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走到城下后，这二人居然就那么大刺刺的跟城卫说出他们的姓名，要前去拜访马永贞，而城卫居然也没有为难他们，还让一位小兵领着这二人前去武都府求见小马哥；小马哥听到张飞与文丑结伴而来，很是纳闷，后来想想似乎自己跟袁绍与刘备是没有冲突的，难怪这两家伙不担心被自个砍了头。；
一进入府厅内，张飞行了个上下属的礼节，此时虽是诸侯割据，但大家还是汉臣，小马哥的官职比张飞高，张飞自然需要行礼；待行完礼，张飞就粗着嗓mén喊道：“马凉州，某家的兵器何在？”
小马哥一听此话大为疑惑，张飞边上的文丑赶紧出声解释那兵器的模样，一听那八只手的佛雕像居然是张飞的兵器，小马哥觉得此事特别玄幻，一边命人去搬那雕像，一边询问张飞：“张翼德，你之兵器为何会在一处邪教中供奉着？”
张飞有些语塞，若是实话直说，会牵涉到文丑，虽然跟文丑没有什么但张飞却不是愿意出卖他人的；因此，支支唔唔半天没有回答出来，文丑在一边大为着急，等了半天没见张飞回答，只好闪身走至张飞面前，将张飞挤到后面后回答道：“马凉州，此事说来话长。”
文丑编了一个漏dòng百出的故事，他也不认为马永贞会相信自己的话，但他判断出马永贞并不想为难他们，所以文丑认为只需要给出一个理由做为台阶，那么大家就都可以下台了；正如他所料，等他那破故事讲完，马永贞并没有出言询问，而此时那八只手的雕像也搬了进来，张飞欢喜的冲上前将雕像抱住。
“张翼德，若说此物乃是你之兵器，某倒是信你，但你如何解释这底下的nv子呢？”小马哥指雕像跨下的nv子问道。
张飞似乎也是首次见到自己的兵器下还压着一位nv子，傻愣半天才说：“某亦不知此nv子是何来历，莫非也是一柄兵器？”
“你的蛇矛还分公跟母？”小马哥好笑的问道。
“此nv子乃是莲母。”厅外走出一位白衣青年，话音亦随着他走入而传达，此人长相俊郎，白衫飘飘，长剑仿若一位剑仙人物；但小马哥看到此位青年，才猛得记起自己手底下还有这么一号人物，此人物就是传说中天朝luǒ奔第一人——祢衡。
祢衡曾是洛阳白马寺的知名僧人，他认识那nv子为莲母，自然是不会出错，但莲母为什么会出现在在张飞兵器幻化成的男子身下呢？祢衡的回答让小马哥明白，原来NPC也是粉黄粉暴力的。
“此式乃观音坐莲，佛陀中有一神名为观音，可男可nv，最喜化男身坐莲，吸天地祢衡回答道。
小马哥离开主公宝座，走下台阶，围着雕像转上一圈后，指着那雕像笑道：“那张飞的丈八蛇矛坐在莲母上又是什么意思？莫非是指那蛇矛成为佛陀不成？”
张飞一听自己的兵器成佛，吓了一跳，眼巴巴的望着祢衡。
祢衡望向自己的主公，见自己的主公正朝他使眼sè，尽管不明白主公这眼神代表着什么，祢衡却是知道，应该是与那黑小子有所关系，“莫非主公又想拐骗这黑小子不成？”望了一眼张飞，祢衡有些明白主公想做什么。
因此，祢衡就指着那丈八蛇矛对张飞说：“此物即可化形，乃当世之神器，神器可招至莲母献身，待神器吸食莲母的则此兵器才真正达到大圆满。”
张飞一听此话大为高兴，扛着那雕像就想离去，却被小马哥一个跨步拦住，小马哥指着那莲母说：“张翼德，你只说那八只手雕像是你兵器，可没说那莲母是你兵器，你的兵器可自行拿走，但那莲母可是我带回来的，也就是说此莲母乃是我的东西，你不能带走。”
张飞闻言傻了眼，强抢那肯定是智障大师才会做的事情，购买的话，自个一穷二白，大哥备也是二白一穷，更别提二哥关了；有心向文丑借钱，却发现那家伙眼珠子也不知在想什么，张飞怕这小样儿坑爹，放弃了求助，转而将目光投向马永贞，马永贞这小样虽然也是坑爹的主，但至少他的信誉非常的好。
想至此处，张飞就一脸诚恳的说：“马凉州，此莲母对某甚是重要，可否转让给我？”
“可以。”
听到马永贞如此爽快的答应，张飞顿时感动的抓着马永贞的手送上一张好人卡。
“且不忙着送好人卡，你若想要此莲母，需答应为我帮妥三件事情，并且在没办妥此三件事之前，不能离开我黄巾境内。”
套子抛了出去，张飞上了当，高高兴兴的抱着那观音坐莲，随黄巾亲卫前往小马哥为他安排的厢房休息去；待张飞离去，小马哥将眼光转向文丑，文丑见事情己解决，就抱拳说要离去，却不料那马永贞冒出一句话，把文丑吓得冷汗飙出来。
“住持这么急着离去，莫非还想着去传佛意不成？”
文丑做为一名敌后地下工作者，倒也不怕身份暴露，他冷汗流出来的原因是黄巾的情报组织太牛擦了，短短的时间内，居然就给查出他伪装成僧人的事情，看来以后再派jiān细进入黄巾地盘，需要做出更为jīng密的布署了。
张飞与文丑自动送上小马哥若是不努力一把将这两家伙收入帐下，也太làng废这个好机会了，至于如何将他们招收，第一件事情就是得把他们留在黄巾地盘上，然后才能开展后续的计划。
用莲母把张飞留下，那用什么把文丑留下呢？
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第十六节 僧（下二）
如果按三国演义中情节来看，文丑与颜良之间应该是有基情的；若是文丑真是基友团成员的话，那小马哥倒是有办法，他面前还站着大汉美男子祢衡；可惜文丑由始至终也没有看过祢衡，这要嘛说明文丑不是基友，要嘛就是文丑对基友的外貌有独特的品味。；）
暂且不论文丑是否基友，总之丫暴露了自己幽州敌后工作者的身份，按规矩，黄巾总得将他软禁几天的时间，这种事情需要外jiāo来进行解决；文丑很是纠结，这明显是自己送上mén给人家软禁嘛，都怪阄人张飞，虽然纠结，文丑却很是识相的随亲卫前往黄巾为他选择厢房处休息。
送走这两个名将，小马哥才注意到祢衡，要说黄巾部将中谁最闲，不是小马哥，而是这位大汉第一果奔男祢衡，至从他递上效忠表以来，内政不处理，军政不理睬，整天晃来dàng去也不知丫在忙活啥；若是不看在他拐了皇帝未婚妻的份上，小马哥早就把他抓来打上几军棍，让他明白做为人部将应该是什么样的态度。
小马哥对祢衡会出现此处甚感奇怪，招招手，让祢衡跟随着；刚刚走出厅堂，就有一名亲卫跑过来，手捧着竹简念道：“主公今日的行程安排是如此的，早十点需前往武都城北露上一面，十点半去王大贵米铺题字，十一点前往武都第一酒家与众位乡绅吃饭，十一点半休息，十二点。。。”
那亲卫念得起劲时，小马哥打断他的话询问道：“甄宓哪里去了？”
至从那次失踪回来后，黄巾部将们认为属下们不能限制主公的行动，但至少得知道主公都去做了什么，省得主公失踪了，部下们还不明白发生了什么事情；由此，洛神MM甄宓这位生活秘书就正式上任，正所谓有事秘书干，没事干秘书，小马哥对甄宓MM的美貌还是窥视很久的，而甄宓MM似乎也并不反对被自家主公干上一干。
可惜，小马哥如今也算是有妞的人，洛鸾MM知道玩家可以跟NPC发生一些非友谊xìng的关系，所以警告小马哥，若是发现他在游戏与哪位搞的话，洛鸾不介意再次坐飞机到八里县，然后直接阄了小马哥。
“主公，甄宓小姐被祢衡大人使唤出去了。”亲卫回答道。
小马哥更加纳闷了，挥挥手将那亲兵斥退，转首望着紧跟着他的祢衡说道：“正平，有何事啊？”
“主公，你不觉得太平要术、苍天圣旨、岁甲战鼓及黄巾战旗这四位传承重宝，一直没有发挥的机会吗？”祢衡说道。
祢衡的语气很平淡，就象现实中大家熟人见面问吃了吗一样，这使得小马哥刚开始并没有注意，待回过神来才吓了一跳；虽说这四件重宝如今都是非常的有名不应该会去注意这些细节才对啊！怎么祢衡这家伙好几年不吭声，一吭声就如此有爆炸
见引起主公的重视，祢衡脸上飘起一抹得意的笑容，继续说道：“主公可知白马寺的来历？”
主公当然不晓得白马寺的来历，他只知道白马寺是一座佛寺，历史倒是蛮久的，座落在洛阳外城玄武街附近，占地面积相当的大；只是此寺的僧人并不是很多，而且大汉民众似乎对佛教也没有太大兴趣，倒是景sè很不错，游客很多，却没有多少人供香，典型的卖座不叫好。
祢衡说出一个让人很意外的秘密，那就是和氏壁这件传说中的宝物居然藏在白马寺内，而黄巾四件重宝配合和氏壁使用的话，能够节约很多的技力，从而使这四件重宝能够使用出来。
一直以来，小马哥身怀四件重宝，除了岁甲战鼓经常使用外，其余的三件重宝所花费的技力太多，一旦使用就有可能面临技力空的局面。因此，小马哥都很少使用这三件重宝，仅在保命的时候才会使用，尽管他现在是主公级人物，通常情况下，不使用宝物亦可以打败对手，但若是对手也使用很厉害的宝物，那么宝物也只能用宝物才能进行克制，对攻。
和氏壁，如雷贯耳的宝物，小马哥知道它不是看了什么历史书，而是看了一本叫大唐双龙传的书；在那书中，和氏壁的争夺非常并且吸收和氏壁内的真气后，菜鸟就变成了高手。
小马哥奇怪和氏壁怎么会在白龙寺，但他更奇怪祢衡这位加入黄巾好几年，却一直没怎么跟他说话的部将，怎么会这么好心的跑来跟他说这件事情；出声询问此事，祢衡吱吱唔唔的不肯回答，待小马哥表示自己要去忙的时候，祢衡又贴身跟上来，最后小马哥以主公的�