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话说,如果后世的天朝外交官有这气势,被踢回家卖红薯那是肯定的,不过铁定会被被所有的网友评为“史上最彪悍的外交官”?
从这一点上说,高表仁很有他老头高?的牛脾气。
不过,数年的布衣岁月,让高表仁倒是成熟了许多,即使如今被李治欣赏,脑袋也还算清楚,要是以前,估计尾巴早翘上天了。
“大人,鸿胪寺到了。”身边的一个小官拔马上前恭声提醒道。
高表仁身子一怔,从回忆中回过神来,点点头,抬头看了一眼高高在上的“鸿胪寺”牌匾,红字黑底。
这三个字也是出自李世民之手,铁笔银钩,倒是颇具沙场征战之气。
一个人影出现在鸿胪寺前,高表仁一看,心中一惊,马上下马,大步上前,拱手惊讶道:“哎呀,真是愧煞高某了,有劳唐大人亲自迎接,何德何能,何德何能啊。”
圆圆的脸,颇有喜相,八字胡说话时,一颤一颤的,未曾言语,就让人感觉大有亲和之意,这就是唐俭。
有从龙之功,凌烟阁二十四臣之一,定襄大战的功臣之一,同时慧眼独具,一开始就站在李治一边,是大唐政堂上有名的“好好先生”。
但却像一棵不动苍松,历经风雨仍旧屹立在大唐朝廷上,朝廷上下对这位声音和和气气的唐俭,都是大加好评的。
同时作为李治的智囊团之一,也将是组建在即的大唐内阁七宰相之一,三朝元老。
这一系列的头衔,确实也能让高表仁受宠若惊了。
呵呵的就是一笑,唐俭上前拱手道:“非也非也,如今这大唐谁人不知,谁人不晓,高大人是陛下眼前的大红人,唐某就是架子再大,也不能唐突了高大人啊。”
一听唐俭如此一说,性情耿直的高表仁脸就是一红,嘿嘿的笑了笑,头却摇的如拨浪鼓一般,“红人不敢当,这可不敢当,只不过以往年少轻狂做了一些无礼之事,可当不得陛下厚爱。”
听的高表仁如此,唐俭也是哈哈大笑了起来,高表仁想起当初痛殴天皇,也是不由跟着笑了起来。
这年轻时的荒唐事,却成为如今自豪的成本了,人生之事,却也离奇。
唐俭笑意盎然的看着高表仁,嘴上却若有所指的凑趣道:“高大人这股赤子心怀可是陛下最欣赏的,可不能就此一去不复返啦。”
愣了愣,高表仁会意的点了点头,给了唐俭一个善意的叫他放心的眼神。
唐俭侧开身子,摆手做了个请,道:“高大人,入内,今儿个您可是主角。”
高表仁听唐俭说的有趣,仰天哈哈大笑,朝唐俭再次拱手,大笑道:“既是这样,那高某就恭敬不如从命了。”哈哈大笑中,当先入内。
唐俭微微一笑,也不在乎高表仁丝毫没有推辞,紧跟着入内。
高表仁去找犬上御田锹的麻烦去了,而李治此时却是找辩机小和尚和玄奘老和尚,两个老和尚的趣了。
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长安城南凤栖畔,在山岚深浓的山顶上,气魄恢宏的庙宇盖得古色古香,庄严肃穆,大唐护国兴教寺就座落于此。
远眺护国兴教寺,高踞于险峻突起的孤峰之上,与曲江隔江对峙,近看又犹如一只展翅的凤凰。
曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此皆寂,惟闻钟磬音。
拾级而上,晨游山寺,李治看到那幽静的竹林和清澈的水潭。
这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。
李治自进入院落后,但见游人寥寥,院内一派幽静、肃穆气氛,古木参天,松柏森森,秀竹郁郁,哪怕已是初冬时节,仍有一股青翠之气弥漫在空气中。
寺庙周围,有九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀那艳丽迷人的尾巴,环抱着护国兴教寺。
长长的一道红墙,墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声也是时隐时现。
如此清幽的环境,却能使人顿去杂念,心中豁然开朗。
李治现在算是明白了为什么那么多和尚喜欢出家,为什么那么多公主王爷的也没事出个家,这那是出家啊,这算是渡假消暑啊,私人顶级别墅住着。
就这园林布置的,套用一句装。逼的话,这叫天人合一啊。
看着远处的禅门,就是自己这次行来的目的地了,那禅门中人,也是李治待会要见之人。
面对这两人,李治却着实不知怎么处理,心一乱,这思维就不由的发散了出去。。。。。。
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大唐皇帝李治。。。第二十四章本性难移啊,你个淫僧
:2011…10…132:31:48本章字数:8129
漫无边际的想了一通,李治有点自嘲,自己越来越像个政客了,一边许诺人家玄奘、辩机一老一小两个和尚,一边又在考虑怎么灭了人家,实在谈不上地道。
但没办法啊,虽然李氏皇族高攀人家李耳,扬道抑佛,但佛门依然很坚挺,那土地还有殿中的金晃晃的大铜佛,可是让李治颇为心动啊。
虽然这几年自己一只在提高大唐白银利用率,未来建立银行,发行纸币,这就是储备银,但现阶段,通宝仍旧是紧俏的硬通货啊,哎呀,李治擦了擦嘴角,都流口水了都,自己这也算是助人成佛了,让这些和尚能够舍己为人,割铜割地割人喂“自己”啊。
“吱呀”声,禅门开启的声音,将李治从YY中提溜了回来,抬头一看,一个慈眉善目的老和尚站在面前,后面跟你一个小白脸和尚,这是玄奘和辩机。
看着眼前的玄奘,李治心中嘀咕,天耳通?要不然怎么就突然开了门,看见自己,还一副高人模样,淡淡然的,就差朝自己拈花淫笑了。
不过,这老和尚,李治可从来没有小觑,读万卷书不如行万里路,这老家伙没事屁颠屁颠的提溜到天竺,路上风风雨雨的,不仅毅力惊人,这一路上的见识和锻炼出来的应变之道,也是罡罡滴,至于拳头上功夫,三五个蟊贼更是不在话下。
这一点那孙思邈也是如此,貌不惊人,但却有一身的上好功夫,这老家伙,可不是《西游记》中,一阵风吹来,都能东倒西歪的唐僧唐三藏。
话说,李治也蛮同情这老家伙的,千里迢迢赶往天竺,到了那里,人家是大肆欢迎他了,这点和史书上记得倒是分毫不差,但这背后的原因就很让人纠结了。
老和尚到了天竺之时,那是佛教已经不是天竺的主流了,那些印度阿三自认为对佛教经义已经融会贯通,于是产生高手寂寞之感,自以为是独孤求败了。
为了让人生更有追求,转而去研习新起的的教派婆罗门,结果一发不可收拾,信徒大量流失,而玄奘的时机却是刚刚好,那些天竺佛徒正在纠结,这个在玄奘身上看到了希望。
看看,看看,人家东土大唐的高僧都前往我西天取经,这难道不是我佛门经义的伟大之处吗,深深的将人不惜万里的召唤而来。
于是戒日王为他举行著名的曲女城大会,他们把玄奘放在最装扮最华丽的大象身上,游街示众,像一块移动宣传牌一般,当然不得不承认,在佛学经义上,玄奘几乎就是独孤求败。
他翻译的佛经,在量和质上,直到一千三百多年后,那也是前无古人后无来者的。
历尽千辛万苦回来,那佛门经典却被一伙歹毒的贼人,抢了去,说也奇怪了,那些歹毒的贼人,让老和尚日日夜夜不停的化成大巫,不停诅咒的丧尽天良的贼人们,为什么不要金银,偏偏要一些对他们没用的佛家经典呢,这个老和尚到如今也没有想清楚。
不用猜,这自然是李治的注意。
李治是一名默默无闻的草根英雄啊,历史上玄奘不远万里去印度留学。
回国后,李治家老头非常重视,安排了数千人参加玄奘大师的佛经翻译事业。也因为玄奘大师的弘扬,使印度后期佛教的哲学和大、小乘佛教的经典,在中国得到广泛地传播。
这一传可不得了,后世的中国人之所以那么麻木不仁,不敢反抗,已经被帝王和文官士大夫们改变的畸形的儒家,是一把刀;这玄奘带回来的大乘佛教经典也是一把刀,两把刀,一起阉割了中国人。
至今,佛教起源地印度,还在佛教的影响中呢,没听说过一句话嘛,法国的女人不能娶--太浪漫,印度的兵不能要--太软蛋。
这佛教人家印度都抛起了,中国这儿还要再捡起来,至少李治是很不以为然的,但李治却又朕为玄奘感到可悲。
不得不承认,玄奘是一个伟大的行者、信仰者、学者。
在他身上,有一股执著求真的精神。
去印度之前,就已遍访国内高僧,详细研究汉传佛教各派学说,发现他们互相矛盾,用已有的佛经来检验,又发现译文多有模糊之处,不同译本意思大相径庭。
因此,才“誓游西方,以问所感”,到佛教的发源地寻求原典。
他一生只做了一件事,就是求取和翻译佛教经典。其中,取经用了十七年,译经用了十九年。
取经途中,常有国君挽留他定居,担任宗教领袖,均被他坚辞。回国以后,唐太宗欣赏其才学,力劝他还俗,“共谋朝政”,也遭他婉谢。
如今知道玄奘,还多亏了吴承恩,否则莫非宗教和对历史有喜好的人,谁知道他是哪根葱啊。
不过,这一切,都被李治毁了,还是那句话,领导决定一切啊!
“阿弥头佛,不知陛下莅临,有失远迎,善哉善哉!”
老和尚双眼黯淡无神,眼角和身后的辩机一般,通红,看来刚才师徒俩抱着痛苦一场的,只不过在看到李治的时候,眼角怨气很重啊。
李治心头也有点酸,上前拍了拍玄奘老和尚的肩膀,一副语重心长的感伤的道:“玄奘大师啊,你也不能怪朕啊,做皇帝无奈,做一个好皇帝,不仅无奈,还要无耻啊。
朕真的不能让你那个大乘佛经在我中原大地传播啊,哪怕他再有哲理,再能引人向善也不行,他的憋处比好处要大多了,那些普通老百姓无法分分辩其中善恶该如何自处,不会调节自己,