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随着各家流派的赶到，整个稷下仙山开始越来越热闹，每日的人也越来越多，秦元等人各自分散开来，选取自己感兴趣的流派听讲。每日午夜时分，众人回到鬼谷派青石亭子前聚首，分享当日的心得，然后静心感悟每日的心得，等到清晨来临时又赶赴各家亭子前听讲，如此过得几日，第一个月的论法大会终于开始了。
论法亭乃是一个十丈方圆的巨大亭子，若说整个稷下仙山最大的建筑是什么，恐怕就是这座亭子，就连斗法台也只是一处天然石台，并无丝毫人工痕迹，整个稷下学宫的修建均是采取简朴的原则，能不兴师动众就不兴师动众，就连所建亭子的材料也都是从各家各派里带来的，没有毁坏过稷下仙山的一根草木。
秦元每每看着稷下学宫简朴的作风，再想想西牛贺州大悲寺、香林寺两大寺院以及他们的那些附属佛爷们建立的那些巨大佛寺，一种巨大的落差感总是会在内心中升腾起来，让他直觉得两大寺院的嘴脸更加丑陋，相比三大寺院动不动纯金打造的佛像，秦元行走东胜神州这些时日还未曾见到哪家哪派为自己打造过如此俗物，就连最繁盛的道家也只是用青木或者青石雕刻出三清道像，更不要说那两大寺院经常收取的功德钱
百家流派齐聚论法亭，一无仪仗二无繁礼，所有人齐齐冲着论法亭一鞠躬，各自席地而坐，就此开始本次的论法大会。
论法亭论法不比各自的小亭子，在这里个个都是高人，随意的一句话都能引来无数的反驳，因此每次的开场也是最激烈的最热闹的，照旧例，论法大会先由上届的祭酒大人开始开讲，等到祭酒大人开讲之后，大家就可以加以反驳或者提出新的理念，继而你来我往，开始为期三天的月初论法。
上届的祭酒大人乃是法家掌门——韩生子，真仙级修为，最擅长各类奇异术法，五年前的论法大会，舌战各家长老，胜五十场，平二十场，败八场而后又与十余人上了斗法台，同阶之下无人可敌，最后天、地二榜上，法家上榜人数也是最多，最终一举夺得祭酒大人的头衔。
几个月前，鬼谷遭遇三大寺院围攻，得到消息的韩生子第一时间就号召稷下学宫内所有的流派掌门前去救援，而后虽然三大寺院被天巫教扯了后腿，联盟之势不攻自破，但是此次救援使得韩生子名声更盛，无数青年才俊纷纷拜入法家流派，让其他流派掌门眼热不已。
也因此，当韩生子开讲之后，所有的人把矛头一致对准了韩生子，无数刁钻刻薄的问题连续轰出，韩生子虽然也曾料到众人会有些过激反应，但未曾想大会刚开始就要把自己刁难下去，心中暗暗叫苦之下，当下也打起精神来开始应对各家的刁难。
秦元等人可不在乎到底谁刁难谁，在他们眼里，只要有争论就会有真理诞生，而这时正是学习的好机会，秦元的本尊虽然身处青莲洞府，却也不影响他能通过化身秦殇快速的消化各类信息，而黑伯爵号的九级智脑——盘龙也在此时全力运转，凭借青莲洞府的时间加速优势，本尊一边把众人这些天的收获全部录入智脑盘龙内，一边快速的加入推演计算之中，而随着众人的论法深入，无数新颖的理论被加入推演模型中进行模拟运算，十六倍时间的加速给予了秦元充裕的时间进行验证理论的正确性。
随着智脑盘龙越来越多的模拟运算，以秦元的混沌魔神之体为蓝本建立的数据模型，运转各类法术的路径也越来越清晰，虽然由于元神比较特殊，难以建立数据模型，但是智脑盘龙已经有了一套独特的算法，加上秦元等人的辅助，不时修正参数，简单一些的元神运用之法智脑盘龙也可以完全演化出来。
如今有了真仙级仙人论法，这等好机会比之自己拿着功法秘笈独自索要强上无数倍，再加上这些论法之人也知道要照顾下方的无数弟子，不时的从旁解释一些法术原理、功法原理，加上前几日的听道，秦元对于各家各派的论法基本上都能够理解的七七八八，更甚至于有些问题韩生子还未回答，秦元已经在本尊与智脑盘龙的联手之下演算出结果，然后两个答案一对照，秦元就能迅速找出答案的不同之处原因所在，在不断的完善之下，等到月初论法到了第三天，秦元已经可以迅速回答出所有天仙级问题的答案。
三天一到，祭酒大人韩生子顶不住各家各派筹谋已久的刁难，败下阵来，不过韩生子也不着恼，反而乐呵呵的与众人笑称下月再次反击回来。
三日论法一过，秦元犹自不满足，又跑去各家亭子里听讲，以各家讲述的理论验证三日论法内的所有问题，而后继续完善《天巫经》内的不足之处，如此过得一个月，三日论法再次开始，有了更多准备的秦元再次听众人的论法已经没了丝毫的迷茫，每每有问题问出，秦元立刻就能立刻想出答案来，最后与对方的答案比照，往往不离十。
到了此时，秦元已经不再满足于听讲，不时的举手开始问起一些金仙级问题，而白鸦等人得到秦元的暗示，也都纷纷问起各类《天巫经》内还未解决的疑难问题，旁敲侧击的来完善《天巫经》天仙境、金仙境功法。
论法大会上各派掌门、长老本来对于一个小小的天仙并没有放在眼里，但是当这个小天仙的问题提出来之后，众人这才发现自己想错了，这小天仙不但问题刁钻，更是直指天仙境、金仙境修炼的核心问题，就连小天仙身旁的一众天仙境伙伴所问的问题也是同样晦涩，众人心知遇到了有才情的弟子，个个打起精神来回答这些问题。
三日转眼又过去，无数旁观的各派弟子对于秦元等人由开始的不甚在意转而有了几分关注，毕竟能让各家长辈另眼相看的人都不是平凡之辈。秦元等人却不在意这些，等到三日论法结束之后，并没有急于继续去听讲，反而是把各自这一个月来的收获整理一番，全都交予秦元，秦元又把最新的推演结果交予众人，然后把这一个月来对于稷下学宫的百家流派的了解分析了一下，最终几个人各自定下一个研究的方向，每人选了十几个亭子作为自己主攻的方向，每天晚上照旧聚在一起分享新的收获。
如此又过了一个月，当第三个月月初开始三日论法之时，众人提出的问题更加专精，到了最后，各家流派的掌门、长老大部分时间并不是用来彼此论法，反而是用来回答众人的问题。各家流派的掌门、长老也发现了众人的问题由浅入深，起初只是试探性的几个小问题，而后就是系统性的开始询问炼阵、炼丹、炼术、炼法具体的问题，这些真仙们到了最后都有些捉襟见肘，毕竟秦元等人的问题虽然难不倒他们，但是已经问到了一些核心问题，一些涉及各派功法核心的问题。
但是论法大会本就是为了相互促进而举办，若是敝帚自珍只会让人瞧不起，因此众真仙虽然难堪，却也老老实实的回答了秦元等人的问题。不过众真仙明显可以看出秦元等人的基础不够扎实，偶然还会问出一些常识性问题，这才众真仙的情绪有了几分缓和，这样的小天仙估计是野路子出道，无需过多在意。
唯一让众真仙意外的是，秦元等人思路清晰，才思敏捷，往往能够快速的举一反三，而且秦元等人的问题虽然体现出他们基础不扎实，但是他们对于每一门都有自己独特专精之处，更是对于诸多旁门都有涉猎，就连一些妖族化形之类的问题他们也都说出个一二三四，这让众真仙也偶尔在暗地里猜测秦元等人到底是何来历。
如此这般，到了第五个月月初三日论法之时，论法亭内端坐的众位真仙对于秦元等人已经有些怕了，之前还都是些天仙境、金仙境的问题，等到这个月秦元等人已经开始问及真仙境的问题，这些问题多半属于猜想，但是也都有其理论根据，这些真仙境的问题就是他们也不一定能够全部答出，偶尔也只能模模糊糊的给出个似是而非的答案。更让众真仙难堪的是，秦元等人已经不再局限于提问题，开始有条理的提出自己的见解，偶尔也开始有了反驳
众真仙这才发现这几个人在这短短的四个多月内已经成长到如此惊人的阶段
只是众真仙还是小看了秦元等人的才情，当第六个月也就是最后一个月的三日论法开始之时，秦元等人一反常态，不再提出问题，反而是静静的观看众人论法，这让众真仙有了几分不适应，就是彼此论法之时也时不时的瞟一眼秦元等人，生恐自己正在论法之时，他们又提出什么刁钻古怪的问题。
然而，出乎所有人意料的是，当三日论法到了第二日时，秦元等人突然开始插嘴，这次，他们不再是提问题，而是论法
第十八章四大寺院
“礼公真仙，刚才你说求大道需贴切自然，一切需遵从万事万物的生长规律，把自身看作一株植物，从胚胎到发芽、开花、结果等阶段均需与大自然相契合，不知你这自然之道与道家的天人合一之中的地之道区别在什么地方？道家讲：人法地，地法天，天法道，道法自然少却人之道与天之道，单单以地生万物是否少却了立足之根本？如何经历修道里最难渡过的人劫？还请礼公真仙解释一二”
“客法真仙，贵派讲究法术为先，法力为后，讲究法生万物，是否是本末倒置之举？这虽是自古以来存在的法理之争，但是还请客法真仙为大家解惑，为何先修法术就能得成大道？难道变化之道更容易贴近天道？”
“龙眚真仙，人性本善还是本恶自古以来就无定理，过于执着人性本恶是否有失偏颇，以杀劫完自身修炼，这等行径若是碰到人劫如何渡过？因果纠缠之下何时是个结尾？”
“凌宏仙子，以四象五行结合炼制此仙阵确实是奇妙，但是若是对方有一两件极阴之物，破此阵法却是轻而易举，若是在阵眼加上阳芝，辅以下品先天灵宝，你看如何？”
……
一个又一个的反驳仿佛