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“白衣罗刹”白浩心知尤娜娘亲如此兴奋之态，乃是意料之事，因此只是淡淡一笑后，’便说道：“教主、前辈，在下之意乃是，娜妹接掌教主大典已然只余月余，因此已无法分身详察那宝石是否确实是贵教，圣符’？再者……在下将玉盒赠送馨妹妹后，因馨妹妹熟知音律且善乐器，且在闲暇之时，以玉琴弹奏乐曲，玉盒内那篇乐律也在弹奏之内，在下久闻之后．也已耳熟能哼，并且曾在前来此地途中，那位尔喀使者与‘美人蛇’牟倩姑百般挑逗在下不果．便以‘淫魂荡魄魔功’勾诱，而使在下淫欲大炽，尔后，在下以音功暗哼抗拒皆无效，但却在暗吟那篇乐律之后，果然淫欲逐渐平复，尔后又历经三次了，在下终于能不畏魔音了，但为了避免她们直觉，依然故做迷失在魔音淫欲中。”
“啊？尔喀竟敢违逆令谕？该死，非将她严惩……”
“教主且息怒，在下当时是为了探明音律，是否确实能化解魔音，因此才故意引诱她俩，然后不为所动的逼使她施展魔音，也因此终于证实了那首乐律的后半段，可化解：淫魂苗魄魔功’，因此在下已猜测前半段音律是否能化解‘淫魂荡魄魔功’？
只可惜此来之后，无机会尝试，因此有心请前辈或是老爷子相助，能否在本教大街上，那些心智迷失之人中掳捉一人，供在下试解，如果确实能化解遭迷的心智回复清醒，那么便可有传讯之人前往‘襄阳’寻找馨妹妹了，但不知教主及前辈意下如何？”
“惊电罗刹”庄天宏闻言已是双目惊怔的盯望着白浩？半晌才叹声说道：“浩哥儿，你真乃尘世中少有的人中之龙，实令老夫敬佩万分，一切就依你所言行事准没错，不如今夜便安排为之吧？”
“是，如此甚好，能提早一天，便能使我们多一分胜算，也可使武林同道早一日解消身受之魔音。”
“嗯，老夫这就去找‘天雷’前辈，浩哥儿你……你就至娜儿楼内等我们，一可方便连络，二来也可以避入耳目。。。”
“是，在下这就前去。”
于是在两日之后，大街众多迷失心智的中土武林群雄，竟无端的走失丁六名？
但他们的生死并无碍“魔教”教徒，至多只是少了六个供使唤之人而已，因此无人关心也无心追查。
一日清晨。
“天魔楼”底层的“天魔殿”内，满面笑童的为首教习，默默的望着一百四十余名身材美妙的裸女，轻哼妙舞，将“天魔舞”及“淫魂蔼魄魔功”习练得甚为纯熟，因此甚为满意的朝那十二名教习颔首，示意可休歇了。
就在此时，突见教主及众长老皆默许，可自由进出“魔女殿”的“白衣罗刹”
白浩又进入了”魔女殿”了。
“天魔女”虽屑“罗刹”所辖，但本代两位“罗剃”自接掌职位后．从未曾踏入过“天魔女”居宿及训练的“魔女殿”由此可知“魔女殿”已可算是教徒的禁地了。
然而这位尚未曾正式接掌“罗刹”的“白衣罗刹”至今应尚属客卿的外人．但竟然能获得教主及众长老的同意，可自由进出，可见他是受到何等的器重了？而且职司“天魔楼”后院重地的“天魔女”天天都可以见到他在“圣女楼”内进出，只差夜宿“圣女楼”内了，因此使得忠于教主或已被莫札长老等收买的“天魔女”皆对这年轻俊逸的“白衣罗刹”有份好奇及尊敬。至于被掳捉至此，逼习“天魔舞”
及“淫魂荡魄魔功”的众位姑娘，虽然皆是探受礼教薰陶的守礼姑娘，在“魔女殿”
内虽是赤身裸体甚为羞畏，尚幸殿内全是女子且皆是裸身，因此尚能放宽心怀相处。
直到“白衣罗刹”初次进入殿内，顿使众女花容失色，羞惭万分的皆认为清白已失，名节受损了，然而当时畏惧殿内刑法，因此已难顾及清白有失了。
尔后，在“白衣罗刹”的相助下，一些受刑中的姑娘一一被释，并且在得知如何自保，方能不被遭教徒淫乐后，便听从他的话，顺从习练那些淫荡下流的动作及歌舞。
尔后“白衣罗刹”竟也时常进入殿内，明为探望，实则是传递一些讯息，以安慰众女。
“人”皆是一样的，在何等情况下的羞耻畏怯之心，略各有不同，但久而久之习以为常后，羞耻之心渐清，而旦能逐渐适应了。
众女便是在“白衣罗刹”时时进出相见，加上皆对他抱有一份感激．以及尚期望他能搭救众女早日脱离此邪恶之地，因此对他的到来，已逐渐熟悉而不再羞畏，甚而已有不少姑娘竟已大大方方的裸身围立他身周，欣喜笑语。
但是众女的内心深处皆有一相同的想法，那就是全身尽入他的眼内，而且那些羞人的淫搞舞姿，也当他的面施展了，因此皆处我安慰此身仅能容他一人观望，再也不能让第二个男人看见了，否则便真是清白有失了。
若守身如玉的姑娘有了如此的想法后，那岂不是等于已楷自己的终身，依附在那人的身上了？——百四十余位姑娘皆同有此心，但却因心性开朗豪爽，或是羞怯腼腆而有不同的反应。
但是每当眼见“白衣罗刹”的目光里向自己时，皆报以灿笑或是羞笑，且毫无忸怩作态之状了。尤其是每当“白衣罗刹”入室之后，眼见众女正翩翩曼舞，且轻哼吟唱之时，似乎被迷诱得淫欲大炽鼻息粗喘，那种丑态反而使众女嗤笑连连，且更卖力的歌舞，似乎欲勾诱他爱怜自己？但是“魔女殿”内却不容许有淫乐之事发生，因此都在教习下令停止歌舞休歇。
“白衣罗刹”才故做淫色末褪的冲入了众女群内，在众女的包围中比手划脚不止，看似与众女调戏，实则是暗中传授一些玄奥武技。
因此在如此情况下，每当白浩进入了“魔女殿”众女皆也心慧的故成浪态拥簇白浩，听他传递讯息或传授武技，然后每当回室休歇时，便暗中相互传授习练。
而众女中也因为有黄如诗，常柔婉以及“新月盟主”冯灵芷三女，皆与白浩相识，因此无形中已成为众女的为首者。
而三女中尤以冯灵芷年龄最大，且是一盟之主，再加上众女中竟有二十七名皆是她的屑下，因此已被推举为大姊。
而黄如诗、常柔婉以及曾与冯灵芷同室受刑的结拜二妹韩翠玉．遇有一位出身“峨嵋山”在川地颇有名声的“孤凤”慕容秀英，四女皆各有一些相识或交好的同伴，因此已聚成了四组人数不一的小队伍，以便有朝一日真能被“白衣罗刹”救出“魔殿”便可凝聚成一股武力自卫。
当众女逐渐由白浩口中知晓了“魔教教主”原本并无章入侵中土，但却被教中异心长老，法老结盟逼迫，才进犯中土，也使得众女被掳捉至此，而且原意乃是要供总坛长老、法王及教徒淫乐之用。
尚幸教主及时宣布要引退卸任，由“圣女”接掌教主之职，才使众女被·圣女”
藉机留下，送入了·魔女殿’明是要训练专有的“天魔女”实则是保全她们逃过遭教徒淫辱的悲惨命运。
而原本有些羞愤无比，而潜逃出殿的姑娘，如此已然十之八九皆成为淫苗无比，任人淫乐的可怜人了。
如此说来，也等于是“圣女”及时救子众女，使众女侥幸的未曾沦为教徒的泄欲工具，因此当白浩暗中说出了事实，井希望她们勤习武功，只待“圣女”接掌教主之职后；便可协助白浩保护“圣女”。
众女闻言，自是甚为感激“圣女”也愿听从白浩之言保护她，但是身为“天魔女”只能身披薄纱，要日日裎露身躯在魔徒之前走动，哪一个肯不顾羞耻沦丧清白？
此事虽曾使白浩甚为为难，凭自己岂有能力更改“魔教”教规？于是连连数日皆故意与尤娜在楼内争执，且愤愤下楼，并且时时对巡守的“天魔女”抱怨，责怪“圣女”醋心甚重，不许自己盯望“天魔女”的身躯，其他更别说是笑谈或动手动脚，但教规中“天魔女·的穿着皆如此，岂能怪自己住视·天魔女”？另外也偶或提及“圣女”认为“天魔女”乃是“教主”
的仪仗卫队，岂可因“教主”卸任之后，便同时沦为使女或教徒参修欢喜大法的阴鼎？因此“圣女”欲藉新“天魔女”训练时短，尚不堪肩负仪仗卫队，而将现任“天魔女”全数留任，职掌现职，或是可依自己心意跟随老教主，或是另往他处，甚或可待教主新增辖下“使者”名额时，升任使者。
以往历任‘‘天魔女”皆在卸任而由新“天魔女”接掌后，唯有少数转任教习、魔使外，其余皆成为长老、法王及教徒的阴鼎，因此处境皆甚为可怜，毫无地位可言。
因此耳闻白浩之言后，俱都半信半疑的围着追问，才知竟是“圣女”醋心使然，不愿“白衣罗刹”处身众多美貌裸身的新任“天魔女”群中，并且认为历任“天魔女”皆有功于教主，自应尽力照顾，有心将卸任的“天魔女”升职。
皆已三旬以上的“天魔女”哪个不想在卸任之后有个好的容身处境？若能升职有个好的身份，便是想参修欢喜大法，也可挑选自己心喜之人，而无虑任由教徒争乐。因此众“天魔女”得知此悄息后，俱是欣喜无比，皆一一向白浩表明了应允之意，希望能向“圣女”传达心意。在白浩的机智中，解决了黄如诗众女的困扰后，也要令莫札长老等人深信不疑才行。
因此偶或陪着“圣女”出现在莫札长老等人的跟内，两人并肩笑语而行时，“圣女”皆含情脉脉的甚为亲匿，唯有每当白浩盯望某一身材美好的“天魔女”时，皆会不悦的赌气不理，待白浩连连陪笑央言后，才回复笑颜，可见“圣女”对白浩甚为爱恋，才有如此的醋心。其实尤娜对白浩确实甚为爱恋依赖，因此虽说是故意做给别人看，但却有一半发自内心，一半是矫情，因此逼真得令老奸巨猾的莫札长老等人，皆深信不疑？认为“圣女”接掌“教主”之位后，便依