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不安后，他的疑问一下子豁然开朗，那就是——立刻着手解决那个一直困扰他的问题，他相信，在当时那种一切利弊都没有特别明了、似乎困难和麻烦不少的情况下，应该马上解决那个问题。”
我们经常碰到“无意识”所造成的神奇结果。威廉·汉密尔顿在给朋友的一封信中写道，当时他正与自己的夫人走在从天文观察台到都柏林的路土，到达布垆姆桥的时候，他觉得一系列的想法像火花一样闪现在脑海里；这些火花像I、J、K一样自然连贯，令汉密尔顿惊愕不已，以后他经常用“I、J、K“来描述这种彼此的联系。
大脑的“无意识”为什么会频频闪现呢？其实，在意志力的引导下，这些指向预期目的的“无意识”才能形成持续的思维过程。既然意志力在大脑中无所不在，那么意志力的锻炼和发展一定会使整个大脑活跃起来。
“意志造就的主要结果，”威廉·詹姆斯教授说，“是完全出于自愿的，它使人关注一个疑难问题，把它时时呈现在脑海里。注意的努力是意志力的作用。”
但是我们这里的注意到底是什么意思呢？詹姆斯·萨利教授说，“注意可以大致定义为积极的自我导向（这需要意志力的参与），使大脑关注当时呈现在脑海里的事物。”他指出这个词的词源：ad tendere，就是努力朝向什么地方。“它有点像大脑对呈现出来的事物的‘意识’。然而意识的领域要比注意力更加广泛。意识有很多严格区分的程度。我可能隐隐约约或模模糊糊地察觉某种身体感觉，或者感到久久难以磨灭的记忆。注意就是强化意识，把意识集中或限制在特定的具体领域。注意是强迫大脑或者意识朝向某个特定的方向，这样就使注意的对象尽可能变得清晰明了。”
斯科里普彻博士为了显示大脑的“焦点”与“注意范围”之间的区别，在一篇文章里写道：“请一位业余摄影师把他的照相机带来。他支起三脚架让你看着背景玻璃上的图片。玻璃是经过调节的，这样坐在屋子中间的人就可以让摄影师一目了然；其它东西都有些模糊，模糊程度要看这些东西距离人的远近。把玻璃的位置稍加变动，人像马上模糊不清了，而其它东西可以看得很清晰。因此，每个位置都有固定的物体可以看得很清楚，而其它东西则变得模糊不清。要使看不清楚的东西变得清晰，必须改变玻璃的位置，而玻璃的位置一改变，先前一清二楚的东西就会变得模糊。
“同样的道理，我们在同一时间把全部注意力集中在一个或若干个东西上，其它东西就显得朦胧不清。当我们把注意力从一个东西转移到另一个东西，先前清楚的东西就变得模糊了。我们可以使屋子里的东西保持安静，但是你无法使自己的思维静止不动。精神状态更类似于用照相机的镜头指向繁忙的街道。你一会把焦点对准这个东西，一会儿又把焦点对准那个东西。进入焦点范围的东西一个接着一个。因此，‘注意’也就是让大脑‘聚焦’在一件事上，不管它是静静地藏在一大堆想法中，还是在喧嚣中不停变动。”
注意就是大脑努力要把瞬间的想法或者观察结果留住，而把不需要关注的东西排除出去。这要求一个人具有坚强的意志力。注意力的锻炼因此必然增强意志力。
培养持久的注意力
练习1 安静闲适地坐在不会受到打扰的屋子里。发挥意志力，把所有的胡思乱想和思虑置之脑后，使大脑一片空白，尽可能保持较长时间。这样做你能坚持多久？不要泄气。持之以恒一定会有成效。在努力之后可以得到几次休息。然后再继续尝试。每天这样练习，坚持十天，休息两天，每天至少做六次这样的努力。把练习结果记录下来，过一段时间观察自己有什么进步。意志一定会发挥无所不能的作用。
练习2 像上面所说的那样安静地坐着不动。大脑一片空白地尽量保持几秒钟。然后马上开始考虑一件事情，排除所有的其它想法，把注意力尽可能长时间地集中在这个问题上。并不是要你思考与这个问题相关的一系列解决办法，而是要你把你的注意力集中在这个问题上，就像你目不转睛地盯着某个东西一样，把自己的视线和观察重点集中在它上面，只关注那一个东西。然后放松。重复练习六次，把结果记录下来。每天坚持，一连十天，随后放松。然后观察一下自己意志力的进步程度。
练习3 让自己的大脑随心所欲地胡思乱想一分钟。现在把你能回忆起来的支离破碎零零星星的想法写下来。如果继续把这些事情之间可能具有的内在联系找出来，你会发现看似漫无目的的大脑活动其实都可以找到可以解释的理由。一定要牢牢控制自己的思维活动。把这个练习重复做六次，连做十天，然后放松。第十天时比较一下记录的结果，你会注意到自己注意力的提高。现在，试着发现一些支配大脑无意识活动的一般规律。
练习4 安静地坐一分钟，让大脑保持分析思考的状态。不要想入非非，不要让不相关的思绪和感觉进入脑海。现在特意地顺着一条分析路线想下去，可以保持五分钟。根据记忆把结果写下来。第十天时和以前的记录作比较，看看注意力有多大的提高。
用想象力来进行这项练习，设想一幅图景或一种活动。
练习5 坚决地使大脑处于某种状态。现在选择几个你认为生活中可能实现的良好愿望，然后全神贯注地集中在这个目标上。不要考虑怎么实现。下定决心克服所有的困难。不要对成功以后的荣耀想入非非，因为那样会分散注意力。全力运用意志力来控制自己的意念。重复做六次。至少坚持十夭，然后休息。
把志在必得的想法深深地根植在脑海里，在生活和行动中时时表现出来。使决心和意志成为自己稳固的个性特征，不仅拥有愿望，还要投入情感和勇气。
练习6 一动不动地静坐一小会。现在开始做几件事情，比如在房问里踱步或者从书架上取一本书或者坐着不动。持续大约五分钟。你会有各种各样的冲动想做另一件事情。暂时不要理会这些念头的诱惑。现在作出决定，迅速而果断地选择自己究竟要做的事情。行动不要懒散磨蹭，决定不要只凭当时的冲动。迫使自己作出真正有效的决定，接着采取行动，就做这一件事情。选择不同的事情反复做六次。在每次做事的时候，尽量把意志力注入每个细节。保持自己对这件事情的投入和热切。这样坚持十天，然后休息。在十天结束的时候看看注意力和意志力有怎样的提高。
练习7 把各种不同的东西分开放置：书籍、硬币、裁纸刀等。然后把它们混在一起。仔细观察这些东西之后，选择一种方式把它们按照某种特定关系排列。也许是根据它们之间的相似性，也许是相异性。这些东西的颜色各个不同，把它们交叉着排列起来。现在看看排好之后的效果。也许很糟糕。怎么会是这个样子？怎样才能把它们排列得更好一些？你房间的布置和颜色有没有什么关系？从这个角度考虑会不会使排列效果更好一些？这样试一试。从相同性的角度重复排列几次。再从差异性出发重复排列几次。
在练习的时候要始终把自己的意念放在首位。
每次练习用不同的顺序排列六次。坚持十天后停顿一下，十夭后看看注意力的改善情况以及自己安排这些东西的熟练和巧妙程度，与刚开始相比有何不同。
练习8 选几样东西，比如，书籍或者家具。现在根据书名排列书籍。这是所有可能的排列中最好的方法吗？试着改进它。排列组合家具时使它们与屋子的搭配最和谐，在颜色、形状、风格上要合理搭配。用类似的东西反复练习。每一组东西练习六次。持续十天然后停顿一下。看看比以前有什么进步。
练习9 选几种不同的东西，以最顺手的方式把它们放在你面前。拿起其中的一个。为什么要拿起这个东西？马上把它和其他东西关联起来，要不假思索。这个关联又是什么意思？把它们的意思再和第三个东西联系起来。以此类推，直到所有的东西都相互联系起来。把这些东西根据它们之间的关系一个挨一个排在你面前。整个过程你都不要仓促着急，要经过慎重的思考和意愿的引导。第一次试验结束之后休息几分钟。如果用不同的东西重复六次这个练习。坚持十天以后休息一下，看看你的注意力和把这些东西关联起来的能力有多大的提高。
这里有一个例子：书——（暗示）——人——（暗示）——笔记本——（暗示）——作家——（暗示）——钢笔——（暗示）——无所不能——（暗示）——剑——（暗示）——锋利——（暗示）——刀子——（暗示）——点——（暗示）—— 图钉——（暗示）——明亮——（暗示）——金表。
上面的练习有些难度，坚持这样的练习需要时间和耐心。但是，当我们记得“自愿的记忆需要心灵有意识的努力”时，锻炼的价值才会得以休现。这本书的目的也正是为了培养这种“有意识的努力”。这主要基于两个原因：首先，读者可以随时随地地保持习惯，使自己严格地受到意志力的指引；其次，有能力积极针对自己的动机作出行动，这将变成他生活中持久而不可或缺的要素。
动机的变化主要源于我们分别给予它们的注意程度。人们作出错误或不很明智的行动都是错在这里。比如，一个饥俄的人从面包房的窗户里看到面包，他很有打碎玻璃偷一块面包的冲动。这里的动机就是满足他充饥的欲望。但是，人并不是简单的机器，只受到一种力量的驱使。他知道如果被人抓住，就会受到惩罚。他也知道，他正在考虑的行为是不正当的行为，他会受到自己良知的谴责。现在他就可以把自己的注意力集中在阻止他这样行为的动机上。打碎玻璃的冲动就不那么强有力了。时间是个重要因素，他迟疑和犹豫的时间越长，限制因素就越多地出现�