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堂”的回响，这是他的收获，也将是你们的收获！
最后，让我告诉你，尽管你在堂上有许多不对的表现，你的法语老师，非但给你最好的
成绩，而且高达一百零八分。你的英文老师不但没有宰你，还给了你最高的分数，而且愿意
在课后特别指导你写作。
我不想赞赏你，但不得不佩服你的老师们，还有你那从百忙中抽空去学校的母亲。
老师、家长与学生的这种沟通，真是太重要了！
如果有一天你在亚马逊丛林里迷了路……
如果有一天你在伸手不见五指的建筑中要逃生……
如来有一天你在半山腰运到了山洪……
最高指导原则
如果有一天，你在亚马逊丛林里迷了路，举头只见浓叶蔽天，使你认不出太阳的方向；
森林地又是一片平坦，没有让你可以四眺的高山；加上亚马逊丛林是广达七百零五万平方公
里的蛮荒，你要怎么找到逃出丛林的路呢？
如果有一天晚上，你在电影院、办公大楼或超级市场这类的宽广建筑物中碰到了火警，
所有的电灯突然熄灭了，人们在黑暗中狂奔尖叫，你要怎样找到逃生的路？
如果有一天你在登山的途中遇到大雨，而山洪暴发，只见洪流从山上滚滚而下，你正置
身半山腰，该怎么办？当我告诉你，今年暑假我在台北住的英伦大楼地下室发生火警，管理
员从楼顶搭电梯赶下去救火，中途停电，使电梯停在半空，管理员在漆黑中跳出电梯折断大
腿骨，而送荣总急救的事情之后，考了你以上的问题，却发现你没有给我最满意的答案。
你想到从树杆上的苔藓和年轮分辨方向、想到在地上爬行以免被浓烟枪晕、想到抱紧大
树，以免被山洪冲走，答案都没有错，却差在你没有说出最要紧的应变原则。也就是说，所
有的小举动，都应该在那个大原则的指导下进行；你提出了战术，却没有提出战略。
现在让我告诉你，专家们建议的大原则：
在广大的丛林里迷路，如果没有指南针或辨别方向的可能，走出丛林最好的方法，是顺
着小水流前进，从小流走向小溪，从小溪进入小河、转入大河，最后自然会流向江海，脱出
丛林的围困。
在黑暗的建筑中，找出逃生之路的最好方法，不是东跑西撞地狂奔，而是朝固定的方向
一直走，自然会碰到墙，再沿着墙一步步朝同一方向摸索，自然可以找到逃生的门窗。
在山洪暴发的半山腰，逃避的最高原则，是绝不能往山下跑，因为愈向下，山洪汇集得
愈多，夹带的砂石也愈多。唯有朝山顶的方向前进，才能减少山洪的威胁。所以登山家有句
名言：“没有一个山顶，会有所谓的山洪。”
如同上面所说的情况，在我们遇险时，有许多“最高指导原则”，它们听来非常简单，
却可能带给你最大的希望。
在你的心中，有多少这样的指导原则？使你在最紧要的关头，可以立刻作出正确的抉择
了。
美国高中女孩子流行一句话：交朋友是为
认识更多的人，不断换，就不断认识！
于是男生也说：为了乐子嘛！腻了就甩！
腻了就甩
“我高一交的女朋友，到毕业的时候，早就不可能跟我在一起了！”
今天下午，当我们一同油漆车房的时候，你不经意地对我说。
“那么你又何必交呢？”我问。
“为了乐子（For fun）！所以没有乐子，也就吹了！”你说。
我差点把油漆刷子掉在地下，张大嘴望着你：“天哪！这就是你的交友观或恋爱观
吗？”
“大家都这样！这是流行，我只是跟着走！”
“服装Fashion可以跟着走，难道连交友的态度也要跟着流行吗？”我问：“当你觉得
没有乐子时，可以跟女朋友说再见，是不是当你的女朋友觉得你不够吸引时，也可以把你甩
掉？”
“当然！”
“那么，你被甩掉之后会不会伤心呢？”
“如果她是我的第一个女朋友，当然会伤心！”
“相同的，如果你是她的第一个男朋友，她也会伤心。如果你是她不知道第几任的男朋
友，她就会比较不在乎！对不对？”
“在理论上是对的！”
“所以你们在交往之初，就已经有了没乐子便分手的想法。这样，你们之间可能有真正
的友谊吗？一个在一开始就不诚恳，就不敞开胸怀，就准备甩掉对方，或被对方甩的友情，
是有价值的吗？”我又要问你：“你以不认真的态度交朋友，是不是也能确定，所有与你交
往的女孩子，在态度上同样是不认真的呢？”
“女孩子流行一句活，交朋友是为认识更多的人，不断换，就不断认识！”
“是不是所有的女孩子都如此呢？百分之百？”
“当然不是！”
“那么当你以一种游戏的态度交朋友，对方却是全心投入时，在一起初，岂非就不平等
吗？你们一向讲求平等，为什么连交朋友的态度都不平等呢？如果你是认真的，对方不认
真，是不平等！如果她认真，你不认真，也不平等！如果双方都不认真，你们这种友谊，又
算是什么呢？”我还要告诉你：“友情；不论是同性或异性之间，最基本的条件，就是真，
就是信。如果没有这两者，就不必说那是交朋友，不如讲只是找个暂时的玩伴！问题是，在
这个世纪之病泛滥的时候，你说不定已经是对方的第N个男友，这种玩伴你能要吗
“所以我应该找那老实的、认真的！”
“可是如果那认真的女孩子，知道你过去交友的态度是找乐子，而且不信实，她无法确
定她是你的第N个女友，也难保证体有没有毛病，她又会肯跟你深交吗？所以当你交友的态
度只是为了乐子，只怕你便只能找到那同一类型的人。再不然你就是欺骗对方而伤害别人，
再不然就是对方欺骗而伤了你，再不然就是彼此欺骗。”
从种菜当中，我体会了一件事。有些人喜欢从撒种、育苗开始，变成畦畦菜。有些人喜
欢到苗圃买保证成活的幼株回去种，还有些人干脆去菜场买收割的成品。
我发现许多人或因为苗床的养份处理不当，苗株常长得太细；或由于日光不正，而苗株
倾斜；又或因为不耐于搬进挪出，让幼苗适应外面的环境，而在移植后死亡。经过几次失
败，便宁愿去买现成的幼株，从半途开始。
日久之后，他又可能觉得由幼株开始，也费了大多心血，感觉不值得，而放弃种菜，干
脆要吃的时候去菜场买。
没有错！这三种人都吃到了菜。也没有错！买现成菜的人，可能多花不了多少钱，却省
了许多力气。问题是那由播种，看着冒出新绿、茁壮、成熟的种菜之乐，恐怕只有第一种人
享受得到。
如果将吃菜比喻为性关系，我相信在今天的社会，有许多人宁愿买现成的，因为他省
时，而且可以换许多花样。可是在肉欲的满足之外，他享受了多少精神生活的美好呢？
人可以多情，但不能滥情；可以多交朋友，但不能滥交朋友。而且交朋友最起码的条件
是：你要真诚与信实！
我把今天的对话记下来，供你再思考！
同样是听见一声枪响，在贝鲁特的人会立
刻扑倒，在纽约哈林区的人会弯下腰去；在夏
威夷的人，足怕会东张西望，以为是什么车子
爆了胎。
忧患意识
当我十三岁那年的寒假，有一天跟朋友去爬阳明山，回家才吃过晚饭，家里就失了大
火，瞬时火舌冲出屋顶，当救人队赶到时，己经烧成平地，唯有几根焦黑的房柱，立在颓记
的断垣间。
逃出火场的我，眉毛都已经烧掉，呆立在人群间，却发现手上还摸着一样东西，原来是
白天从阳明山摘回的小橘子。
二十多年来，那失人的一幕，总在我眼前浮现，仿佛昨天才发生的一般清晰，甚至连那
天在阳明山的种种，也历历如新。
我常想，如果没有失火，那一天不过是我人生中的一日而已，平凡得不可能进入记忆，
问题是：为什么晚上发生火灾。却能使我把白天的事情，也能铭记不忘。痛苦的打击，难道
能把许多已经淡化的东西，再梁上一层深重的色彩吗？
从这一点出发，我渐渐有了更深的体会。
我发现参加联考之前几个月准备的东西，即使不再温习，也可能维持记忆到考试。偏偏
在放榜录取之后，几乎没有几天就遗忘了大半。可见在脑海贮存资料，是分为第一、二、三
等不同优先的。当我遭遇失火的灾变时，原本列为不重要资料的日间记忆，立刻被移入人第
一优先。同样地，当考试放榜之后，那原本最重要的资料，又可能被移了出来、
记得当我头一年回国时，你的母亲在信中告诉我，每天晚上你必定像我一样检查门窗，
夜里楼下有一点异响，你也会立刻注意到，好像听觉突然变得敏锐了。
你的听力真是增加了吗？答案当然不是。而是你增加了关心的程度，你care（关心）
你alert（警醒），甚至可以讲：你有了忧患意识！
什么是忧患意识？
忧患意识所涵括的真是太广了！往大处想，可以是人民对国家、社会、时局变迁的担
忧；往小处看，可以是学生对考试的担心、居民对窃盗的警戒。总归，凡是认为环境与个人
的命运休戚相关而有所警醒，都可以称为有忧患意识。
然而，忧患意识却也能使涣散的人心振作起来，使淡忘的记忆清晰起来，使迟钝的感觉
敏锐起来。当我们细细观察时，可以明显地看出有忧患意识与缺乏忧患意识人的差异。譬如
同样是听见一声枪响，在贝鲁特的人，会立刻扑倒；在纽约哈林区的人会弯下腰去；至于在
夏威夷，人们只怕会东张西望，以为是什么