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虽然打定主意就算是赖也要赖到少林寺，但我却并没有着急赶路，一路边走边看。
从蒙古到宋境，途径金国，我上辈子虽然身体不太爱好，但却十分喜欢旅游，这次也算是好好欣赏了一下古代各地不同的风土人情，真是一次难得的经历。
一个月后，我们一行五人总算是来到嵩山境内。
离开金国边境后，我跟四位随从就换上了汉人的服饰。
我本来就有四分之一的汉人血统，上辈子又是个彻头彻尾的汉族，加上又是个小孩子，不细看完全没有违和感，其余四人也都是我亲自挑选的族内勇士，都有汉人血统。
因此，我们的到来并没有引起当地人过多的注意，我的目的初步达到了。
安顿下来之后，我跟他们四个详谈了一次，大致的内容就是：我要一个人前往少林寺，他们只要尽快在附近找个适合的房子安顿下来就行了。
至于如何进入，这些都是我自己的事儿，他们一概不需要理会，末了我说这是我对自己亡母的孝心，希望他们能够成全。
蒙古人性情耿直，自然不会觉得一个七岁的娃娃会骗他们，听完我的十分感动，二话不说就答应了我所有的要求。
第二个目的，我也达到了。
在山下小客栈里休整了一晚，第二天天不亮我就跟着昨天〃凑巧〃找到的给少林寺送青菜的一对老夫妇上山了。
随身带着的只有文房四宝、两包换洗的衣服和少许银两。
不过就这些东西对这个才七岁的身体来说也是不小的负担，同行的菜农夫妇一直说要我把东西放在菜担上，我却是执意不肯。
从这一刻，我的人生才刚刚要开始，所有的一切都必须按照我计划的来进行，包括我自己背着包袱上山。
幸好我在蒙古长大，一身筋骨够结实，不然还真是赶不上这两位走惯了山路的夫妇。
即便如此，天刚蒙蒙亮的时候，我们到达少林寺后门的时候我也是气喘吁吁。
而少林给我的第一印象也十分意外。
这个后世享誉海内外的，最大的佛教生意的大本营，此时实在显得有些寒酸。
少林寺的后门沿途所见的普通人家的后门一样，十分的简单，夫妇二人将菜递给里面的两个和尚，收了菜金，便要回去。
因为我一路表现得十分乖巧，夫妇二人没少为我说好话，几个负责早餐的和尚对我也十分和善，不过我知道，最后的决断并不在他们手中。
但这里的每一个人却都有可能对我有所帮助，所以我随时随地毫不吝惜的挥洒着我天真无邪的笑容，希望可以给他们留下好印象。
笑容是全世界的通行证，这句话一点儿都没错。
几个负责准备早餐的大和尚并没有让我在门外等着，而是给我拿了个小马扎，还倒了碗刚做好的面汤并一个素包子给我。
我坐在门外看着他们忙碌的身影，隐约还可以听到内院传来诵经的声音，这大概就是所谓的早课了。
等到天完全放亮，刚刚给我面汤和包子的那个大和尚说监院师伯要见我。
我低着头一副不安的样子跟着他进门去见那位监院和尚，心中却是在不住的盘算。
监院是寺院中文职人员的第二把交椅，只要他点头，我就有可能成为少林寺的俗家弟子，或起码能够暂居于此。
我希望可以做到前者，但目标却是后者，做人最重要要懂得量力而为。
〃这位小施主，听觉明说，你远道而来，想要到少林寺出家，可有此事？〃
监院长老五十岁上下，极瘦但精神却非常饱满，一双眼睛比二十来岁的年轻人还要清澈，略打量我几眼，直白的问道。
我不敢有丝毫隐瞒，急忙答道：〃是的。〃
监院长老继续：〃为什么？〃
这套说辞我早已反复揣摩锻炼了不下百次，听他一问便开始讲述起来。
〃回禀高僧，我是蒙古人，但我母亲的母亲是汉人，母亲生我时难产而亡，我从不知她长的什么模样，是奶妈把我带大的。
奶妈曾经跟我说过好几次：母亲生前一直想回家乡看看，而且也提到，说我还没出世的时候，母亲为了保我平安，就一直抄写经书。
数月前母亲托梦给我，说她生前未能亲自朝拜佛祖，死后不得安乐，要我长大后亲自誊写烧录她当初诵念的佛经给她，否则便是不孝。〃
说完我怯怯的看了看那位监院长老，他以目示意，鼓励我继续讲下去。
〃我第二天就去找奶妈要母亲当时抄写的那本经书，结果她说那书已经随着母亲下葬，我不知道该怎么办，想了许久才想到，也许我另找一本一模一样的经书誊写烧录就可以了。〃
〃嗯，你这个想法倒也有道理，不过，你可知令堂诵读的是什么经文？〃监院长老对我的回答似乎很满意，十分和气的俯下身问我。
这就体现出作为一个小孩的优势
即便是监院长老慧眼如炬，也断然不会怀疑我在扯谎，顶多会以为是家里大人教我的说辞。
听到监院长老发问，我带着几分苦恼的神色答道：
〃奶妈说母亲的经书是从过路行商那里得到的，一开始除了知道是经书之外，并不清楚到底是什么内容。
还是后来有个行脚僧路过，母亲施舍了些东西给他，顺道向他请教了这部经文，才知道自己一直抄写的经文叫做《楞伽经》。〃
说完我皱着眉头，睁大双眼十分疑惑的继续说道：
〃我也不知道《楞伽经》是什么，不过我从父亲的一个朋友那里听说过《金刚经》，听说是有大神通的，这次想一起誊抄为父亲祈福。〃
〃《楞伽经》？《金刚经》？这倒是简单，不过你说你是蒙古人，为何要不远千里来到少林誊抄经文？〃
监院长老听我说的时候频频点头，显然是已经接受了我的说辞，只是对于一个孩子跋涉千里只为了抄写两部经文还是有些难以理解。
这一点儿我自然不会没有考虑到。
〃我也没想到来这里，因为我本来不知道少林寺，只是我想好好为母亲和父亲誊抄经文后，就让族里的勇士注意有没有过往的僧侣，若是有就留他们住下，我好去求取两部经书。〃
〃哦，那你后来求到了吗？〃
监院长老大概是觉得我一个小孩，说话条理清晰，不紧不慢的又有节奏，十分有趣，干脆拉着我坐在一旁的台阶上，细问了起来。
我上一世带病而生，带病而亡，期间二十余年为了不让父母担忧，练就了一身卖萌卖乖的独门秘技。
每次使出来都能一击即中，屡建奇功，想不到今天又下一城。
跟着监管长老乖乖坐下，我才有些不好意思的说道：〃本来没过两天就有个大和尚来了我们部落，我赶快跑过去，想要求取两部经书，结果却遇上了我父亲……〃
停了一会，我低着头继续说道：〃后来我才知道，那个大和尚是我父亲的朋友，是应父亲的邀请专程来我们部落祈福的。〃
〃那后来呢？〃监院长老倒是十分耐心。
〃后来，后来我就说了想要抄写经文祈福的事情，父亲还夸奖了我，不过那位大和尚说，他是蒙古密教金刚宗，而我母亲所用的经文则是来自南朝。
若是我真的要为父母祈福，就要去到佛法圣地少林寺，那里才有最正宗的经文，而且他还告诉我，说，说……〃
我说着说着停了下来，监院长老有些好奇的追问：〃怎么了，他说了什么？〃
〃他说一定要得道高僧亲手抄录的经文才最是佛法无边，不过世间得道高僧少之又少，可遇而不可求。〃
〃这倒也没错，那你怎么说？〃
〃我就问谁是得道高僧，他说他只闻少林大名，却并未到过南朝，知道的也不多，只知达摩大师和他的弟子慧可大师是举世闻名的高僧。〃
〃呵呵呵，他说的倒是不错，不过达摩祖师和慧可祖师皆已圆寂坐化，你可知道。〃
〃我知道，大和尚也说了，说他们都圆寂了，圆寂就是死了的意思。〃
〃哈哈哈哈，小施主说的不错，你此番前来，为的必然是想借阅两位祖师手书的经文？〃
〃本来是的，不过我娘的经书都跟着下葬了，高僧的经书会不会也都跟着陪葬了？〃我一副失落中带着几分蠢萌的说道。
真经小成
第五章…
后面的事情就水到渠成了，一个孩子，跋涉千里前来少林求取真经。
为示虔诚，他不要人保护，独自上少林取经。
甚至为了保证经文的正宗，也不要求将经文带出少林，愿意在寺中做个苦行居士，抄写经书，为父母族人祈福。
这样一个至纯至真的孩子，少林寺众僧实在没有理由拒绝。
监院长老与其他几位日常管事的长老略一商议过后，就同意了我暂居少林寺，誊抄达摩祖师手写经书的要求。
事情顺利的连我自己都没有想到，以至于在监院长老告诉我可以带着行礼跟他去禅房安顿的时候，我都有些不敢相信。
弄的监院长老都故意逗我说：〃怎么这么吃惊，觉得我们不该答应你，让你在少林寺受五年的清苦？〃
我急忙拨浪鼓似的摇头，〃当然不是，我只是听说高僧手书的经文很宝贵的，我来的时候还在想就算是经书没有随着高僧下葬，你们也不一定肯借给我。
我还想有没有活着的高僧，我去求求他，请他抄一遍给我，好让我誊写。〃
〃活着的高僧？哈哈哈哈，哈哈哈哈哈……〃
监院长老哈哈大笑着带我去了小沙弥们居住的禅房。
说是禅房，其实就是一排极简陋的通铺卧房，除了床铺，每个房间只有一个柜子放铺盖衣物，一个柜子摆放日常用具。
要不是早已在这个世界锻炼了七年，我肯定会说：这他妈的简直就是虐待少年儿童啊，怎么搞得跟个集中营似的！
但经过这七年磨练的我是绝对不会再这么说了的，因为
即便是所谓的部落首领的儿子，我在大漠草原上还不是一样要大冷天的光屁股在外面蹲