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驻地，在失去掌门人后，他们退出门派的结果跟灭派后一样，武功不必损失，但除了自修却无法继续提升。
很多没有热血和冷静的人选择了这条路，在退出后百步飞剑后大多数人选择了加入剑王山，有些人则因为正义联盟的强势战斗力而选择了加入紫霄剑派，还有的人加入了少林派，大多数人的心思都是暂时栖身，因为都不愿意放弃好不容易学得的三界剑神独孤求败的独孤武经，但只靠自身苦苦自修又太过缓慢，于是都想着加入个其它五派联盟的门派安身立命，努力的打学点，积累着，等待百步飞剑重建的那一天到来……即使如此，但充满热血，不甘心让正义联盟轻易得逞，不甘心让百步飞剑轻易被灭的许多百步飞剑门派弟子仍然选择在门派驻地的山群范围内游击，拖延时间。
“大家别放弃！我们还有机会，门派驻地范围广阔，我们拖、拖他一个月！说不定到时候灵鹫宫就把正义联盟的人灭了，至少也让正义联盟分散兵力，付出代价！百步飞剑不是好欺负的，我们武功虽然低，但是我们有骨气！有志气！打不过，还能耗！掌门人说了，他得到武功恢复卷轴，三年之后武功恢复如初，重建门派！”
这样的呼喊声激发了许多不甘心认输、不甘心让正义联盟得逞的人的热血，于是，浩浩荡荡的游击队伍四面八方的奔逃，务求不让正义联盟的人能够容易找到，容易杀死足够灭派的数目。这样的战术俨然就是当初魔神门被攻击时的拖延战术，在过去许多的灭派战斗中也被人广为使用。
当然，这样的结果也就没有出乎正义联盟进攻队伍的预料了。高手大多都撤离了百步飞剑门派，留下数量众多的进攻队伍，有序的组织成不会被轻易反扑包围的追击团队，奔走于连绵几百里的百步飞剑门派驻地的山群之间，见人便杀，只为更快杀够符合灭派条件数量的人。
百步飞剑的战斗，只剩时间问题。
追邪城。
剑如颜走进钱庄，在琳琅满目众多物品清单中找寻着依韵的东西，花费了一个时辰的时间终于找到了两个圣火魂。‘你少参与江湖争斗，剑魂力量增涨势必缓慢，圣火魂用以提升剑魂力量幅度惊人，时机合适，二婚合一，喂以剑魂，迁移追邪城位置，迁移资金百亿直接从钱庄提取。’
过去很多年里，依韵跟剑如颜之间的钱庄物品，为了方便，彼此都授以对方有限的权限，譬如资金额度，譬如某些物品的随意提取权力。剑如颜取出那两个圣火魂打量了片刻，收起怀里，轻叹了口气。得到圣火魂，知晓了圣火魂的作用后她就已经明白依韵的目的，那当然是很好的想法。
“邪主！刚收到消息，咱们正义联盟进攻百步飞剑已经赢了，就剩下一些负隅顽抗的家伙还在四处乱窜，要不了几天百步飞剑就灭了！”追邪城本有正义联盟的不少人长期驻扎，剑如颜返回追邪城常驻后，追邪城的商贸比过去有了起色，但因为地理位置的关系，繁华程度毕竟比不上江湖上的中心地带，好处是也没有什么麻烦，当前江湖，五派联盟不敢打邪城的主意，敢在邪城闹事的人就十分罕见，因为如此，邪城的秩序尤其好。
一些常驻的人也不愿意离开，剑如颜挑选了一些管理能力出众，又能收得人心的处理日常杂物，采用的也是依韵的管理方式，尽可能减少对自身修炼武功造成影响，把能够丢的包袱全丢给下手。正义联盟战百步飞剑必胜无疑，这一点从开始就是钉上板的事情。“几天，能发生很多事情，很多变化……”走出钱庄剑如颜语气淡漠的，自语般的说着，让一旁的追邪城的管事一头雾水。
金色的佛光照亮了中魔圣地，佛光中，一大群，红色袈裟的和尚，从天而降般的飞落中魔圣地的圣主大殿周围。一个个和尚，步列整齐的环绕圣主大殿，喃喃念诵着经文，伴随经文的叫响，金光的卐字佛印四面纷纷飞散，充斥了圣主大殿周围大片范围内的空间……一男一女两个金袍的和尚，单手分别托着一尊金色的塑像，男的托着佛，女的托着个赤身、仰脸的女人。
两座塑身合二为一的时候，那个女人的塑身变成双腿夹在佛身腰际，坐在盘膝打坐的佛像大腿上的姿势。那一男一女两个人的手掌一起托着合二为一的塑身，另一只手竖放胸前，神情虔诚的半睁着眼睛，一路穿过大殿的重重走廊，最后推开了门，走进了指间沙所在的宫殿。
宫殿里，一团漆黑。
邪气本源已经不见了，指间沙头发散乱的坐在床榻边，低垂的头脸抬起时，眸子里，透出几分喜悦的激动。“你们能不能帮帮我？”那一男一女，微微躬身，把一起托着的塑身，递到指间沙面前。“中魔圣地本为佛之地，霸天不在，今圣主是否仍为欢喜佛道一员？”指间沙看着那尊，有违常理，根本不像佛，反而像邪佛的塑像，一时心里难以接受。尽管早就听说过，也知道这就是欢喜佛道一门的象征，尽管本就知道欢喜佛修炼的就是这样的佛道，但真正目睹的时候，还是觉得无比怪异。
佛本无欲无求，本求四大皆空。偏欢喜佛修的是阴阳交合，以此寻求脱离凡俗一切，最终成佛之道。这样的佛道，确实让人们耳熏目染所知道的，长期以来印象中的佛道大为不同。虽然别扭，但指间沙本知道佛道最初原本就可以结婚生子，也可以食肉。历史上佛教传入中国后，最初难以招收徒众，后来在发展中为了适应中国的情况，逐渐演变成能够被中国所认可的，圣人化的教派，逐渐衍生出许多的条条规规，最终变成一种完全能够完美体现圣人极致的象征。一种拥有无边法力，看破天地一切，战胜所有人性欲望和缺点的圣化形象。
过去在成长院的时候指间沙对佛教、道教的历史都有所了解，正因为如此她最后选择古墓派，而不是恒山派。相较于佛道，她认为道教才是人能够追求，能够做到的极致。而依韵当初也对她产生了很大的影响，因为依韵不迷信任何教派，相较于佛和道，他也一向更推崇道教，总以为佛的四大皆空而又普渡众生根本就是两套彼此矛盾的学说产物，纯属人们不同追求幻想形成的冲突体现。佛道诸多学说更是历史上人们拜神而渴望百求百应的另一种集中体现，欲舍弃一切灾难病痛苦难，寻求极乐，凌驾超越众生之上。佛，就是人们的聚宝盆，佛就是人们的精神上的护身符，就是逃避自己渴望寻求救世主保护的懦弱体现。
佛若虚幻，何能存在？无数人入佛道而不能成佛也是理所当然，因为这样的佛教本非佛教创始者的佛，而是虚幻圣化的产物。所谓多少年之后将有成佛之人，犹如预言若干年后必将宇宙毁灭一样。信则有，不信则无。自然有人深信不疑……相较之下同样在发展过程有无数糟粕的道家，真实的最初主张却没有丧失，因此更真实，人能修的本就是自己而已，修成与否能够得到的是自身的宁静，并不以为能成就或者得到什么，更不意味着能够逃离苦难，苦难本是自然之必然。神是一种逃避或者追求美好的幻想，本是人所创造，故而，人就是神，人能做到不断超越自身的时候，就是走上追寻极致的道路。
此刻，指间沙面对原本并不相信、甚至不熟悉的欢喜佛，却犹如溺水的人抓住了稻草。魔欲经是双修的武功，欢喜佛走的是双修之道，那么，欢喜佛的力量能不能带她脱离佛求欢印的苦海？
“能救我，从此中魔圣地仍是欢喜佛的地方！”
第二十六章 绝望的路
屈服于邪气本源，和成为西天极乐欢喜佛的弟子之间，如果可以选择，指间沙宁愿选择西天极乐。即使结果仍然是中魔圣地必须站在五派联盟的一方，但至少，中魔圣地不必变成如同霸天治理下的，用魔欲经祸害江湖的邪魔。至少她不必在佛求欢印的控制下丧失自己，只能被迫做根本不愿意做的许多事情。
邪气本源，邪恶的根源。指间沙简直不能相信，邪气本源是跟正气本源一样的、天地自然的象征之一。
那两个金袍的和尚奉上塑像。“阿弥陀佛，佛可度一切灾厄。你本有缘，佛已预言，欢喜佛传承之人，为你莫属。眼前一切苦难不过区区考验，心安，心安……”
指间沙不由放宽了心，接过了那尊塑像。
系统公告：中魔圣地圣主指间沙得到欢喜佛衣钵继承人之佛像，成为西天极乐欢喜佛宗的下一任欢喜佛，西天极乐欢喜佛宗光华照耀，指间沙得到百亿佛法修为值……邪气本源附体，化百亿佛法为魔煞力量，魔煞力量增添佛法属性，增添佛法无惧力量。
“这？这……”指间沙手上的塑像变成了百亿的佛法修为，变成了光融汇进她体内。但结果，却让她心里生气不安的感觉。“……我中了魔欲经的佛求欢印，你们……”指间沙的话还没有说完，那一男一女两个和尚已经拜礼，躬身。“佛学本是善学，在恶人之手却能成为祸乱众生之根源，是所谓众生皆苦。魔欲经来自阴阳门的阴阳交合神功，阴阳门本是欢喜佛所创，是为探寻佛道而存在，引发诸多祸患，原是众生的浩劫一场。准佛顺应天地造化，得魔煞之气，再得佛传授阴阳交合佛法，潜心修炼，假以时日，必能炼化魔煞之气为佛法力量，成佛救世。”
指间沙如遭雷击……丹仙子的阴阳交合神功……创造了魔欲经的阴阳交合神功，原来，竟然是西天极乐欢喜佛所创！“你们……”指间沙绝望的看着面前那两个，神情虔诚，没有一丝一毫邪恶之气的男女。不管说的多么好听，但指间沙毕竟不是初出茅庐的愣头青，这番话里潜在的意思她听的很明白、很明白了……破佛求欢仍然还需要魔欲经，只不过魔欲经可以变成更正统的阴阳交合神功了而已。与之同时仍然离不开十万亿的魔煞之气，欢喜佛给予她这样的器重，说白了，为的就是她拥有的十万亿魔煞之气的力量！是，魔煞之气的力量……这�