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“向前走讶，这里的空气与隧道里的空气完全是两个概念，”吕涛的眼睛静静的注视着前方，嘴角不由得溢过一丝无奈的苦笑。强大到令人窒息的生死压力，无数的悲欢离合，一次一次的将那颗原本充满着热血而年轻的心，变得渐渐麻木，渐渐苍老了起来。不说吕涛这种年轻人了。无情而残酷的探险者，即便是那些只有几十来岁的成年人，在经历过十几年的探险洗礼，朋友同事相继死去，再从死人堆里爬出来后。这半年来吕涛在探险小说及电影中不知道见过了多少。他们的心灵，甚至比这个城市中几十岁的成年人还要沧桑，冷漠。更别说吕涛这种以探险为生存手段的的特殊职业人了。
第一百一十七章突然死之禁区
从环型隧道从到洞穴出口，距离不过一百五十米远，三人很快的来到了洞穴出口处。在吕涛的带动下，姐妹俩也没认真的去欣赏每一个经过的房间。洞穴出口显得与周围环境很不协调，光秃秃的洞口，在近处看十分刺眼。只是这里位于那片藤蔓的后边，从外边看的话，应该是看不到的。视线被高大的林木遮挡，完全看不到里面的洞穴口，只有亲身走到洞穴口的进去口才会见到。谁也没想到这么茂密的藤蔓中有这么一个洞穴口，所以给人一种很突兀的感觉。
三人举目观瞧，都觉得这个洞穴口象什么东西，再仔细一看，石上各用黑色深浅不一的颜料画着一张大嘴。洞穴口从里向外看，上下有类似獠牙的石牙。虽然石牙粗糙，却极为传神。难道这是在预示着原古时代的野兽，正在用他的獠牙注视着每一个胆敢进入这条隧道的人？
“是早上，还是黄昏？”李雪强装镇静，内心却狂跳不
吕涛呵呵自嘲一笑，后背微微弯曲。那有些沧桑的眼眸之中，隐然有了些暮色：“还有说，一看就知道是黄昏
“前两天见到的黄昏，仿佛与今天的黄昏大不一样，”
吕涛原本就不甚好看的脸色，顿时又苍白了几分。而以吕涛那敏锐的感觉，也是发现了李雪的变化。吕涛神色未变，目光毫无愧色的迎上了她：“这很正常，因为我们所处的地理位置不同。视觉当然不一样。”
“吕涛，你看这里虽然没有石制或青铜重器。但这里却给人一种庄重地感觉？”李雪咳嗽了几声问道。迷惑不解的回头瞄了一眼吕涛，真是有心说不出。这个地方太古怪了。心中直是暗想，这原古人地做法真是让人无法理解想法。凭着平常对历史的一点点理解，不解中地李雪只好向吕涛的身来靠来。
吕涛轻轻的吸了一口烟，心态略一调整。语气平淡的点头道：“我也有这种感觉。我们脚下这一块地带，是突出的岩石。在这里虽然看不到它地外貌，但给我的感觉应该是古龙的口中。”
“为什么你这么肯定我们就站立在龙的口中？”李雪心中一颤。吕涛的回答，完全出乎李雪的意料。令得她眉头微微皱了起来，心头略一思索，不可否认，吕涛有着他吸引人地一面。即便是自己。也渐渐地从抗拒，而到接受。有时候的吕涛，会偶尔流露出一些与他那吊儿郎当形象不符合的深沉和沧桑。或者。他地确是个会讨女人欢心的家伙。昨晚几次出人意料地作风，令得她几乎一个晚上辗转反侧。满脑子之中。都是吕涛那个健壮而有力的压在自己身上地身影。也不可否认，在那一刻。李雪从心底溢出一股酸楚的难受，自己姐妹地所作所为。是否真的伤害到了他的心？
在昨晚那个辗转难眠之夜，李雪也是始终在剖析自己对吕涛的感情。那是一种说不清，道不明的东西。从小到大，在种种环境和心理压力下。使得始终占据着她整个青春期，或者说是后半生的男人，那就是这个结婚之前一直姐弟之称的小男人。虽然开始的时候对于姐妹共侍一夫有着相当程度的失望，也是一直令她心中对他有所抗拒。然而随着时间流逝，和三人同房慢慢的互相接触，姐妹共侍一夫仿佛也不是想亲中的那般糟糕。甚至在昨晚，三人有那么些时间做*爱，一剪刀将三人之间那些理还乱的错综复杂关系彻底了解。从此，三人就安安心心，平平淡淡的过着日
吕涛眼睛眯了起来，缓缓地吸着烟。一对眼睛在两人身上扫来扫去：“中国素来以龙的传人为已自豪，中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19。7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到8000年前。
在早期。古人对大多自然现象无法做出合理解释。于是便希望自己民族地图腾具备风雨雷电那样地力量。群山打了那样地雄姿。像鱼一样能在水中游弋。像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物地特点都集中在龙身上。龙渐渐成了：骆头。蛇脖。鹿角。龟眼。鱼鳞。虎掌。鹰爪。牛耳地样子。这种复合结构。意味着龙是万兽之首。万能之神。”
“除了龙。就没有为已自豪地了吗？”这下。轮到李雪陷入沉沉相思之中了。没想到。吕涛在自己地眼中竟然如此形象完美？
吕涛夹着烟地手指头。有些苍白和颤抖。然而语气却诚恳而认真道：“那到不是。由于我国是世界上第一个进入文明社会地政权之国。礼仪文明之际。就拿一个小小瓷器制作。它结束了原始人向文明社会过度地一个里程碑。是早期就被世界所公认地瓷器之
“什么事一从你嘴里出来。就像度了一层金似地。有那么神吗？”李雪笑着品味着吕涛地复杂眼神和轻柔言语。即便是隐约产生了不好地预威。
吕涛不说话。只是低着头猛吸烟。直到良久之后。才缓缓抬起头。表情严肃地可怕。沉声道：“我只是从夏商周年表判明这些地。这只是我个人这么认为地。应该是正确地……”
“夏商周年表是什么？”吕涛地这句话儿和他地表情。直让两女均是心头一紧。女人特有地敏锐直觉告诉她们。事情绝非想象中地那么简单。悄悄地互望一眼。俱是见到了对方眼眸中地担忧。
对于吕涛来讲，任何事情都已经不重要了。唯有身边这两个长得一模一样的双胞胎女人，才自己在意的人，才会引起他心中的涟漪。天坑也罢，崖壁也罢，洞穴也罢，甚至是那些无关紧要的原古物品，一切的东西离得他很远：“在盘古文明信与不信之间，王表年表类似一种“非高斯性”计量，人类古文明研究可以说已进入“精确研究”的时代。我国著名历史学家，夏商周断代工程专家、首席科学家马先明先生通过半个多世纪的研究考证中华文明远古时期的状况，在我国主流历史学界是第一个进一步把中国古代的王表年表和古代埃及的王表年表联系起来作了大致对比的，这加强了人们对这种非高斯性古文明研究的印象。马先明先生说的是：夏商周断代工程于2000年结题，里面有一个《夏商周年表》。这个年表只能说是在一段时间内我国所能达到的最好的成果。古代埃及年表也是一样，这个年表和我们的年表越古老的年代，就越不那么准确。但国际上对古代埃及有较为公认的结果，可以对大致的情况进行对比。古代埃及一般分为前王朝时代、古王国时代、中王国时代、新王国时代，然后进入了波斯占领和希腊化时期。按埃及古书，其间有从第一王朝到第三十一王朝的记载。我们的历史，根据《史记》，第一篇是《五帝本纪》，即五帝时期。大家传说的炎黄二帝，黄帝就是五帝时期的开始；然后是《夏本纪》，夏代；《殷本纪》，商代；《周本纪》，周代……。古代埃及那个年表，它从前王朝时代开始，也就是第一和第二王朝，按现在的估计，大概是公元前3150到2700年。古王国时期，也就是第三王朝到第六王朝，是公元前2700到2200年。然后有第一中间期，是第七王朝到第十王朝，在公元前2200到2040年。接着是中王国时代，有第十一王朝到第十二王朝，大概是公元前213到1785年。其后有一个第二中间期，是第十三王朝到第十七王朝，从公元前1785到155年。接下来是新王国时代，有第十八王朝到第二十王朝，从公元前1552到1069年。然后有一个第三中间期，是第二十一王朝，从公元前1069到945年。总结起来分成三大段，古王国：公元前2700到2040年；中王国：公元前213到1552年；新王国：公元前1552到945年。“夏商周断代工程”年表的几个大朝代，跟古埃及这几个时期的划分差不多。传说中的炎帝、黄帝，按古书的记载推算，大约就是公元前3000年左右。接着是夏朝，根据夏商周断代工程，是从公元前2070年开始；夏的灭亡、商的开始，我们估计是公元前1600年；商的结束，也就是周武王伐纣的年代，我们选择了一个最好的年份………公元前1046年。现在来对比一下就会发现两者的共同性，埃及的古王国时期大概是在公元前2700到2040年，如果算上前王朝时期就是公元前3150到2040年，而我们的五帝时期大约是公元前3000到207年，这很接近了。特别是埃及第一中间期的最后，和夏只差30年。再看中王国时期和夏代对比，中王国时代加第二中间期是公元前2133到1552年，我们是公元前2070到160年，这个数字只差约50年。然后是新王国时代，公元前1552到1069年，如果加上第三中间期是到公元前945年，而我们的数字是从公元前1600到1046年，数字还是相当接近的。
第一百一十八章追寻夏商时代的古人
马先明先生把中华古文明与古埃及计量的对比，是从高斯性看待非高斯性的，例如马先明先生说：“我们不是宣传历史定命论，也不是前苏联《世界通史》中的同时代法；古代人类的文明，在不同的地方有各自独立的起源和进程，可是它们�