月姓名垂。
又有诗为证：
靖难师来不可当，黄观捧诏督勤王。
谁知大数皆前定，赢得声名到处香。
这黄观是国初第一个三元了。第二个便是商辂。国初科甲之盛无过于江西，所以当初有个口号道：“翰林多吉水，
朝内半江西。”自商辂中三元之后，浙江科名遂盛于天下，江西也便不及。此是浙江山川气运使然，非通小可之事。在
下未入正回，且把两个争状元的故事一说。两个争状元的究竟都中了状元，世上有这样希奇的事！譬如别样可以人力谋
求，若是“状元”二字为天下之福，圣主临轩策士，御笔标红，此时前生宿世种下之因，亦是神鬼护佑之事。两个争状
元究竟都做了状元，那“状元”二字却就像在他荷包里一般的东西，随他意儿取将出来。可见人定胜天，有志竟成，富
贵功名可以力取，何况其余小事。在下做这一回小说，把来与有志人做个榜样。
话说杭州钱塘县一人姓李名旻，字子阳，号东崖，他原不是李家的子孙，他是于忠肃公之孙、于冕之子。于冕侍妾
怀孕，正当忠肃公受难之时，举家惊惶逃窜，于冕侍妾怀孕出逃，后来遂嫁于李家，生出李旻。 李旻的父亲是个穷人，
李旻自幼读书之日，每每出其大言要中“三元”，李旻母亲亦每每帮助儿子，共有此志。成化十六年庚子，李旻考科举，
正试见遗。李旻拥住提学道轿子禀道：“宗师老大人，若不取李旻科举，场中如何得有解元？”提学道立试果佳，遂取
李旻科举。钱塘县学起送科举之日，有五色