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茶道就是当时日本战国上层之间最盛行的一种社交手段，这是在日本混，必须要学的一件事情，很重要。
第二十七章繁琐的茶道
在日本讲究点茶道的大名或者武士，都会有个专门的茶室来举办茶会。标准茶室一般是四叠（榻榻米）半大小。
高远城天守阁中正好辟有这么间茶室，是上任城代秋山信友大人留下的。茶室正好四叠半，地板上铺着榻榻米，正中的墙壁上挂着一副字画，上面写书着‘幽玄’二字。
幽玄是源自于禅宗审美意识，日本中佛经多次提到了幽玄两字，这其间表达出一种隐而不露，柔美深远，而不可言喻的意境。禅宗在日本运用于各个领域，比如幽玄二字也运用在棋道之中。在动漫《棋魂》中，主角进藤光与塔矢洋行，新初段赛首度对决，所在的棋室就是幽玄之室。
作为武将的茶室，除了这些摆弄自己知识水平的字画外，还常常摆放上一把名太刀。太刀放置在特定的安置架上，以刀尖向上，刀柄向下，边锋向内的方式摆设。
作为展示，刀柄必需向左摆设，一方面左面是刀的正面，另一方面则表示无威胁性，若刀柄向右的话，即表示可以用右手拔刀，随时出鞘伤人。
而茶室的中央是个小火塘，火塘上架着茶锅咕嘟咕嘟地烧着水。茶室三面是墙，而拉门之外，则是回廊和池塘组成一个日式庭院。
庭院的池塘边摆放一节竹筒，上接着泉水，但竹筒差不多盈满后，竹筒会倒转放水进石头砌的小池中，在复位回原来的位置继续蓄水，如此周而复始。
而竹筒倒水时，底部敲打石头会发出咚地一声，在这寂静的庭院格外显得清脆优雅。
这种竹筒取水装置称为‘添水’，在日式漫画里常常都有它的影子。
以上的种种的精心摆设，都是为了营造出茶会中喝茶的氛围。日本茶道是在中国宋朝时，由留学僧传到日本，然后先在那群整日吃饱没事干的僧人中盛行，后来才传到公卿和武家之中。
据说和尚之所以爱喝茶，是因为可以从苦涩的茶味中体会到人生之苦，对于领悟某种幽玄的意境，有着独到的帮助。这点不知是真是假，但是茶叶对日本当时而言是舶来品那种，要漂洋过海地从中国进口，属于超级超级贵的那种。
和尚用这么贵的茶叶，喝茶来体悟禅意，这借口在李晓看来，有点像过去小学生问家长要钱来买小霸王学习机，说是为了练习打字好好学习一样。
作为主人武田胜赖要烧水，并清洗茶碗，他的一举一动还必须合乎礼仪。在这个等待过程中，武田信丰兄弟，保科兄弟，真田昌幸皆不能窃窃私语。他们要么观看墙壁上的字画，要么鉴赏那把太刀，或者远眺庭院，再者可以仔细着听着茶锅里水烧开后的沸腾声，中间还偶尔伴着添水‘叩’地一下的清响。
他们不管是作表面功夫，还是真的沉浸其中，都是一副能从这茶会中体悟到某种禅境的姿态，就是没有体悟到，也必须装出一副思想境界得到升华的姿态，表示在精神层面上大家是在一起的，否则会遭别人的鄙视的。
随着他们慢慢融入这个境界，达到一种精神上交流的层次，就好像在太阁5里，使用那张雅致寂寥之心的卡片，大家一起获得友好度上升的效果。
相对而言，李晓就不是那么给面子了，整场呵欠连天，虽然没有太过越举的行为，但也是一副兴趣寥寥的模样，这种装逼似的日本茶会，对他而言一点兴趣也没有，他宁可大家凑在一起打打斗地主，如此的气氛更融洽一点。
水终于烧好，武田胜赖先将一包茶末，倒进茶碗之中，再将烧开的开水用茶筅倒入茶碗之中，静静地等待茶末完全与水交融在一起。这时候日本人喝茶还是那种抹茶，就是将茶叶研磨成粉末再进行冲泡。
这也是中国宋唐之际喝茶的方式，只不过他们用茶砖或者茶饼来替代，而到了明朝，喝茶方式追求天人合一，返璞归真，把追求茶的真香放在第一位，才改由泡茶喝的方式并一直传到现在。
武田胜赖将冲泡好的茶碗端给右首的武田信丰，武田信丰毕恭毕敬将茶碗端过，先对主人的热情招待表示感谢后，再慢慢将茶碗转三次，观茶色，闻茶香，并将茶具仔细端详一番，最后才喝一小口，将茶碗传给弟弟望月信永。
是的，这就是千利宗发明的传饮法，也就是茶会里不管多少人，都只能用同一个茶碗喝茶。据说如此能让与会者，有共饮一杯茶的情谊，更能让别人的情感交融在一起。
看到这里李晓只能暗暗祈祷，别让那个谁谁谁得个艾滋，淋病，sars什么的，害得他后面饮茶的人全挂了。
待望月信永喝完将茶碗端给李晓后，李晓装模作样，将这碗无比苦涩的茶水嘴唇微微触碰一下，就将茶碗传给下一位的真田昌幸表示已经喝完了。
如此一个个传递下去，待所有人喝完，武田胜赖又冲泡了一壶，再喝了一轮如此算喝完了。然后大家将茶碗包括茶具都拿起来鉴赏一番，当时日本战国上下对茶道痴迷，已经到了一种疯狂。
这点包括在茶具的收集和追求上，比如织田家的魔王，不仅是茶道爱好者，还喜欢收集各种各样的茶具，他们称之为名器，比如他著名的‘九十九发茄子’。
魔王不仅自己爱好茶道，还发展自己手下武将喜欢，最著名的莫过于后来的太阁。太阁不仅对茶道痴迷，对茶具的收集也到了一种疯狂的地步，据说他最搞笑的事，有次获得一件南蛮制品的东西，由于长得像是水壶状，就被他视作上等茶具来款待客人，后来方才知道这是南蛮人用的夜壶。
由此可见没有文化害死人。
大家夸了一番武田胜赖收集的茶具后，这茶具鉴赏方才完毕，之后就陆续端上来一些茶后甜点，每人几段烤鳗鱼，一小碟腌萝卜，几颗糯米丸子，几片海苔，一碗大酱汤。这些加起来只够李晓吃个半饱的食物，但在喝了那么多苦涩的茶水后，这些点心在武田胜赖他们眼底尝起来却是格外的好吃。
这时候茶会才算完，大家终于可以毫无顾忌地聊天打屁。
第二十八章天黑请闭眼
茶会结束，大家又吃完茶点，彼此兴致都很高。
保科家的保科正直站起身来，拿着一柄扇子，当着所有人的面跳了一段能舞。大家哄笑了一阵后，几个人就在庭院中摆放上箭靶子，轮流上阵射箭比试。
射箭对武士而言，既是一种娱乐也是一种磨练箭艺的练习。
就当时的日本弓而言，堪称是世界上最长最大的弓之一，普通长度在两米以上，而且日本弓箭最显著的特点是“上长下短”，握持部位一般在上端往下三分之二处，形成了上弱下强的特点。
如此上长下短的设计，自是为了于马上骑射，横握的方便。
但作为武家子弟，无论武田胜赖还是真田昌幸他们都从自小练习有一手不错的射术。对此李晓只得抱有学习的态度，纯当作兴趣来玩玩，反正他的枪术达人的名头已经威震武田家，至于弓箭的技艺如何也不去考量。
射箭之后，武田信丰，望月信永，还有真田昌幸觉得玩得已经尽兴，都提出要告辞。
李晓心底却又有打算，当下开口挽留，并提议出大家干脆来玩一个游戏。这个游戏来自李晓所在明国，而且十分流行，名字叫做‘天黑请闭眼’。武田信丰他们一听游戏来自明国，顿时都很感兴趣，于是当天决定留在高远城过夜。
为了凑足人数，李晓费了好大气力将在天守阁里的山本勘助拉来，又邀请了其他几名青年武士。
然后李晓取了一堆字条，字条里写上忠臣，奸臣两种，让武田胜赖他们去抽取。由李晓自己来当冲裁人，选出奸臣四人，其余八人为忠臣。之后李晓详细向他们说明了游戏规则。
奸臣的任务是杀死所有忠臣，而每当有一个忠臣被杀以后，所有人一起讨论，最后选择一个‘嫌疑人’处决，然后游戏继续。一直到忠臣方全被杀死，或者奸臣方全被忠臣方处决为止分出胜负。
其实这杀人游戏，李晓以前和同学一起常去酒吧和人一起玩，非常能锻炼一个人的观察能力，逻辑能力，语言表达能力，心理素质和表演能力。
接着李晓喊天黑请闭眼，所有人闭眼，然后让抽到奸臣字条的四个人，睁眼进行眼神交流，决定先杀的一个忠臣。众人待玩了几轮，熟悉了一会游戏规则后，马上就上手了，并且一个个大呼过瘾好玩。
每一轮比赛结束，忠臣和奸臣的字条重新被抽取，在杀人游戏中，心机和城府浅一点的当奸臣比较容易被识破，而判断力，观察能力差的人，则容易误杀‘好人’。
似望月信永，还有保科昌月这样的老实人，常常作出错误的判断，或者被人识破。
当然李晓最期待还是山本勘助还有真田昌幸，两位一前一后堪称武田家智谋最强人物的对决。
每当山本勘助判断谁是奸臣时，那无与伦比的洞察力，逻辑分析能力，总令扮演奸臣的角色心惊胆寒，更令李晓对其的能力感到敬畏。
而事实上论及表里比兴，真田昌幸无论是扮演奸臣还是忠臣时，其演技都非常出色，加上那超出年纪的成熟稳重，还有淡定的心理素质，令李晓越来越欣赏了。
比赛中山本勘助还有真田昌幸之间，不乏十分精彩的碰撞，李晓可以看出连山本勘助也开始对真田昌幸欣赏有加了，李晓见此亦然是暗暗欣喜。玩到最后李晓也被替换下场，而李晓凭借着多年玩杀人游戏经验，更是将局面搅浑，表现丝毫不逊色于山本勘助，真田昌幸他们。
似乎战国时候的娱乐生活真的很乏味，这些战国人都没玩过这么有意思的游戏，一下子都沉迷了进去。直玩到夜间，众人还在挑灯夜战，最后李晓见大家都玩熟了，将游戏继续复杂化，引入了侍卫的概念。
侍卫可以睁眼，决定杀去一个怀疑是奸臣的人物。如此一来游戏更加复杂好玩，连一向板着脸的山本勘助也很投入其中。
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