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如果人们问：“执着于一个目标的价值何在呢？”我们可以举出苏格拉底、释迎牟尼、查理曼大帝、阿尔弗雷德大帝、奥兰治的名字，他们莫不是矢志不渝的典范。然而，另外一些名字——卡里古拉、美第奇、卢克丽霞、菲利普二世等等——也许会令人存疑，因为他们所执着的目标给人类带来很大的负面影响。如果人们接着问：“执着于正直目标的价值何在呢？”我们自然会联想起神圣的英雄和光辉的业绩，因为他们的非凡成就对人类社会的积极影响是不容置疑的。
然而，道德的制约力并不是神奇的魔术师。为了最终目的一心想要成就善举的意志力，说到底仍然只是自我引导的理智加之于人的力量。就像道德信念贯穿人的整个一生一样，意志力如果要真正具有力量，也需要经过长期的训练和教化——使一个人具备敏锐的洞察力：能够认清事物的本来面目，尤其是正当的事物；需要变得更加敏感多思；要对邪恶极端地敏感和排斥，对善行非常宽宏大度；需要具有丰富的想象力；要对细致入微之处、对品格、成就、理性和事物本身满怀热忱；能够积极主动、训练有素并善于分析和推理；懂得激发、利用和把握真理；要胸怀深沉而厚实的道德感：从合理的自我满足和永不枯竭的源泉中汲取营养，不断地滋润着意志力。
换句话说，只有合乎道德的意志力是最善的意志力，它需要人们对其本身进行不断深入的沉思默想，对计划、手段、方式、直接的以及最终的结果进行严肃而细致的考虑。
一个生机勃勃的人就像一个24小时干劲热火朝天的工厂。这就是创造，每种力量都在参与劳动，每种职能都在精力充沛地投入生产，整个工厂沉浸在宏大壮阔的活动中，每一分钟都有精美的产品源源不断地制造出来。这个人全身心地投入到自己正在从事的工作中，非常自信，他的自信是没有人能够动摇的。他在脑海中并没有想到自己处于“一大帮人”中间，也许自己只是其中一个微小的组成部分；相反地，对工作的全神贯注使他不知疲倦地留在自己的岗位上，他对工作的热情之高令人诧异和惊奇。他的意志力激励着、督促着、控制着他，毫不拖延地当场作出决定——在有限的王国里发挥自己优秀的天赋。先哲与圣贤的箴言是他的精神食粮，他要以永恒的标准激励着自己的上进心。他的整个身心，在伟大的意志力的指引下，保持着自己既定的方向。
为什么一定要谈论自私自利呢？一颗健康的灵魂永远都是最善良的灵魂；而自私的灵魂永远都是不健康的。但是，健康的灵魂必须保持健全。利他主义必须从自身开始。社会需要健全的人——他身上具有许多优良的素质和品格，社会需要他呈现并保持自己最好的一面。万事万物的性质构成这样一条法则，那就是一个人应该不断奋斗，努力把自己塑造成为各方面都尽可能优秀的人，保持灵魂的健全善良。这是第一个神圣的原则。当第一条法则潜移默化地成为行为处世的准则之后，第二条法则出现了——有益于他人和社会，也就是服务他人。
这里又是一些古老而平常的规律。意志力需要起到保持身体健康的作用，此外，它还要帮助人的进步，并维护正直的价值以及提升现有的道德水准。从这个祟高的理想来看，没有一个细小的地方是不重要的。训练有素的意志力会把每个细节都看作规模宏大的活动。
不向惰性投降
意志力是经年累月形成的。力量是积极组合在一起的原子。坚强的意志力贪婪无比，它不加区别地吞噬所有东西。高大的山脉之所以堆积而成，其中的卵石不会比巨石少。同样地，如果一个人不能坚持不懈地把琐屑的小事做好，直到小事逐渐积累变为重要的大事，那么他也就已经失败了。成功的关键就在于日复一日、年复一年、任劳任怨的劳作。
每一家工厂的门口，每一个商店橱窗的陈设，都体现出勤勉的劳作。如果一本书没有经过长时间的苦心劳作，那么这本书就不值一读。在困顿贫寒中辛苦劳作的后背上，悄悄地站着突然到来的灵感。我们前辈的精湛艺术品都是兢兢业业、勤奋工作的结果，是用痛苦和悲伤换来的无价之宝。当约伯发现自己的大腿关节完全脱臼时，仍然不顾一切地喊着：“我不会放你走的！”只有这样，天使才停止反抗，命运才会向你低头。
一位英国主教说的很对：“所有产生了完满成果的工作，十之八九都是勤苦劳作换来的。”真正伟大的诗人、散文家和艺术家一次又一次地证实他的所言不差。埃德蒙·伯克的每次演说都要经过大量烦琐而艰苦的准备。麦考利的历史巨著几乎进行了难以计数的修改和润色。德国的第一个皇帝是位干起活来不知疲倦的人。实际上，从整个世界来看，天赋一般但锲而不舍的人几乎很少有什么事情是干不成的，就像天才不经过奋斗同样不会有什么成就一样。
天文学家开普勒在天文研究的过程中经历了常人难以想象的艰苦工作。在计算火星对面的星球时，他的数字写了密密麻麻的20页，重复计算过10次，这样计算火星对面的7颗星球需要使用700页的纸。后来，有人说：“开普勒的发现是只有通过最深奥、最繁琐累人的研究，才能从自然界中发现出的秘密。”
海顿始终不懈地坚持自己的艺术追求，才使他成为享誉乐坛的“交响乐之父”。他的作曲并不是随兴而为，或凭着突发的灵感，而是每天在固定的时间一点一点缓慢而不断地写下去。这样的方式，还有他在作曲时极端的精巧细致，使他在音乐史中的地位仅次于莫扎特。而莫扎特虽然具有与生俱来的音乐天才，但艰苦而勤奋的作曲对他而言从来都不是罕见的事。
没有耐心和坚韧，就没有勤勉的工作。期待着成功，心怀着理想和目标，并以坚韧的心态付出汗水和心血，这些都是勤勤恳恳工作的必要因素。这句意味深长的话往往可以分成若干个词：坚毅、忍耐和期望。这些词就像万花筒一样五颜六色，变化繁复。在圣人的品格中，耐心是他的过人之处；在建设工厂或者一个国家的所需条件中，耐心更是获得成功的关键因素。
戴维这样说：“所谓天才就是忍耐力。我现在的成就都是自己艰辛工作、刻苦忍耐的结果。”格兰特同样非常耐心，“一旦被他紧紧地咬住，休想让他松口”。日复一日、毫不松懈的意志力是成就的首要原则，不管对一个人还是对一个国家，都是如此。永不放弃的理想和目标是未来成就的预言家。
但是，“戴着皇冠的国王”（你的意志力）并不是顽固不化、一成不变的，理智会战胜惰性的。我们说，目标明确的人意志力顽强，不管他的目标是什么。”汤姆·里伯特如是说，“如果环境发生变化，手段和方式也要变化；为了适应新的环境和条件，就必须进行调整；但是，所有的行为和活动所围绕的中心任务并没有改变。这个中心目标的坚定连贯，表明这个人个性方面的持久和坚贞。”
所有最后获得完满的结局都要归功于这种合情合理的不屈不挠。卡莱尔这样评价克伦威尔：“他是这样一个人：眼光敏锐，心志勇敢，一定会不断向前，从一个职位到另一个职位，从一次胜利到又一次胜利，直到这位来自亨廷顿的农民被人们认为是英国最强有力的人。他现在的境况与当初真是天壤之别，但是其中的原因并不神奇。因为像他这样的人，不管是当初作鞋匠，还是现在坐在执政者的宝座上，永远都是‘勇敢、主宰、权威’的代名词；或者更进一步说，他是个最强有力的人。”这种灵活地适应情况的变化，同时保持核心目标始终不变的能力，使克伦威尔领导下的英国成为当时欧洲的头号强国。威廉·马修斯说过：“那个‘患着哮喘的骷髅’（威廉三世）为了兰登那块洒满鲜血的领土，拿起武器奋起抗争，最后他胜利了。在没有赢得一次像样战争的情况下，摧毁了对手（路易十四）的权利和威望，耗竭了他的智慧和资源，直至打败对手。而所有这一切就是因为威廉三世具有英国人特有的坚韧不拔和顽强固执。同样的情形也发生在拿破仑对外征服时期，当欧洲大陆所有庞大的军事力量都被战致，无可奈何地受制于这个“命运垂青的幸运儿”，不得不遭受拿破仑铁蹄的蹂峭和践踏时，英国人凭着自己超乎寻常的顽强和忍耐终于使他无计可施，甘拜下风。英国人最后能战胜拿破仑，并不是因为高明的军事部署和出色的军事指挥，就是因为一个杰出的军事奇才，表现了自己战斗到底的顽强和坚韧的毅力。”
同样，在美国历史上，也正是由于不屈不挠的坚持斗争才使康华利将军最终不得不向华盛顿缴械投降，并与李将军会面议和。李将军也是一位伟人，是英勇无比的基督教战士，是卓越的“超人”。
就这些人的意志力而言，失败只不过是理智的又一种光芒，而困难则是激发坚毅品格的新动力，沮丧和打击无法击垮他们，反而只能把他们全身的勇力气势磅礴地激发出来。在谈到正在酝酿筹划中的大西洋电缆时，克拉伦登公爵对赛勒斯·菲尔德说：“假如你万一不能成功呢？假如你努力去尝试，结果失败了——你的电缆完全损失在海底——你会怎么办呢？”菲尔德答道：“把它归到资产损益表下面，然后去工作，再铺设第二条。”
可见，钢铁般的意志力永远不会因为受到任何阻力而稍有妥协和气馁。
也许再也没有什么历史人物能像奥兰治·威廉那样能够充分说明意志因素对成功的伟大作用了。荷兰女王的家庭成员个个成就非凡、出类拔萃，但是这很大程度上应该归功于威廉。莫特利写道：“在战士的所有伟大品格中，在灾难中保持信念毫不动摇，忠心耿耿地执行自己的义务，面对失败还能充满对将来的希望——谁都没有像奥兰治·威廉那样显著地