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只是，这次所转化真元不再是幽冥真元，而是庚金和离火两种属性的真元，所以没有被幽冥真元丹吸收，而是被那围绕着幽冥真元丹旋转的庚金和离火丹吸收，以后者为核心，凝聚成庚金和离火真元丹。
因为在金霞山水帘洞中，华夏九为防止节外生枝，发生意外，所以道域始终只是笼罩这大殿。
大殿中本来是没有多少灵气，但是大殿中有一大堆灵石，这些灵石中只有一半是下品灵石，其他的都是中品、上品灵石，甚至还有一些极品灵石。若是全部按照下品灵石计算，相当于近五亿灵石，寻常情况下足够华夏九所用，甚至都不用他将自己灵石拿出。
华夏九心念一动，道域笼罩之下的那堆灵石，便在瞬间被无数剑气刺成粉末，化成漫天灵气。并且在道域之力作用之下，大殿之外的灵石不再涌入，而大殿之内的灵气也难以离开小世界丝毫，全部向华夏九涌去，被其吸收，然后不断状大他丹田中新出现的庚金和离火两个真元丹。
爬在灵石堆上正在陷入沉睡之中的小肥羊，随着灵石堆的消失，自然跌落在地板上。但这点碰撞显然不足以让小肥羊醒来，只是换了一个位置，继续睡觉而已。
如此浓郁的灵气环境之下，那处在其中黑色小人和四百九十八只飞火蚁，开始本能的吞吐吸收灵气，开始壮大它们体内那小小妖元丹。这是所有一定程度上开启灵智的妖族，都会觉醒的一种最低级修炼之法。
十数息时间，华夏九丹田内庚金和离火两枚真元丹已经由化丹初期，晋升为化丹中期，并且随着吸入灵气的急剧增加，速度还在不断加快。
一炷香时间后，这两个真元丹已经晋升为化丹后期。
一天之后，两个真元丹已经晋升为出窍初期。
…………
…………
七天后，这两枚真元丹晋升为问道初期时，大殿中灵气消耗一空。
近五亿的灵石，竟然在如此短时间内消耗一空。是因为这些灵气所化灵气，华夏九只吸收了十分之一左右，其他的全部被黑色小人和四百九十八只妖王境飞火蚁吸收了。
华夏九将道域收起，看向飞火蚁。
华夏九知道妖族最开始吸收灵气只是一种最原始的吞吐之法，万年前经过那凭空出现的龙妖帝的指点，并赐予妖族修炼之法后，才有所改善，从而如雨后春笋一般出现许多妖王境之上的妖族强者，才得以与人类修士抗衡，在那之前甚至一直是人类修士的猎物而已。
实际上，如今妖族修炼之法与人类修炼之法相仿。只是包括黑色小人在内的这些飞火蚁，显然用的还是最原始的方法，虽然吞吸了不少灵气，但却没有多少凝聚在他们那小小的妖元丹上，而是全部用于淬炼它们的肉身。
华夏九与黑色小人一番交流，确定了此事之后，便从树圣的记忆中挑选出数部适合妖族修炼的功法，但结合这些飞火蚁的身体，一番推衍之后，发现并不适合他们这种昆虫类的妖族。反倒是黑色小人如今已经化成人形，以华夏九的推衍判断，完全可以修炼人类修士功法。
所以，华夏九又从丹魔的记忆中，将丹魔自己修炼的功法————《炼火诀》传授给了黑色小人，并将丹魔关于此功法修炼经验感悟，也一并以记忆灌注的形式传给了黑色小人。
然后他索性将其它飞火蚁全部收起，只留下黑色小人在大殿一角默默感悟学习和修炼。
大殿深处有一个不知通往何处的入口，华夏九并不知道那入口后面是一座庞大的极品灵石矿。因为入口设有一种禁制阵法，以华夏九的阵法造诣再加上天算星术的推衍，竟然也难以破去此阵法，这让华夏九大吃一惊，要知道这是妖族的巢**而已，而妖族最不擅长的便是阵法、炼器、炼丹之类的。
不过华夏九转眼一想，金霞山既然与天运至尊有关，又与那传说中的天门宗有关，那显然这入口阵法禁制便应该不是妖族所为，说不定便是天运至尊当年所为，也大有可能，自己破不了，也是情理之中。
华夏九有了上面的猜测，便不再轻举妄动，看了一眼那边已经开始修炼的黑色小人，发现后者已经将《炼火诀》学会，并且正在运转功法，大殿外补充进来的一些稀薄灵气，正在被其吸收，经过独特的经脉运转，转化成妖元进入其妖元丹。
只是用人类修士的功法修炼出的真是妖元，难道不是真元？
无数年来，从来没有听说有妖族以人类功法进行修炼的先例，这一方面是人类对妖族防范心极重，极为警惕，即使和妖族开战，也从来不会携带功法。另一方面却是因为妖族也自认为自己肉身不同于人类，没有想过要用人类功法进行修炼。并且，妖族也从来不相信人类。
华夏九没有想过这个问题，因为他认为黑色小人既然已经化成人形，身体形态与人类大体相同，自然能够修炼人类功法，并且黑色小人的最终实践结果，也证明了这一点。
华夏九从黑色小人身上收回目光，检查了一下之前布置的阵法，然后心神沉入丹田，开始观察自己新修炼而来的庚金真元丹和离火真元丹。
庚金真元丹是纯粹的金色，看起来犹如最纯净的黄金。而离火真元丹则是火红色，隐隐有些透明，犹如火红色水晶。这两个真元丹和出窍圆满的紫色幽冥真元丹大小一样，但却远比后者精炼和凝聚，所蕴含的能量从质上要比后者强大许多，从量上更是多了十数倍。这就是出窍圆满真元与问道初境真元的差距。
而庚金和离火两个真元丹相比，离火真元丹比庚金真元丹又要精炼和凝聚不少，华夏九略微一想，便知道这是因为他离火之道境界已经达到问道圆满，甚至隐隐还有所超越，而庚金之道境界才是问道初期的缘故。
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第九十二章 阴兵冥将
只是按理说离火真元丹还可以继续修炼至问道圆满，但华夏九却没有这样做，准确的说目前暂时不想这样做。因为天算星术隐隐给出警示，不可这样做。这也是他现在为何如此认真仔细的观察丹田的主要原因。
果然，没过多久，华夏九便发现丹田内现在存在一个严重的问题。
他的丹田现在是一个不平衡的状态，甚至隐隐有崩溃的迹象。
一番观察之后，华夏九轻易便发现了直接原因所在。
是因为三个真元丹互相之间没有达到平衡，没有达到该有的三足鼎力之态。
华夏九想起了以前丹田内的庚金和离火丹，只是由单纯的天地之气凝聚而成时，便没有出现不平衡的情况。显然如今出现不平衡的症状，直接原因便是这三个真元丹能量属性虽然不同，但却是同类能量的缘故。
但这不是诱因。
对三个真元丹之间距离和力量作用进行一番详细的计算，以及推衍之后，华夏九得到了结果：诱因是这三个真元丹的能量精炼程度和数量有着差距的缘故。而现在之所以甚至都能够感觉到丹田隐隐有崩溃的迹象，却是因为幽冥真元丹精炼程度和数量与其它两个真元丹相差太大的原因。
之于为什么会发生这样的事情？
具体是因为什么样的原理规则？
华夏九暂时不知道，以他的性格对此自然很感兴趣，只是事情有个轻重缓急，他目前却没有时间和精力去对此进行研究。
他需要近快将幽冥真元丹修炼至问道初期，解决丹田隐患，然后赶紧处理其它事情。
华夏九即刻便从乾坤袋中拿出五千万灵石，紧接着想起了刚才庚金和离火真元丹的修炼过程，知道道域对其有着很强的加持作用。便将幽冥域放了出来。
这是华夏九将幽冥王座祭炼成之后，第一次将幽冥域放出。幽冥域和道域有着太多类似，比如可大可小，越小越凝聚，最大范围都是魂识所能够达到的范围；可将问道境之下的敌人拉入其中，使敌陷入自己的世界，主宰一般轻易便将敌人杀死；同境界强者对战时，也可以进行正常模式的道域之战。
另外，幽冥域的许多特点和道魂界修炼幽冥之道的修士道域一样。比如可以在幽冥域中形成无数幽魂，进行灵魂攻击。凝聚出无数幽冥生物，进行物理攻击。也可以用幽冥之气侵袭对方道域。等等！
但是，华夏九显然不只是修炼幽冥之道的修士，同时还是当代冥君，他形成幽冥域的过程也与寻常修士大为不同。所以，他的幽冥域在许多方面不同于幽冥之道人类修士的道域。
将幽冥域放出的瞬间，华夏九自然而然便知道了幽冥域独有的一些神通。
摄魂：随着华夏九心念，可使幽冥域周围意志不坚的生物灵魂形体，不由自主出窍，然后被摄入幽冥域，并化成傀儡幽灵，永久的成为幽冥域的一部分。幽灵的实力与被摄入灵魂本身实力成正比，甚至还可施展出本身所会的一些法术神通。
阴兵冥将：可将所有不管是以什么形式与华夏九有信仰之线接连的生物，在幽冥域中幻化而出，这些幻影在华夏九问道初期时，拥有幻影本身实力的百分之一。并且随着华夏九境界修为提升，幽冥域的成长进化，这些幻影的实力还会提升。比如，在华夏九问道中期时，幻影大体拥有本身实力的十分之一。华夏九问道后期时，拥有本身实力的五分之一。华夏九问道圆满时，拥有本身实力的一半左右。
但是，将这些幻影召唤出，非常消耗华夏九灵魂能量和信仰之力。所以实事上，达到道尊之前，以华夏九灵魂境界，召唤出的幻影也极为有限。
这两个强力神通，注定了华夏九的幽冥域拥有强大的杀伤力，明显要强于寻常道域许多。
接下来，如之前一样，华夏九将那五千万灵石以剑气粉碎，化成灵气，并用幽冥域禁锢在大殿范围之内，然后开始疯狂吸收灵气，化成幽冥真元，提升幽冥真元丹。
另一边角落中，随着周围灵气的密度�